築建於德陽山山頂的幸州山城(史跡第56號)為壬辰倭亂當時，由包含義勇軍與僧人的兩千三百名士兵大敗三萬倭軍的地點，史上稱為幸州大捷，為壬辰倭亂三大捷之一。宣祖25年(1592)爆發壬辰倭亂當時，身為全羅道巡察史的權慄將軍在此擊退三萬倭軍，並乘勝追擊，佈陣於水原禿山城，奪回了首爾，屢建佳績使他官拜京畿、忠清、全羅三道的總指揮官。宣祖26年(1593)2月11日，僧將處英率領包括僧軍共萬餘名的兵將進攻幸州山城。在這場戰役中，首度運用了「丟擲灰袋」的戰術。女人們將長裙剪短並縫製成圍裙後穿上，再用圍裙裝盛石頭，藉以幫助作戰。這也是幸州裙的由來典故。正確的築城時間與目的並無法得知，但因為在城中挖掘出大量的百濟時代磚瓦片與土器等遺物，因而推論其為百濟時代所建。幸州山城內設有恭奉權慄將軍肖像的忠壯祠，原本在幸州渡口內村中設有正面三間、側面一間的幸州紀功祠，但卻在6.25事變時燒毀。日後在大規模的幸州山城淨化工程時期重新建造，同時加蓋涼亭與大門，確定了腹地。1602年建立的幸州大捷碑存留於碑閣內，並有1963年樹立的大捷碑，碑上的文字則是朴正熙前總統的真跡。日後隨著自由路的開通與新幸州大橋竣工，使得交通越顯便利，每到假日便吸引了眾多遊客前往。* 幸州大捷祭每年3月14日於幸州山城舉辦祭典，以紀念擊敗倭軍，讓國家免於危機並建立卓越功勞的忠壯公權慄都元帥所率領的幸州大捷，活動除了祭禮之外，還有各種文化活動。幸州大捷祭中最重要的活動為紀念幸州大捷的祭禮。活動在恭奉權慄都元帥肖像的忠壯祠進行，有各界人士參與。儀式依序為由高陽市長擔任初獻官，為招喚將軍靈魂點香並將酒倒在母土上的將神禮、奉獻將軍神位的獻牌、享用祭祀酒與祭物的飲福禮，以及望燎禮、辭神禮（向守護祠堂的青龍、白虎、朱雀、玄武行禮）等。在解放前原為春秋兩季各舉辦一次，現在則是在每年陽曆3月14日進行；舉辦地點原本為位於幸州渡口附近的幸州紀功祠，但因6.25戰爭被燒毀後，便在1970年改於復原完成的忠壯祠舉辦。

在楊林洞可以探訪光州的近代文化遺產。100多年前，這裡是光州最早接受西洋近代文化之處，也是光州近代歷史的起點，為當時文化資源的中心。 在楊林歷史文化村，可以看到西洋近代建築與韓屋和諧共存的景象。這裡是歷史與文化的空間，有促進光州醫療與教育發展的禹一善(Robert M. Willson)傳教士私宅，有呈現朝鮮上流階層家屋風采的李章雨家屋，還有民主化運動之母、一生為苦難階層獻身的曹亞羅女士的紀念館，以及為了農民生活費盡心力的魚丕信(Gordon W. Avison)傳教士之紀念館，於光州傳教最後殉教的歐文(Clement C. Owen)之紀念閣。 此外，也有能認識音樂家鄭律成的鄭律成街，以及當地居民與藝術家廢物再利用聯手打造出藝術作品的企鵝村等。近代與現代文化在此交融，展現出各種不同的魅力。

以連接壽聖岩的兩大山峰雄馬耳峰(667m)與母馬耳峰互相調和的馬耳山，是世界唯一的夫婦峰。隨著季節的變化名字也不同，春天是帆杆峰，夏天是龍角峰，朝鮮初期稱之為束金山。太宗12年以後，因與馬耳模樣相似而稱之為馬耳山。山峰內群聚排列的石頭，因岩石內部受風化作用而形成蜂窩岩現象，並成為學術性的貴重資料。 華巖窟內四季都有泉水流經，24節氣中只有春分與秋分時會有陽光照射在泉水上，形成神秘感。傳說心存虔誠並喝下泉水，除了可以獲得雄馬耳山的正氣外，還可以生下男寶寶，至今仍有虔誠的不孕婦女為了求子來到此地。表示虔誠的方法非常簡單，只要於7日前齋戒沐浴，避開所有不正當的行為，並去除所有雜念；祭祀品不用特別準備，只需準備香與草兩把，在兩邊點上蠟燭，取得的華巖窟泉水一定要是石間水，雙手合十祈求得子，再奉上祈子拜禮；最後，閉上眼喝下泉水即可。另外，馬耳山也是全韓國氣場最旺的地區，在此地邊唸書邊喝泉水並祈禱，據說因此出了不少宰相等有名的人才。  

