階伯將軍遺址地
 
忠清南道(論山市) ,
階伯將軍遺址地 這裡是和百濟末期成忠•興首一起並稱為百濟3忠臣的階伯的遺墟碑,位於靠近黃山原野的地方。 1966年在發現廟的當時,破損得很嚴重,安置了支石後複原為了週長47.6m ,直徑15.15m, 高6.5m的墳墓。1976年 5月19日增添了墳土,並立了刻有“傳百濟階伯將軍之墓”的石碑。 百濟最後的將領, 階伯將軍 階伯 (?~660)是百濟的將軍。554年聖王在管山城戰死後百濟和新羅的關繫惡化。 641年義慈王即位後和高句麗聯手攻擊新羅。但是被孤立的新羅聯合唐朝伺機攻擊高句麗和百濟。後來由於義慈王政治上的失誤使得百濟處於混亂狀態,和高句麗的同盟關繫也漸漸瓦解。在660年(義慈王20年),蘇定方和金庾信聯合軍襲擊了百濟的軍事重地炭峴和白江,義慈萬給了階伯5,000名軍士出戰。階伯將軍以一敵百,經過了4次艱苦地奮戰取得了暫時的勝利,但是最後百濟的軍隊還是敵不過聯合軍,階伯將軍戰死沙場。從此階伯將軍就懷著痛恨長眠黃山原野。

神勒寺觀光區
 
京畿道(驪州市)
* 可以同時體驗歷史與休憩的神勒寺觀光區 * 神勒寺擁有著美麗的景觀以及許多遺物和遺跡,是座歷史悠久的傳統古剎。其相傳是新羅時代元曉大師所創建,並且因為高麗禑王2年(1376年)時,懶翁禪師在此圓寂而聞名。 神勒寺因為有著由磚砌成的多層塼塔,故又稱「璧寺」,特別是建於江邊絕壁上的江月軒,是神勒寺最著名的地方。坐在神勒寺可眺望南韓山和周圍的風景,附近一帶地區亦在1977年被指定為觀光區,讓許多遊客趨之若鶩。 * 神勒寺觀光區兩大特色地區 * * 金銀沙地區 金銀沙地區由200多棵的30∼50年的櫸樹所組成,內有露營設施(洗手間、自來水、停車場)、 雜貨店、便利設施等以供遊客露營、休憩的設備。而為了想要進行娛樂活動的遊客,則設置了遊艇碼頭、、足球場、籃球場、排球場、專用足球場、遊樂器材(海盜船等16種)等設施。 * 神勒寺地區 神勒寺所保有的世宗大王陵、木牙佛敎博物館是相當受遊客歡迎的景點, 驪州大橋至神勒寺之間的路段則是相當適合情侶的約會路線。另外,河岸邊還有紫芒園以及遊艇碼頭等設備,園內則具備了停車場、住宿設施、餐廳、土產販售區、體育遊樂公園、鄉土史料館、青少年修煉院等休憩設施。

道洞藥水池
 
慶尙北道(鬱陵郡) ,
道洞藥水含有鐵、鎂、鹽素、碳酸等成分,因對貧血、生理障礙、風濕性患者及濕疹等皮膚疾病有治療的功效而廣為人知。 據說這裡是以前和倭寇交戰過的將軍死後,其盔甲在這附近掩埋腐化後流出的鐵水所形成,用藥水和米飯一起攪和後會呈現藍色。

昇日橋
 
江原道(鐵原郡) ,
昇日橋所在地區原為北韓所有,最初由北韓開始修築橋樑,於韓戰時停工。休戰後,此地為韓國所有,由韓國完成後續工程。之後於2002年5月31日被指定為登錄文化財第26號。

麗水忠愍祠
 
全羅南道(麗水市) ,
奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381號)位於馬來山(385.2m)山麓,是宣祖34年(1601)體察使李恒福(1556~1618)於壬辰倭亂結束後,領受王命體察民心所向,命統制使李時言(?~1624)建設而成。1919年日據時期被強制拆除後,1947年以2間房屋延續祠堂命脈,最後在地區居民的努力下重建,並於1993年6月1日被列為史跡第381號。 * 忠愍祠下馬碑 忠愍祠入口設有一座高1.4m、寬42cm、厚10cm的小石碑,上書「下馬碑」三字。下馬碑主要設於宮闕、宗廟、文廟、聖賢誕生地或墓地前,以表示對君王或聖賢的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下馬碑,也正顯示了此處的重要性。此碑原本位於東山洞石長丞旁,距忠愍祠100m處,後因開設右轉專用道而被遷移至現址。

