*世界上唯一的教科書博物館* 教科書博物館是大韓教科書股份有限公司為瞭解我國的教育文化發展史並負責發展未來的韓國教育而設立的。大韓教科書股份有限公司是於1948年大韓政府成立的同時，以教育第二代的責任感和敎育立國、實業敎育、出版報國為理念而創業的，並與韓國的教育文化一同發展至今。教科書博物館是韓國國內唯一以教科書為專門主題的博物館，並且展示了從100多年以前的教科書到第七次教育改革的時期等各式各樣的教科書，還展示了國外和北韓的教科書。特別是教科書博物館位於教科書工廠裡，前來參觀的遊客可以一併親自體驗製造教科書的過程。  * 在教科書博物館的各式各樣的教科書 * 在教科書博物館不僅保存、展示了古人在書堂李所研讀的書籍，還有教化時期、日據時期、8·15光復後的教科書以及現在的教科書。另外在教科書博物館還有韓文館、教科書的昨日與今日、回憶中的教室、教科書製作過程、各國教科書、北韓教科書、未來教科書等不同的展示區。

照明館設立於2004年，2005年被登記為(第05-博-05號)韓國唯一的照明博物館。並設有以下設立宗旨。 ▪ 復原逐漸消失的照明文化 ▪ 展示光的過去、現在、未來，重新審視人類的照明文化 ▪ 創造出具未來發展性的融合性照明文化 ▪ 創立自然與人類共生發展的健康光文化

蘭溪國樂器體驗專修館旨在傳承蘭溪樸堧先生在音樂領域的成就，使之發揚光大，它將永同郡打造成了韓國的國樂之鄉，成為國樂聖地，孕育世界傳統文化的搖籃。蘭溪國樂器體驗專修館附近設有蘭溪國樂博物館、蘭溪寺、蘭溪國樂器制作村等景點，在此可感受到蘭溪樸堧先生的偉大精神。 在到處洋溢著國樂天籁之音的蘭溪國樂器體驗專修館裡可以體驗到彈奏各種國樂樂器所帶來的樂趣。專修館內配有專業的國樂講師，遊客可在此親自嘗試接觸和學習下玄琴、伽倻琴、奚琴、長鼓、鼓等樂器的演奏方法。  

位在奉化邑東南方29km、安東市東北方24Km的清涼山(870m)像是躲避人間俗事的紊亂一般，默默隱藏著。並且擁有包含金塔峯在內的12作美麗山峰、8個洞窟、包含新羅文武王3年(663年)元曉大師所建的清涼寺在內的12座寺廟及庵子、寬昌瀑布等觀光資源。 清凉山道立公園自古就有著名的高僧和文人居住。清凉山的奇岩峭壁構成了12座山峰，洛東江環山而流。清凉山道立公園的岩石後面有朝鮮時期著名學者李滉（號退溪，1501－1570年）所作的“清凉山歌”詩碑。據說退溪先生在修建教授儒學的學校即陶山書院時，曾對究竟選擇清凉山還是現在陶山書院所在地猶豫不决。除了退溪先生外，新羅時代的僧侶元曉、義湘（625－702）、書法家金生（711－791）、學者崔致遠（857－？）等有名的人物也都曾來清凉山研修學道。他們的故事流傳至今。清凉山的文物古迹有清凉寺、應真殿，以及退溪的弟子們在退溪曾與文人們講學論道的地方修建的吾山堂，高麗恭湣王（1351－1374年在位）爲躲避紅巾賊之難（農民起義）而來此居住時修建的清凉山城等。

位於濟州島西歸浦市的巧克力博物館以繼德國Cologne之後第二大規模自豪，是以巧克力為主題的博物館。與濟州的自然美景融合，用火山活動所產生的濟州固有松茸石打造而成的博物館建築物，給予旅客歐風異國古城的風情。博物館以擁有1,500坪廣闊瞭望視野自豪，讓旅客同時感受雅淡與浪漫氣氛。從博物館入口處的可愛‘可可亞神’就讓旅客掉入甜蜜的漩渦。地下1層到地上3層規模的博物館，內有主要展示館、視聽室、咖啡廳、工作室、巧克力賣場。展示巧克力歷史、巧克力相關的各種常識資料的展示館亦趣味十足。但是最吸引旅客的是可一睹巧克力製作過程的工作室，不僅可品嘗製成的巧克力，還可以購買帶回家喔。此外，韓藝石廣場將走遍全世界收集而來的資料打造出‘Collecrtion Square’，裡面充滿來自世界各國的巧克力盒與珍藏品，提供旅客新的樂趣。在巧克力博物館所經營的Real Chocolate Place「Chateau Chocolat(巧克力城堡)」內可品嘗手工巧克力。複合文化空間-巧克力舖‘Chateau Chocolat’賣場不僅在濟州博物館內有設店，在首爾有景福宮分店、狎鷗亭分店、梨泰院分店、昌德宮分店，江原道襄陽亦有棉多里分店。

