太和江
 
慶尙南道(金海市) ,
東西向橫貫蔚山市的太和江發源於迦智山米岩、白雲山塔谷泉等地,流經蔚山市區後匯入東海為山灣,長達47.54公里。與蔚山市民一同走過歷史的太和江,是蔚山引以為傲與珍貴的河川。蔚山市開發以前的太和江曾是有著大量香魚與大麻哈魚棲息的乾淨1級水質河川,但隨著產業發展與各種廢水污染而逐漸被市民們遺忘。為挽救太和江進行了一連串的復原工程,才得以擁有現在的面貌。太和江上有一座以象徵蔚山的鯨魚與白鷺造型打造的不對稱‘十里竹田橋’,以及可觀察候鳥與自然景觀的‘太和江展望臺’。另外還有竹林公園、草地、紫芒園區、步道、體育設施等各種便利設施,不僅是受市民們歡迎的休憩空間,亦是擁有美麗自然景觀的候鳥棲息地。太和江上游流域的迦智山一帶為道立公園,週邊也有許多文化遺跡。

神佛山郡立公園
 
慶尙南道(南海郡) ,
神佛山郡立公園位在蔚州郡上北面與三南面一帶,面積達11.66㎢。神佛山具有嶺南主峰該有的雄偉壯闊,景觀尤其美麗。登上山頂後還能感受到雄壯以外的舒適感。與肝月山、靈鷲山之間規劃有登山路線,登山客的足跡不曾間斷。 神佛山山頂附近有山城,山頂的高原芒草原風光也相當壯觀。神佛山也有深遂 的溪谷,從雲朵相伴的丹照峰流下的溪水形成瀑布,從端雅的絕壁上落下的瀑布絕景讓觀看的人感到心裡一陣舒暢,這正是神佛山有名的‘虹流瀑布’。 另外,附近還有‘登億溫泉’,具有大規模溫泉及娛樂設施,登山後可以來此洗除身上的汗水及疲勞,附近還有許多各式餐廳及豐盛的佳餚。

聞慶儒教文化館
 
慶尙北道(聞慶市) ,
聞慶儒敎文化館就位於聞慶鳥嶺道立公園入口的聞慶陶瓷展示館旁邊,館內的設計讓人可以更輕易地看到儒教文化的全貌。 聞慶儒敎文化館是地上2層的建築物,共有4個展示館及儒教文化體驗室、資料室。第1展示室透過創作詩ㆍ書ㆍ畵的地點-舍廊房讓參訪民眾看到韓國傳統學士的文化。第2展示室是展示閨房文化,可以看到女性纖細的刺繡手藝等。第3展示室展示聞慶當地的儒教文化。介紹學士風流文化的第4展示室可以看到聞慶的儒教文化與歷史,設有舟巖亭及鄕飮酒禮模型。 在儒教文化館的儒教文化體驗室裡可以體驗木板印刷與拓本體驗。展示館附近有多功能的露營場、聞慶鳥嶺道立公園、聞慶鳥嶺博物館、石炭博物館、陶瓷展示館、聞慶溫泉等觀光景點。 由於聞慶自古是嶺南與首爾的連結關口,受到嶺南學派的影響,儒教文化從很久之前就很發達。朝鮮初期太宗設置了聞慶鄕校(傳統教育機關),1655年(孝宗6年)設置了近巖書院。

山陰自然休養林
 
京畿道(楊平郡)
京畿道楊平的山陰自然修養林是位於楊平市人煙較稀少的丹月面山陰里鳳尾山林中,擁有茂密的森林與秀麗的溪谷景觀。落葉松、海松林、橡樹、楓葉等各種種類的樹木,以及棲息在大自然裡的動植物,可以享受觀察大自然的樂趣。主要設施有登山道路、散步小徑,住宿設施則有山林之家、山林文化休養館及露營場等。

河東郡岳陽面[Slow City]
 
