* 可以同時體驗歷史與休憩的神勒寺觀光區 * 神勒寺擁有著美麗的景觀以及許多遺物和遺跡，是座歷史悠久的傳統古剎。其相傳是新羅時代元曉大師所創建，並且因為高麗禑王2年(1376年)時，懶翁禪師在此圓寂而聞名。 神勒寺因為有著由磚砌成的多層塼塔，故又稱「璧寺」，特別是建於江邊絕壁上的江月軒，是神勒寺最著名的地方。坐在神勒寺可眺望南韓山和周圍的風景，附近一帶地區亦在1977年被指定為觀光區，讓許多遊客趨之若鶩。 * 神勒寺觀光區兩大特色地區 * * 金銀沙地區 金銀沙地區由200多棵的30∼50年的櫸樹所組成，內有露營設施(洗手間、自來水、停車場)、 雜貨店、便利設施等以供遊客露營、休憩的設備。而為了想要進行娛樂活動的遊客，則設置了遊艇碼頭、、足球場、籃球場、排球場、專用足球場、遊樂器材(海盜船等16種)等設施。 * 神勒寺地區 神勒寺所保有的世宗大王陵、木牙佛敎博物館是相當受遊客歡迎的景點， 驪州大橋至神勒寺之間的路段則是相當適合情侶的約會路線。另外，河岸邊還有紫芒園以及遊艇碼頭等設備，園內則具備了停車場、住宿設施、餐廳、土產販售區、體育遊樂公園、鄉土史料館、青少年修煉院等休憩設施。

千里浦樹木園(園長趙延煥(音譯)位於忠清南道泰安半島邊緣的泰安郡所遠面，被稱做'藍眼睛韓國人'的故閔丙渴(美國原名: Carl Ferris Miller)傾注40多年精神、嘔心瀝血所創立的韓國第一代樹木園。1962年購地、1970年起正式開始栽種樹木，以教育、確保及保存樹種多樣性為目標，僅開放相關領域專家、後援會員等進入，直到2009年才對外開放部分園區。整體面積達17萬坪，內部栽種以枸骨、木蓮、冬柏樹、楓樹、木槿花等五個屬為中心的13,200多種韓國最多的植物資源。不曾鑽研植物的藍眼睛外國人故閔丙渴創始人沒有結婚，將其生家財產投入開墾荒地建造樹木園，其崇高的精神與哲學成為許多人的榜樣，不僅獲得山林領域的首面金塔產業勳章，還列名於森林的名譽殿堂。

道洞藥水含有鐵、鎂、鹽素、碳酸等成分，因對貧血、生理障礙、風濕性患者及濕疹等皮膚疾病有治療的功效而廣為人知。 據說這裡是以前和倭寇交戰過的將軍死後，其盔甲在這附近掩埋腐化後流出的鐵水所形成，用藥水和米飯一起攪和後會呈現藍色。

昇日橋所在地區原為北韓所有，最初由北韓開始修築橋樑，於韓戰時停工。休戰後，此地為韓國所有，由韓國完成後續工程。之後於2002年5月31日被指定為登錄文化財第26號。

紫雲書院為供奉栗谷李珥先生(1536~1584)的書院，創建於光海君7年(1615)，於孝宗元年(1650)獲賜匾額。肅宗39年(1713)，追加供奉先生的後學沙溪金長生(1548~1631)與玄石朴世采(1632~1695)兩位學者。可惜之後在高宗5年(1868)因興宣大院君的書院撤廢令而被拆除。 栗谷李珥的父親李元秀本家在坡州栗谷，母親申師任堂本家位於江陵，李珥於朝鮮中宗31年(1536)在江陵出生，至6歲左右才回到坡州，13歲進士初試合格，自23歲至29歲9次科舉應試皆狀元及第。除了母喪期間與金剛山修禪的4年之外，李珥皆在此鑽研學問，離開官場結束仕途後，晚年也回到此處居住，直到49歲離世。 現在的書院建築為1970年修復，在高的臺地上建祠堂，周圍被四塊石(四方石)的石牆圍繞，三門前設有階梯，需拾級而上方能進入。祠堂的建築為歇山頂，拱包(斗拱)採翼工式。三門則是呈兩側門較低且屋脊尾端設有博風板，中間門高突的高柱大門形態。以儒學大家留名青史的栗谷李珥先生，其墓前設有床石，右側有廟碑，左右兩旁立有望柱石，墓壇下方則有文人石。此外，在栗谷先生遺址內，還設有展出栗谷先生與申師任堂遺物的紀念館，可免費參觀。而這裡不僅具有歷史價值，優美的景色，也使此地成為附近居民遊客週末野餐郊遊之處。 栗谷先生墓位於書院西邊，座落在其他親族的墳墓之間，與申師任堂墓呈上下位置。墓的位置較父母的墓來得高，是十分罕見的形態。栗谷紀念館位於供奉栗谷先生牌位的紫雲書院，在栗谷教育研修院第1研修館之內，共計展出栗谷先生與申師任堂約112件遺物。栗谷先生遺址包含紫雲書院建築在內，共有墓地、廟庭碑、三門、文成門、栗谷教育研修院、草坪廣場、蓮池、泉水、齋室等。每年10月初，這裡還會以栗谷先生秋享祭禮為主要活動，定期舉辦坡州的重要慶典「栗谷文化節」。