小豬博物館
 
京畿道(利川市)
小豬博物館位於京畿道利川市,是亞洲第一座以小豬為主題的博物館,由小豬人工配種士李鍾英(音譯)總長於2011年11月14日創立。包含紅色塑膠小豬存錢桶在內,博物館展示了收集自全世界18國的小豬玩偶與美術作品5,000多件。另外還可欣賞迷你豬們可愛的絕技,並體驗製作香腸。

忠義祠
 
忠清南道(禮山郡) ,
位於禮山西北方23公里處的忠義祠,是日治時期獨立鬥士尹奉吉義士的出生地,當時爲了鼓吹農村啟蒙與愛國精神及表揚和追憶尹奉吉鬥士的義舉和愛國忠誠,於1968年時設立了忠義祠。每年的4月29日是紀念尹奉吉的梅軒文化祭,展示尹奉吉義士的珍貴遺物登記為寶物第568號保存。

栗谷先生遺址
 
京畿道(坡州市)
紫雲書院為供奉栗谷李珥先生(1536~1584)的書院,創建於光海君7年(1615),於孝宗元年(1650)獲賜匾額。肅宗39年(1713),追加供奉先生的後學沙溪金長生(1548~1631)與玄石朴世采(1632~1695)兩位學者。可惜之後在高宗5年(1868)因興宣大院君的書院撤廢令而被拆除。 栗谷李珥的父親李元秀本家在坡州栗谷,母親申師任堂本家位於江陵,李珥於朝鮮中宗31年(1536)在江陵出生,至6歲左右才回到坡州,13歲進士初試合格,自23歲至29歲9次科舉應試皆狀元及第。除了母喪期間與金剛山修禪的4年之外,李珥皆在此鑽研學問,離開官場結束仕途後,晚年也回到此處居住,直到49歲離世。 現在的書院建築為1970年修復,在高的臺地上建祠堂,周圍被四塊石(四方石)的石牆圍繞,三門前設有階梯,需拾級而上方能進入。祠堂的建築為歇山頂,拱包(斗拱)採翼工式。三門則是呈兩側門較低且屋脊尾端設有博風板,中間門高突的高柱大門形態。以儒學大家留名青史的栗谷李珥先生,其墓前設有床石,右側有廟碑,左右兩旁立有望柱石,墓壇下方則有文人石。此外,在栗谷先生遺址內,還設有展出栗谷先生與申師任堂遺物的紀念館,可免費參觀。而這裡不僅具有歷史價值,優美的景色,也使此地成為附近居民遊客週末野餐郊遊之處。 栗谷先生墓位於書院西邊,座落在其他親族的墳墓之間,與申師任堂墓呈上下位置。墓的位置較父母的墓來得高,是十分罕見的形態。栗谷紀念館位於供奉栗谷先生牌位的紫雲書院,在栗谷教育研修院第1研修館之內,共計展出栗谷先生與申師任堂約112件遺物。栗谷先生遺址包含紫雲書院建築在內,共有墓地、廟庭碑、三門、文成門、栗谷教育研修院、草坪廣場、蓮池、泉水、齋室等。每年10月初,這裡還會以栗谷先生秋享祭禮為主要活動,定期舉辦坡州的重要慶典「栗谷文化節」。

船首浦口
 
仁川(江華郡)
位於江華島東幕海水浴場附近的船首浦口是厚浦港的另一個名字,因為是江華島的第一大港而廣為人知。從席毛島出發的船隻停靠的船首浦口是捕撈青鱗魚漁船停泊的港口,這裡也因青麟魚生魚片村而聞名全國。青麟魚因香噴噴的味道與柔軟的肉質而受人喜愛,雖然四季都能吃到青麟魚,但春季插秧的五月最為美味。除了可以做成生魚片,還可以烤、煎、炸或做成丸子湯等。特別是將青麟魚剁碎捏成丸子煮出來的辣魚湯,這是只有在船首浦口才能品嘗到的美味。船首浦口內的漁市場,除了有青麟魚外,還能夠以低廉的價格買到花蟹、大蝦、鱸魚、烏魚與短爪章魚等新鮮海產。週邊有傳燈寺與東幕海水浴場,沿著江華島海岸路線繞一圈的沿海公路是非常適合情侶開車兜風的路線。特別是日落時分,從船首浦口至東幕海水浴場沿途的浪漫日落景觀。除此之外,還有松岡墩臺、摩尼山、塹星壇、淨水寺、涵虛洞天、席毛島與西海夕陽等豐富景點。