慶尙南道(河東郡) ,
慶尚南道河東郡岳陽面有著韓國著名的名山智異山和清澈的蟬津江環抱著,遠處智異山三神峰向下延伸的兩條山脈包圍著平原與好幾座村落。河東郡岳陽面充滿著茶、文化與懷舊的氣氛,山簏上的野生茶園已有1300多年的歷史,從前河東綠茶就因為是進貢給王的茶而著名。這裡也因為是朴景利的大河小說『土地』的背景舞台而出名,除了崔參判宅、平沙里公園等遠近馳名的著名景點外,還蘊藏著許多景點與故事。而且自2001年起,每年秋天這裡都會舉瓣‘土地文學節’。而文化財則有河東姑蘇城(史蹟第151號)。以這樣的歷史文化背景,河東岳陽面在2009年被指定為韓國第五個遠離都市塵囂的追求漫活美學‘Slow City’,也是全世界第一個被指定為Slow City的茶葉栽培地,而河東的綠茶也從2009年起被世界Slow City聯盟總會正式指定的特產。

月出山元氣滿滿樂園
 
全羅南道(靈岩郡) ,
* 月出山上的新觀光明勝地,月出山元氣滿滿樂園 * 月出山天皇峰山腳麥飯石所產生出來的「氣」,搭配上溪谷的乾淨水流,這裡被規劃為新的觀光名勝地。除了乾淨的空氣與水,此地區承接了月出山的正氣,出現過許許多多的將軍與人才,相當不易。   月出山元氣滿滿樂園裡有伽倻琴主題公園,讓訪客可以體驗民俗文化。 此外,山林浴場、元氣滿滿散步道路、天然泳池、氣之健康中心、渡假民宿、體育設施等應有盡有,對於身心靈的放鬆覺對有幫助,重視養身的訪客一定不能錯過。   * 美麗的景觀與眾多文化遺產的月出山國立公園 * 月出山為月亮升起的山之意,這裡擁有匹配此名的美麗景觀與出色的文化資源,亦是韓半島最南端的山嶽國立公園。小白山脈往全羅南道木浦海邊的方向延伸,其中突出的平原殘丘以月出山天皇峰(809m)為中心,當地的奇岩怪石是出了名的奇特。   百濟的王仁博士、新羅末期的道詵國師都誕生於此地。如此神聖又美麗的地也被稱作湖南的小金剛山。在文化財方面,天皇峰南邊的無爲寺、西邊的道岬寺,各自擁有知名的磨崖如來坐像與解脫門等重要的文化財產

麗水EXPO站
 
全羅南道(麗水市) ,
麗水站最早於1930年12月25日首條光州-麗水路段通車後,同時成為正式車站開始運作。1937年5月1日設立之麗水港站,可與日本連結,直到1945年8月15日光復過後,才將麗水港站正式廢除,中止與日本之間的交通聯繫。另外,(舊)麗水站是全羅線(益山-麗水)火車的終點站,同時也是巨文島、白島、梧桐島、突山向日庵等閑麗海上國立公園的起點,肩負著輸送麗水國家產業園區與光陽灣圈經濟自由區物流量的重要任務。而由於舊站位於2012麗水世界博覽會的預定地,國土海洋部在佔地16萬平方公尺的海浦新生地上修築了地下1樓、地上3樓,樓地板面積4000平方公尺的新麗水站,並於2009年12月23日正式啟用。而新的麗水站也自2011年10月1日起已變更名稱為麗水EXPO站,持續營業至今。

