韓國人參公社高麗人參莊한국인삼공사 고려인삼창
 
忠清南道(扶餘郡) ,
韓國人參公社下經營的高麗人參莊是專門制造生產高品質紅參品牌"正官莊“的工廠,在這裡可以體驗和學習高麗人參的優秀性、紅參加工制造的過程,以及識別紅參的方法等。 擁有250坪規模的人參博物館是匯集了提供了解人參歷史、人參栽培、體驗空間、人參制造、人參產業以及企業歷史的多功能區域,這裡不僅展示著韓國國內出產的高品質人參樣品,而且來自其他國家所出產的人參樣品也在此展示。遊客在此觀覽和見學的同時還可以採購當地出產的高品質紅參產品。

始興河溝生態公園
 
京畿道(始興市) ,
始興河溝生態公園是京畿道唯一可看到內灣泥灘與舊時鹽田的美麗公園,在此能觀察火雞、鹼蓬、海蓬子等鹽生植物,以及招潮蟹、厚蟹等潮間帶生物。 始興河溝因為擁有優美的風景與良好的生態環境,被列為始興市的1級生態環境保護區,2012年2月更被指定為國家海洋濕地保護地區。

愛莉薇絲麗美麗城
 
京畿道(坡州市)
愛莉薇絲麗美麗城是以豐富多彩的韓國美容文化為概念來開發而成的複合式美容文化體驗館,美麗城以世界最大規模為傲,佔地約4500坪面積、擁有最多同時可容納2000多人使用的設備。美麗城的美容體驗項目採取事先預約制,有韓國式臉部按摩及皮膚管理項目、仿效韓流明星化妝、變身為圖畫中主角的把戲藝術照相體驗,及提供對皮膚膚質有益的食材而製成食物的自助式餐廳等,以合理優惠的價格使客人愉快享有多樣化的韓國美容文化體驗。

鳳凰台
 
慶尙北道(慶州市) ,
鳳凰台是位於路東洞古墳群的新羅古墳。其他古墳大多依據地名或出土遺物而命名,而鳳凰台卻沒有用表示墳墓的陵、冢等名稱。取名“鳳凰”是因為有與王建相關的傳說。 傳說,正在等待新羅自行滅亡的王建從一位風水家那裡聽到了與新羅滅亡有關的故事。風水家說,新羅的地形與船的模樣相似,只要刮風就會有起來的形勢,必須使船完全沈沒才能推翻新羅,並請求親自到新羅去。王建同意後,到達新羅的風水家來到新羅王的面前,說新羅的地形像鳳凰,現在鳳凰要飛了。正在擔心國家形勢的新羅王問了一下對策,於是風水家在首爾長安裡建造了像鳳凰卵一樣的山,並說鳳凰下了卵走不了了。新羅王覺得風水家的話好像正確,便建造了無數古墳。但這其實是在船上裝載眾多行李,使其觸礁的景像,之後新羅便滅亡了。 墳墓的直徑為82m,高22m,雖是一座墳墓,但給人的感覺是一座後山。雖然根據墓的規模可以推測是王的墳墓,但沒有進行挖掘,還無法確定真相。

慶州武烈王陵、太宗武烈王陵碑
 
慶尙北道(慶州市) ,
新羅第29代王太宗武烈王(金春秋,在位654∼661)的陵墓,坐落於慶州西北仙桃山之南方丘陵末端。金春秋是新羅中代第一個以眞骨(新羅時代的血統等級,指父母其中一系有王族血統)身份登基的王,與中國(唐)聯合併吞了百濟,為統一大業打下基盤 ,但未能完成統一就不幸去世。 陵墓的周長114m,高8.7m,是比較大規模的陵墓,陵墓下方堆有天然的石塊,但現在都被土所覆蓋。在陵墓東邊有座石碑及石龜底座,石碑上刻有"太宗武烈大王之碑"的字樣,是武烈王的次子金仁問所題,讓後世知道這是武烈王之陵墓。

山房山
 
濟州道(西歸浦市)
位於濟州島西南部聳立在平野地上的山房山,是個視野良好的鐘狀型火山。 熔岩圓頂丘南側峭壁高150~300公尺,發育出大小不一的風化穴、崖椎。在海拔150公尺處,長約10公尺、寬高約5公尺稱作山房窟的一個海蝕洞窟,面向海邊且相當具有特色的景觀是瀛洲十景之一。山房山入口左側為山房寺,右側有普門寺寂滅寶宮,在這兩個寺院之間順著石階走上去還有個山房窟寺。山房山前方路邊設有煙臺,煙臺的作用在於政治軍事上,利用火炬和煙傳達急訊的一種通信方式。煙臺跟烽火臺基本上沒有太大的差異,但煙臺主要設置在丘陵或海邊地區;烽火臺則設在山頂上,白天以煙當作信號;晚上則以點火炬來作區分。 學者們推測,在朝鮮世宗19年(1437)間,是為了防止倭寇入侵而設置煙臺,但歷經1950年韓國戰爭而逐漸消失,現今只留下煙台的基石部分而已。山房山因山勢相當高又近海,可觀賞山頂被雲層環繞等優美景觀,另外各山面的山麓間可觀賞到截然不同的氣候特徵。因這樣特別的氣候賦予火山草木獨特的特徵,以植物學的觀點來說也是一個很重要的保育地。山頂上楠木、肉桂、木薑子等常綠樹林鬱鬱蔥蔥,特別在岩壁上的淮楊木等稀有自生植物被指定為天然紀念物182∼5號,在山房山調查出的維管束植物有79科186屬201種3變種31亞種,共有255種。* 標高395.2m/比高345m/周長3,780m/面積988,332㎡/底徑1,314m

