Healience「仙」村
 
江原道(洪川郡) ,
位於江原道洪川的Healience「仙」村,為了增進健康和預防疾病而設立,為一在天然的自然環境中,享受完美的休息之培養健康生活習慣的複合式休養設施。「Healience」其字為具有科學建設的健康及治療經驗(Health Science, Healing Experience)之意所組合而成。即透過健康關聯的教育和體驗活動,幫助客人將不良的飲食習慣、運動習慣、心靈等生活習慣改善並從新建設的韓國最早Total Wellness Center。 Healience位於海拔250m的山間,共有7棟客房。村內所有的建築物皆以地熱、太陽能等親環境能源系統為基礎運作。客房內的物品也皆為環保性製品。另外,在入口處設有客服中心、健康檢查室、健身房、SPA、講堂、休憩空間、商務中心(Stress Zone)的秋冬齋;以及設有餐廳、會議室,和可以冥想、做瑜珈等多項活動的春夏齋。此外,仙村內也有林蔭道、山頂步道、日岀步道等8條健行路線。最美的莫過於村內的落照臺,可欣賞夕陽落下的美景。 停留在村內,可以透過瑜珈、冥想、運動等活動享受「休」,以及透過正確的習慣矯正生活型態的「Highlife」;夫妻、情侶間可以一起參與的套裝行程;開發兩腦幫助學習的父母與子女一起參與之「增強集中力之旅」等多種套裝組合供體驗。

太白市外巴士客運站
 
江原道(太白市) ,
太白市為高原盆地地形,是環東海圈域(俄羅斯、中國、日本)的國際性觀光都市,北邊與東邊為三陟市,西邊為旌善郡、寧越郡,南邊則與慶尚北道奉化郡相接。在道路方面連接了嶺東與中央高速公路,可順著31、35、38號線來到這裡。鐵路則有嶺東與太白線。 這裡有白頭大幹的中樞,太白山脈的母山「太白山」。在從海拔1,567公尺的太白山上分歧的太白山嶺東山嶽峽谷地帶,以鷹峰山為分水嶺,便是韓半島南部的母河「漢江與洛東江」,五十川的發源地。太白的日夜溫差大,就算是夏天,日落之後氣溫直降,因此少見惱人的蚊子。高山地區特有的氣候條件,使這裡成為一年四季觀光、休養及從事休閒運動的最佳地區。

剛泉寺
 
全羅北道(淳昌郡) ,
剛泉寺位於距離剛泉山郡立公園入口1.8km的地方,新羅真聖女王元年(887年)依照道詵國師指示所建。之後一直香火鼎盛,高麗忠肅王3年(1316年)德賢禪師重建寺廟,建造5層石塔,曾有12座廟庵與1千多名僧侶聚集於此。但壬辰倭亂時除了石塔,其餘皆毀損消失。宣祖37年(1604年)消遙大師再次重建後,又遭遇韓戰而消失,1959年依照原貌復原重建。有忠信里與楠溪里、石長丞、淳昌客舍、淳化里三層石塔等文化財,週邊觀光景點則有金城山城、龍沼瀑布、剛泉湖、潭陽湖、秋月山、回文山、內藏山國立公園等。 

花石亭화석정
 
京畿道(坡州市)
花石亭原是高麗末年留學學者吉再繼朝鮮建國後,放棄官位返鄉修學的地方,後人為紀念吉再而在其生活過的地方建造了書院。花石亭曾被荒廢過一段時間,栗谷李珥第五代祖父康平公李明晨在世宗25年(1443年)建造了亭子,1478年其曾祖父李宜碩則對亭子進行了整修。李淑瑊將其命名為花石亭,至此它成為了一處擁有悠久歷史的地方。 據說曾經亭子週邊銀杏樹茂密,其下側的臨津江晝夜船舶川流不息,晚間可觀賞到為了捕魚而出航的漁船上的點點燈火,燦爛多姿。但是目前,臨津江被鐵網橫腰阻攔,銀杏樹也所剩不多,略顯孤單落寞。據說栗谷先生平時非常樂於和弟子們匯聚於此,以至於這裡的柱子都被他們摩得油光锃亮。相傳在壬辰倭亂時,宣祖逃竄避難穿過如傾盆大雨般落下的瀑佈過江時,正是由於李恒福在花石亭處放火掩護,才使宣祖得以安全過江。 栗谷先生在國事之余會經常前往花石亭,辭官後更是將余生留在了那裡,與弟子們共同研究學問。據說當時欽佩栗谷先生學識的中國勅使黃洪憲曾來此會面,吟詩作賦。在壬辰倭亂時花石亭曾被大火燒毀,其後的80年間僅剩下了火後的遺址,直到顯宗14年(1673年)栗谷先生的曾孫李厚地、李厚坊將其進行了重建,可惜在韓國戰爭時再次被毀。目前的花石亭是1966年坡州儒林們集資而建的,建築風格為八角涼亭,傳承了朝鮮時代的建築手法。亭子的正中央挂有樸正熙總統親手提筆,刻有“花石亭”三個大字的牌匾。站在位於山丘上的花石亭裡進行遠眺,欣賞下週邊美麗的風景,會令人不由地發出感歎。 八歲賦詩 林亭秋已 騷客意無窮 遠水連天碧 霜楓向日紅 山吐孤輪月 江含萬裡風 塞鴻何處去 聲斷暮雲中   相傳西畿停、權攬、鄭澈、宋時烈等著名文人均在此吟詩作賦過。