求禮山茱萸村
 
全羅南道(求禮郡) ,
從發揚春香文化的南原出發,開上19號國道,過了栗峙隧道後,迎面而來的就是求禮郡了。求禮郡山洞面以山茱萸的寶藏為名。在韓國境內佔有67%的山茱萸(果實)產量,可知山茱萸在此地茂密的程度。山茱萸必須在日溫差大、排水良好,並於海拔200~500m的盆地或山坡上種植。而具備這些條件的山洞面桂川里、大坪里、位安里等地就成了山茱萸古木聚集之地。其中位於萬福臺(1433m)西南邊山麓的位安里上位村,為一具有代表性的山茱萸村。村落後方的智異山連峰就猶如屏風般;而村子右方的溪谷,潺潺溪水流過,添增此處優美的自然景觀。此外,山茱萸村下方為韓國境內唯一含有鍺元素的溫泉,可邊泡溫泉,紓解疲勞。山茱萸開花時間雖然每年稍有差異,但大體上在3月20日~3月31日之間盛開。 * 求禮山茱萸的特性及效果 1) 特性 - 果肉多、色澤良好,公認為全國最好的品質,佔生產量67%。 2) 效果 - 可強化心臟及骨髓,亦幫助腰部和膝蓋的新陳代謝,有去除疼痛的效果。尤其對呼吸急促、腰部酸痛具有療效。

大耶山龍墜溪谷
 
慶尙北道(聞慶市) ,
大耶山(931公尺)位於慶尚北道聞慶市加恩邑完章里,山石陡峭,奇岩怪石千姿百態,其間的龍墜溪谷有溪水沿山谷而下,一年四季不斷。 龍墜溪谷坐落在忠清北道槐山郡和慶北道聞慶市的交界處, 而龍墜溪谷中分爲三段的龍墜瀑布,據說是雌雄兩條龍升天之地。龍墜溪谷分爲上龍墜和下龍墜,瀑布水衝破花崗岩,形成心形的一個水池,便是上龍墜的所在地,而其下便是下龍墜。龍墜瀑布兩邊巨大的花崗岩石上有印痕,據說是兩條龍升天時打了個嗝,龍鱗就在岩石下留下了印痕。此外其它地方乾旱時,這裡的溪水也從未斷過,因此自古以來人們都在這裡求雨。 經過龍墜瀑布上方的岩石地帶,約步行20分鐘,就到達了月影台。在月朗之夜就有月光投射到岩石和溪谷中的清水上,景色十分美麗,因此得名月影台。龍墜溪谷的周圍有仿佛工人劈鑿的巨岩,名為仙遊洞溪谷,其間有溪名爲玉溪水,構成此地的九種優美景致,故稱爲仙游九曲。

茶山草堂
 
全羅南道(康津郡) ,
位於萬德山山麓上的茶山草堂,可以俯瞰整個康津面。茶山草堂為朝鮮時代集實學為一身的大學者─ 丁若鏞,流配生涯中所居住過的地方。茶山其號取自於康津橘洞後山的名字,並在此居住。為朝鮮後期最具有代表性的實學者─ 茶山先生,於1801年流配至康津,18年餘間的謫居生活撰寫《牧民心書》、《經世遺表》等500餘卷的龐大書集,不僅在朝鮮時代為具有公論性的性理學公理,理性的學風以實用性科學思想帶出實事求是的實學集大成之地。 茶山丁若鏞先生為晉州牧使丁載遠的第四個兒子,28歲時考上文科及第,曾任於藝文館檢閱、兵曹參知、刑曹參議等官職。1801年受到辛酉迫害而流配至慶尚道,而後又因黃嗣永帛書事件,流配至康津。剛開始在康津內各地停留了8年,1808年春天正式移至茶山草堂,至1818年9月為止,10餘年歲月皆在茶山草堂裡度過,教導弟子們的同時,著述寫作。在丁若鏞的著名著作中,大部分都是在這裡完成的。 茶山草堂在因為陳舊崩壞後,於1957年經過茶山遺跡保存會的努力之下復原,此後又將茶山先生居住過的東庵及弟子們留宿過的西庵皆復原完成。除了茶山草堂之外,還有其留下的茶山4景。茶山先生親自在石頭上刻寫的「丁石」兩字、親自尋找水源拿來泡茶的藥泉、泡茶用的盤石茶几、蓮花池中間堆疊如小山的假山等。另外,在懷念故鄉之時,深懷之地所建立的天一閣亭子。茶山先生於1818年以57歲的年紀再次回到故鄉馬才,於1836年離開世間,享年75歲。