法輪寺(龍仁文殊山)
 
京畿道(龍仁市)
位於京畿道龍仁市文殊山山麓的法輪寺是觀音聖地許願祈禱的道場。現在包括大雄寶殿在內,還有極樂寶殿、觀音殿、比丘尼禪院、三聖閣、祖師殿、梵鐘閣及寮舍齋等佛殿軒昂坐鎮維持如法。以釋迦牟尼佛像放大3倍比例來製成的石窟岩重達53噸,左右補處侍奉的文殊菩薩及普賢菩薩佛像也有33噸重。相侖大師說:法輪寺是比丘尼高僧們的禪地,也是兩千多萬名佛門弟子向觀音祈願的聖地。玄巖方丈大師赴任之後,為了使法輪寺被列為龍仁市的代表寺剎,不斷地投注心力以及絕不停歇的每日向上蒼祈求,現今法輪寺也順利成為京畿道文化財產資料第145號,仍保留著統一新羅後代的三層石塔。

韓國竹子博物館
 
全羅南道(潭陽郡) ,
潭陽為韓國唯一的竹子主產地,亦是傳統竹製民俗藝術品的生產地。為繼承竹子文化傳統和振興竹製品工藝,建立了保存、展示、販賣、體驗竹製品等綜合機能空間韓國竹子博物館。竹子博物館於1981年在潭陽邑潭州里開館,後於1998年3月12日遷移擴建至潭陽川邊里。這裡不僅展示竹製品,並交換分享竹製品生產的相關技術資訊,每年5月更配合潭陽竹子節,於慶典期間舉辦全國竹製品競技大賽。    

慶州東宮苑
 
慶尙北道(慶州市) ,
東宮苑位於慶州普門觀光園區內,是以現代建築重新呈現韓國最早的動植物園─東宮與月池的觀光景點。整個園區由東宮植物園、農業體驗設施、鳥園三部分組成,尤其這裡的溫室植物園是仿照新羅時代傳統建築而建成的玻璃屋,堪稱一大特色。

民主公園
 
釜山廣域市(中區) ,
* 盛載著市民的民主精神之處,民主公園 * 1999年10月16日正式開放的釜山民主公園,是為紀念釜山市民對韓國近現代史發展做出重大貢獻,接連於「4.19民主革命」、「釜馬民主抗爭」、「6月抗爭(6月民主運動)」時為民主獻身的崇高精神而設立。公園的設立,也有成為市民互動交流之處,並做為歷史教育地點,期許後代子孫能繼承並將民主精神發揚光大的目的。同時,也蘊含著提高釜山做為民主化運動搖籃的歷史地位之期待。 公園內有許多設施。最主要的是民主抗爭紀念館,內部除了展覽室以外,還設有大表演廳(中劇場),是適合舉辦國際會議、學術活動、各種演講、歌唱或電影舞蹈發表會等活動的綜合文化空間,此外還有做為小型會議室、演講會場、電影院使用的小表演廳(小劇場)。 戶外則設有平時為話劇與音樂表演場地,週末假日做為婚宴會場使用的戶外劇場,以及約400棵樹木生長的樹木園與野生草本花卉公園。在環繞整座公園的路上,不僅有停車場,還設有苦難、追思、祈願、正義等主題休憩空間。而在紀念館內側廣場,設有呈圓型燈火模樣,環繞整座建築,高20m的大型雕塑「民主的火炬」,透過夜間照明,呈現熊熊燃燒的景象。附近還有釜山中央圖書館、光復會館、釜山大捷勝戰紀念戰蹟碑等。 * 民主公園的主要設施 * 內部設施(民主抗爭紀念館)建築規模為地下1層樓、地上3層樓,樓地板面積達5,278㎡。1樓為大表演廳(中劇場)、小表演廳(小劇場),2樓為辦公室、常設展覽室,3樓為企劃特展室、民主主義資料保存室、餐廳。外部設施則有戶外劇場、蓮花池、4.19廣場、環園路、樹木園、野生草本花卉公園等休憩空間。