秋史故宅
 
忠清南道(禮山郡) ,
秋史故宅位於忠清南道禮山郡龍宮里,是朝鮮後期代表性實學家暨書法家秋史金正喜出生的地方。故宅為金正喜的曾祖父於18世紀中葉所建,是當時典型的高級住宅。他們的後輩代代相傳居住於此直到1968年售出為止,忠清南道在1976年將故宅指定為地方文化財第43號並進一步保護管理。秋史故宅擁有266. 11m²(80.5坪)的規模,為由石庫門的門間齋、ㄱ字型的舍廊齋、ㅁ字型的裡齋與供奉金正喜畫像的祠堂等所組成的韓國傳統家屋。以故宅為中心,右邊有金正喜增祖父的合葬墓,墓旁則是天然紀念物第106號的禮山白松。透過故宅入口處的秋史紀念館,可充分感受到有著書法最高境界與金石學、實學大師秋史的高深學問。

雲門寺
 
慶尙北道(淸道郡) ,
雲門寺位在慶尚北道淸道郡雲門面的虎踞山上,屬大韓佛教曹溪宗第9教區-桐華寺管轄寺,往來大邱交通相當便利。雲門寺由神僧創建於西元560年(新羅眞興王21年),其後歷經多代國師與比丘尼,最後才有了今天的面貌。 寺內保存有天然紀念物第180號─垂松,金堂前石燈等7件寶物。擁有悠長歷史的邪離庵、內院庵、北臺庵、清神庵、文殊禪院與寺院周邊的松樹林形成一幅美麗又祥和的畫。 雲門寺所在的虎踞山(雲門山)海拔1,188m,是太白山脈最南邊的山嶽。亦被稱作領南地區的阿爾卑斯山。因山勢嵯峨,樹木都長得相當茂盛高壯,是登山客們喜愛攀爬的山,景觀秀麗。

國立樂安民俗自然休養林
 
全羅南道(順天市) ,
為全羅線與慶全線交叉、南海高速公路與湖南高速公路通過的交通要衝,交通十分便利,位於樂安邑城民俗村的2公里支點處。樂安邑城與其周邊景觀秀麗,作為休憩空間再適合不過了,附近還有松廣寺、仙巖寺等傳統古剎、可欣賞到西山晚霞景色的住岩湖、上沙湖,以及順天灣的蘆葦與海邊,與可體驗樂安邑城民俗村各種文化慶典的景點眾多,任何季節前往都很適宜。樂安民俗休養林是位於順天~樂安間地方道路邊,規模雖小但充滿雅淡田園氣氛的國立自然休養林,擁有背山面水的地理條件,休養林左右兩邊為樂安的2大鎮山-金錢山(667.9m)與五峰山(591m)環繞休養林後方,特別是下大雨的時候,隱藏在金錢山山腰的絕景-處女瀑布,其水流向下落到岩石間的景象極為壯觀。此外,每年順天地區的民俗慶典-樂安民俗文化慶典(4月底~5月初)與南道飲食慶典(10月)在休養林附近的樂安邑城民俗村舉行,而鄰近的麗水市還有杜鵑花慶典與龜船慶典(4月~5月),寶城郡5月份則有茶香祭與日林山山躑躅慶典。

非洲美術館
 
首爾(鍾路區) ,
非洲美術館致力於國內外文化藝術活動中,研究與企劃開設非洲館展示與主題相關的內容為主。

洛東江擎天臺
 
慶尙北道(尙州市) ,
 天上的絕景-洛東江擎天臺1,300餘里長的洛東江中,有個保存著太古神秘的擎天臺,幾乎可以取代成為江名。陡峭絕壁與老松融合而成的絕美景色,就像獨自從天上下來般,因此從前又稱作自天臺。在蔡得沂題上‘大明天地、崇禎日月’的字後,就被改稱為擎天臺。朝鮮時期,出身於此地的儒生雲潭蔡得沂,其所建造的舞雲亭就位在峭壁上方。擎天臺內有展望臺、人工瀑布、擎天臺兒童樂園、露營場,從擎天臺入口翻越山坡到江邊的路上有餐廳與小商店,提供給觀光客方便。可以從彎曲的松樹間看著蜿蜒的洛東江與奇岩怪石,沒有什麼美景比得上從擎天臺峭壁上眺望洛東江。擎天臺的各種故事與景點擎天臺以前也曾做為進行祈雨祭的地方,傳說朝鮮時代將軍鄭起龍就是在此處獲得從天而降的龍馬,現在還留有鄭起龍將軍鑿岩石做成馬飼料桶的遺跡。此處在尚州則是儒生間著名的集會場所,金尚鉉與李植、李萬呂(音譯)等文人都時常前來。玉柱峰上的展望臺可遠望主屹山(1,106m)與鶴駕山,並將洛東江與白華山盡收眼底。前往展望臺的登山步道上,由松樹所構成的樹林非常適合森林浴。附近有被指定為慶尚北道紀念物第25號的傳沙伐王陵、忠義祠等眾多文化財,還有2001年冬天為拍攝MBC連續劇‘商道’而在擎天臺南方江邊搭造的場景,更提供了另一個新的去處。