* 金浦的末端—愛妓峰 * 愛妓峰為一般禁止通行地區，在韓戰時期曾是南北雙方發生激戰的154高地。欲前往可一窺北韓大地的愛妓峰峰頂，訪客需要隨身攜帶身份證件前往。由於站在峰頂可將遠方松鶴山的情況看得一清二楚，因此這裡被設置為一般禁止通行地區。 * 愛妓與民族分裂的悲傷地 * 丙子胡亂時期，平壤監事和其愛妾－愛妓曾在愛妓峰有過一段凄美的愛情故事。據說愛妓峰這名字取自丙子胡亂時期，終日於峰頂思念被押走的平壤監事，最終含怨逝去的愛妓。1968年，韓國前總統朴正熙到訪愛妓峰時，曾表示愛妓的怨恨與喪失家庭及故鄉的流浪者有異曲同工之處，於是便揮毫寫下「愛妓峰」三個字以示紀念。或許正是出於此因，每到中秋，覺得失鄉與失去親人的流浪者們便前往愛妓峰－望拜壇祭祀先祖，同時祈求南北韓統一。 *一眼望穿漢江河口的歷史* 含有民族悲情與渴望統一的愛妓峰最來逐漸成為漢江河口歷史文化的教育場。與西海相會需經歷400km長程的漢江河口被稱為祖江，含有「以捕魚為生直至終老，如長者般平靜祥和的江水」之意。實際上，從愛妓峰上俯瞰祖江之光景不需言語形容，其幽靜平和的光景便令人肅然起敬。而將北方大地攬入懷中的臨津江和遠處的禮成江、難辨江海分界的鹽河江、於鹽河江中成為候鳥棲地的留島，都彰顯著漢江河口的歷史與文化，偶爾還能在此看見隨祖江水流駛往首爾的帆船，每一種場景都如詩如畫。 * 進出手續 1) 僅車輛可進出檢查站(徒步或騎單車者不可進出) 2) 可派1人為代表，於出入申告所書寫申請書，並遞交證件，通過檢查站檢查即可出入 3) 外國人來訪時需出示護照

從慶州到奉吉里海水浴場的車程約50多分鐘，便可看到東海。眺望東海蔚藍的海水，可以看見離海邊不遠的地方有一個小而美麗的石島。這個小石島是統一了三國後的新羅(BC57-AD935)第30代王文武大王(AD661-681）在海裡的墳墓。世界上絕無僅有的這個水中陵是按照文武大王的遺言興建的。大王希望死後能變成海裡的龍以對抗日本海盜，保衛祖國。他的後代按照大王的遺願，於大王死後在慶州附近奉吉里海邊的小石島上舉行了葬禮。首先在周長200米的石島中央挖出一個東西南北交叉成十字形狀的湖，然後在水深2米處放置一塊高3.6米、寬2.85米、厚0.9米的石頭，石頭下安放遺骨。目前學者對安放的是骨灰還是遺骸尚有爭論。爲使變成龍的大王能夠在感恩寺中休息，建造了水道。在感恩寺中也發現了水道的痕跡。到了秋天，從慶州到文武大王水中陵所在的奉吉海水浴場的道路就成爲絕景。

內麟川是韓國唯一流向爲北的江河，它橫斷了洪川和麟蹄兩地。「內麟川」是由洪川郡內面的「內」字和麟蹄郡麒麟面的「麟」字組合而成。在奇岩怪石和沙灘、礫石上，處處可見清澈見底的溪水順著溪谷流下。內麟川溪谷從五臺山溪谷和合江大橋附近開始，綿延57公里。由於流域過於廣闊，因此很難具體說哪一處爲內麟川，一般所說的內麟川相當於內麟川的下游一帶。內麟川的上流一般又細分爲美山溪谷或沙沼溪谷等，但一直到現在因交通不便，鮮見遊人遊覽。合流入內麟川的芳泰川上流有鎮東溪谷，北面有點鳳山、芳泰山、芳東藥水、芳泰山自然修養林等。此外，內麟川的中游有黃牛遊園地和西里遊園地，下游有琵阿西溪谷。麟蹄邑古沙里一帶被稱爲琵阿西，琵阿西江從縣裏到昭陽湖之間是最令遊客留戀忘返的景致。內麟川水流附近山川密布。寬廣的樹林與山岩相得益彰，是露營、戲水和垂釣的好去處，適合全家人共同前往休憩。 

可容納約43,000名觀眾的蔚山文殊足球場，曾舉辦過2002年世界盃足球賽(2002 FIFA WORLD CUP KOREA/JAPAN)。賽場共有87%的部份有頂棚遮蓋著，賽場內還有乒乓球場、健身房、保齡球場等體育設施。另外值得注意的是，球場以改造、綠化環境為目的，於賽場周邊設有自然公園，也是一大特徵。在東側的出口處有800米長的”綠色步道”、四週的竹林、人工瀑布等提供市民良好的休閒空間。烏山世界盃賽場同時也是韓國職業足球隊蔚山現代老虎隊的主場地。