在濟州島的豚來考(donneko)遊樂園上眺望漢拏山，氣勢最爲雄偉。從山上流下的冷如冰般的清水流淌在深深的山谷中，瀑布與茂密的溫帶常青樹林構成一幅和諧美麗的絕妙風景畫。從豚來考遊樂園步行20多分鐘，就可以看到鴛鴦瀑布（高5米）和一處小池塘。沿山谷而開的這條林蔭小道是享受山林浴與散步的絕好去處。山谷兩邊是溫帶常青林，生長著漢蘭（濟州島南部海拔70－900米的常青樹林帶中生長的一種珍貴蘭草，每年12月至次年1月開花）和冬草莓。豚來考遊樂園正是位於這樣美麗的溪谷中，每年農曆七月十五即“百中”時遊客最多。濟州的“百中日”有殺鶏、潑水的習俗。據說在這一天被潑到水的話，所有的神經痛就都會消失。正因此如此，每年的百中日都有許多人涌向豚來考。之所以叫豚來考，是因爲這一帶過去有許多野猪，但1920年後野猪就再也沒有出現過。

享受美麗山景的同時品嚐美味的傳統飲食－南漢山城傳統美食村三國時代以來，南漢山城即為韓國史上重要的軍事要衝。自朝鮮時代第14代王宣祖至第23代王純祖在位期間為止，此處便一直作為國防堡壘，擔負起守護國家的大任。山城的主要建築於第16代王仁祖時全面竣工，迄今已有300多年的歷史，是韓國重要的文化遺產。而位於山城內的南漢山城傳統美食村以傳統韓屋建築為主，販賣米飯套餐、橡子涼粉與土雞等傳統美食，目前餐廳數更多達70餘間。南漢山城位於京畿道廣州市中部面山城里南漢山的南漢山城，為朝鮮時代建成的山城，於1963年1月21日被指定為史蹟第57號。南漢山城為與北漢山城一起守護首爾(當時的漢陽都城)南北方的山城之一，活用新羅文武王時期所築的晝長城舊址重新建築而成，於朝鮮仁祖2年(西元1624年)竣工。

天安牙山站是隨著KTX通車而新設的火車站，因位於天安市與牙山市的交界，故合併兩處地名將車站命名為天安牙山站。

太平鹽田為全羅南道曾島唯一的鹽田，亦是韓國內最大的海鹽產地。在這裡可見識海鹽的生產過程，還可以親手製作體驗。以嶄新自然生態觀光地登場的太平鹽田，打造了一條觀察泥灘溼地鹽生植物的探訪路線。沿著探訪路走去，可以觀察到野生的各種鹽生植物群落。太平鹽田的探訪路可免費參觀使用，另外還可參加鹽巴博物館、海鹽體驗(製作海鹽過程)、泥灘體驗等各種體驗活動。太平鹽田於1997年被列入近代文化遺產，另外聯合國教科文組織亦把太平鹽田和新安泥灘列入生物多樣性保存地區。

身為北小門的彰義門以紫霞門的名稱廣為人知，由於肅靖門經常關閉無法出入，只好讓彰義門取代其角色，因此人們常稱彰義門為北門。想到都城北方郊外或是想前往附近的洗劍亭、北漢山都得經由此門，就像是關門般使用性極高。不知是否因為此門附近常被紫霞籠罩，首爾出生的人們常將洗劍亭一帶通稱為<紫門外>，指得就是彰義門外。紫霞門為4小門中唯一保存其原貌的門，建築面積為49.587m²(15坪)，裡外雖小，但散發出非常堅固的氣勢。架設上去的屋頂瓦條特別吸引人們目光，為其特徵，就像東小門門樓上彩繪的鳳凰一樣，每個門都有其各自的特色。彰義門飛檐掛上木刻的雞，果然呈現與其他門不同類型的面貌。緣由來自於門外的地勢像是蜈蚣一般，為了壓制它的氣勢，就作出與蜈蚣相剋的雞懸掛上去。交織於彰義門的歷史中，絕對少不了有關仁祖反正的事。仁祖反正是光海君15年(1623年)，李貴等西人一派將光海君及執政的李爾瞻等大北派驅逐，擁立陵陽君倧為王的政變。1623年3月12日，李貴、金瑬、金自點、李适等人進行政變計畫時，雖然部分計畫內容洩漏出去，還是像原本預定的計畫般，長湍的李曙軍與利川的李重老軍在弘濟院與金瑬軍會師。反正軍朝著彰義門進軍，破門入城後，由內應的訓鍊大將李興立輕易地將昌德宮佔領。至此，驚慌的光海君從宮墎後門逃脫，躲藏在醫官安國臣家中，被逮捕後貶為庶人流配江華。陵陽君登上王位，成為仁祖。之後，英祖為紀念這件大事，改建彰義門的城門與門樓，並將反正功臣們的名字刻在匾額上懸掛，現在那匾額仍然懸掛於門樓上。

2015年重新開張的加平二和園位在加平鱉島內，總面積達1萬餘坪，蝴蝶生態館共330坪，是世界上最大的蝴蝶公園。在2300餘坪的溫室裡不分季節與天氣好壞，皆能欣賞到活生生的蝴蝶和蝴蝶標本。除了直接觀察，還配有導覽解說，讓訪客能夠深刻了解植物與蝴蝶的相關資訊。另外，所在位置的鱉島還有露營場及各種慶典可以參與，相當精采好玩。