探訪仁川的歷史瑰寶：仁川內洞聖公會聖堂 韓國代表性歷史景點：仁川內洞聖公會聖堂 計劃到韓國旅行時，仁川內洞聖公會聖堂（인천내동성공회성당）是不可錯過的景點之一。這座位於仁川中區的歷史建築不僅展示了韓國的宗教歷史，也融合了獨特的建築風格，為遊客提供了深入了解韓國文化的機會。 仁川內洞聖公會聖堂的豐富歷史 仁川內洞聖公會聖堂的歷史可以追溯到1890年9月29日，當時由英國海軍隨軍牧師高要翰主教及其五位傳教士同僚在仁川港首次登陸，開始了他們在朝鮮的傳教活動。翌年，1891年9月30日，初代聖堂建築竣工，標誌著韓國第一座聖公會教堂的誕生。 1902年，該建築曾短暫用作俄羅斯領事館，1904年至1956年間則作為聖公會神學院使用。不幸的是，原有建築在朝鮮戰爭期間被摧毀。1956年6月23日，教堂在戰後重建，並恢複了其原有的歷史地位。 建築特色 仁川內洞聖公會聖堂以其中世紀風格的石砌建築聞名，外牆和主體結構由堅固的花崗岩砌成，僅屋頂部分為木結構。建築的一部分還融入了韓國傳統的木結構屋檐樣式，窗戶和牆面的設計也非常精美，體現了東西方建築風格的融合。 為什麼要參觀仁川內洞聖公會聖堂？ * 歷史意義：作為韓國第一座聖公會教堂，這裡像徵著韓國聖公會的起源和發展歷程。 * 建築之美：中世紀風格的花崗岩石砌建築與韓國傳統木結構屋檐的完美結合，為遊客呈現出獨特的視覺享受。 * 文化交流：通過參觀這座教堂，遊客可以感受到當時傳教士們在韓國進行文化交流和融合的努力。 訪問信息 仁川內洞聖公會聖堂位於仁川廣域市中區內洞，具體地址為：21-32, Gaehangno 45beon-gil, Jung-gu, Incheon, South Korea。該教堂位置便利，從市中心乘坐公共交通工具即可輕鬆到達。週邊還提供各種旅遊設施和遊客信息服務，確保您能有一個愉快的參觀體驗。 總結 仁川內洞聖公會聖堂不僅是一個宗教場所，更是歷史和文化的像徵。參觀這座教堂，您不僅可以欣賞其美麗的建築，還能深入了解韓國與西方文化交流的歷史。計劃您的韓國之旅時，一定要將仁川內洞聖公會聖堂列入您的行程，體驗這座歷史瑰寶帶來的獨特魅力。

位於禮山西北方23公里處的忠義祠，是日治時期獨立鬥士尹奉吉義士的出生地，當時爲了鼓吹農村啟蒙與愛國精神及表揚和追憶尹奉吉鬥士的義舉和愛國忠誠，於1968年時設立了忠義祠。每年的4月29日是紀念尹奉吉的梅軒文化祭，展示尹奉吉義士的珍貴遺物登記為寶物第568號保存。

聞慶綜合溫泉開幕於2001年3月，可同時容納2,500人泡湯的大型綜合溫泉。聞慶綜合溫泉提供兩種溫泉水，一種是取自地下900m以下的黃土色溫泉，對於各種皮膚炎及心臟病有療效﹔另一種是來自地下750m以下的溫泉水，有助於傷口恢復及呼吸道疾病。可以同時享受各自擁有不同療效的兩種溫泉，是聞慶綜合溫泉最大的優點。

奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381號)位於馬來山(385.2m)山麓，是宣祖34年(1601)體察使李恒福(1556~1618)於壬辰倭亂結束後，領受王命體察民心所向，命統制使李時言(?~1624)建設而成。1919年日據時期被強制拆除後，1947年以2間房屋延續祠堂命脈，最後在地區居民的努力下重建，並於1993年6月1日被列為史跡第381號。 * 忠愍祠下馬碑 忠愍祠入口設有一座高1.4m、寬42cm、厚10cm的小石碑，上書「下馬碑」三字。下馬碑主要設於宮闕、宗廟、文廟、聖賢誕生地或墓地前，以表示對君王或聖賢的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下馬碑，也正顯示了此處的重要性。此碑原本位於東山洞石長丞旁，距忠愍祠100m處，後因開設右轉專用道而被遷移至現址。