築建於德陽山山頂的幸州山城(史跡第56號)為壬辰倭亂當時，由包含義勇軍與僧人的兩千三百名士兵大敗三萬倭軍的地點，史上稱為幸州大捷，為壬辰倭亂三大捷之一。宣祖25年(1592)爆發壬辰倭亂當時，身為全羅道巡察史的權慄將軍在此擊退三萬倭軍，並乘勝追擊，佈陣於水原禿山城，奪回了首爾，屢建佳績使他官拜京畿、忠清、全羅三道的總指揮官。宣祖26年(1593)2月11日，僧將處英率領包括僧軍共萬餘名的兵將進攻幸州山城。在這場戰役中，首度運用了「丟擲灰袋」的戰術。女人們將長裙剪短並縫製成圍裙後穿上，再用圍裙裝盛石頭，藉以幫助作戰。這也是幸州裙的由來典故。正確的築城時間與目的並無法得知，但因為在城中挖掘出大量的百濟時代磚瓦片與土器等遺物，因而推論其為百濟時代所建。幸州山城內設有恭奉權慄將軍肖像的忠壯祠，原本在幸州渡口內村中設有正面三間、側面一間的幸州紀功祠，但卻在6.25事變時燒毀。日後在大規模的幸州山城淨化工程時期重新建造，同時加蓋涼亭與大門，確定了腹地。1602年建立的幸州大捷碑存留於碑閣內，並有1963年樹立的大捷碑，碑上的文字則是朴正熙前總統的真跡。日後隨著自由路的開通與新幸州大橋竣工，使得交通越顯便利，每到假日便吸引了眾多遊客前往。* 幸州大捷祭每年3月14日於幸州山城舉辦祭典，以紀念擊敗倭軍，讓國家免於危機並建立卓越功勞的忠壯公權慄都元帥所率領的幸州大捷，活動除了祭禮之外，還有各種文化活動。幸州大捷祭中最重要的活動為紀念幸州大捷的祭禮。活動在恭奉權慄都元帥肖像的忠壯祠進行，有各界人士參與。儀式依序為由高陽市長擔任初獻官，為招喚將軍靈魂點香並將酒倒在母土上的將神禮、奉獻將軍神位的獻牌、享用祭祀酒與祭物的飲福禮，以及望燎禮、辭神禮（向守護祠堂的青龍、白虎、朱雀、玄武行禮）等。在解放前原為春秋兩季各舉辦一次，現在則是在每年陽曆3月14日進行；舉辦地點原本為位於幸州渡口附近的幸州紀功祠，但因6.25戰爭被燒毀後，便在1970年改於復原完成的忠壯祠舉辦。

席毛島是江華島西頭的島嶼。遊客可以在這裏欣賞美麗的西海景，參觀古老的寺廟，還能領略駕車在海邊遊玩的樂趣。要上席毛島須得從外浦裏乘船，雖然只是短短10分鐘左右的海上行程，遊客卻能欣賞到海鷗群翺翔在海面的動人場景。 席毛島上有租借自行車的小店和汽車站。若想徒步遊覽全島，就應租借自行車。遊覽席毛島可乘車，騎自行車或步行。徒步旅行的遊客應在船碼頭附近的自行車租借店租借自行車，若要去普門寺或Minmeoru海水浴場，則應乘坐開往普門寺的汽車。徒步或駕車時經海邊道路就可遊覽席毛島大部分景色。駕車需40多分鐘, 騎車需2小時30分鐘左右。 席毛島上最值得一看的就是Minmeoru海水浴場和普門寺。Minmeoru海水浴場是島上的唯一的浴場，海岸線風景幽静而美麗，四周是寬闊的鹽田。而在普門寺內可以遠眺到西海和日落的美景，修建於石窟內的法堂也是有名的景點。此外，寺廟後的眉岩和刻於岩石上的磨岩石佛坐佛也是有名的景點。

位於慶尚北道鬱陵郡鬱陵邑的道洞港，往來浦項、墨湖的船皆可在這搭乘。道洞港左方有望香峰山頂，右方有2,500年樹齡的柏木和杏南燈塔。 道洞港和江原墨湖站距離161公里，慶北浦項站距離217公里，出海順風的情況下2小時20分，平均約3小時左右。獨島位在東南方87.4公里處，從道洞港出發往返平均3小時左右。一天運行1~2次，依風浪、海浪等氣候條件有所調整，出發前務必預約前往。因無提供外語服務請透過導遊或是熟韓語者一起同行。 諮詢電話 054-791-0801(韓語)

仁川景西洞綠青瓷窯址於1970年5月被指定為史跡第211號，為仁川最早被指定為國家文化財之處。1984年12月9日於此處設置了保護棚，並復原為面積82.6㎥的窯址，而此處發掘到的器物種類以大碗、碗盤等為主，也出土瓦盆、盤口長頸瓶、缸等。綠青瓷的釉色呈綠楬色與暗綠色，不透明且無光澤，表面有著斑點，可見其受到釉藥的成分、窯的特殊結構、燒製溫度等方面的影響。窯為傾斜度在22度左右的單室窯，而此處之所以受到矚目，為其在緩慢傾斜的窯床表面放上以泥土製成的圓形陶板來排熱的特殊樣式。此處的陶板指的是在燒製瓷器前，將碗盤一個個往上放，並讓瓷器不直接與窯床接觸所準備的底架。底架的樣子如同馬蹄，前厚後寬，將厚的部分放在傾斜的窯床下方，則能使瓷器在窯裡保持平形。因此並非將窯床做成水平，而是透過底架進行調節將之變為水平放置，越往下底架就越高，而上方的碗盤們也因底架而得以維持平形。這樣結構的窯址原本僅在日本發現了2處，被日本視為本國獨有的陶窯形式，但隨著仁川景西洞綠青瓷陶窯址的發掘，打破了過去的認知，對未來研究日本陶窯技術的流傳路線，提供了寶貴的資料。

秋史金正喜晚年於果川的瓜地草堂度過了4年的時間，並致力於追求學問和藝術，最後在此昇華了文藝的靈魂。而為了讓秋史的學問與藝術的成就精髓能被世人所知，果川秋史博物館便因應開館。 果川秋史博物館為了能夠全面研究、展示、體驗秋史的一生與學術、藝術成果，特設置了秋史生涯展示室、學藝室、藤塚捐贈展示室、企劃展示室、體驗室、休息室、博物館商店、培訓室等設施，戶外還留有秋史當時居住過的瓜地草堂。

位於江陵市沙川面的「沙川海邊」鄰近鏡浦道立公園，1975年7月1日開幕了沙川海水浴場。沙質柔細，坡緩，可盡情撿貝殼，周邊還有松樹林，相當適合作為家族遊客的避暑地點。

身為北小門的彰義門以紫霞門的名稱廣為人知，由於肅靖門經常關閉無法出入，只好讓彰義門取代其角色，因此人們常稱彰義門為北門。想到都城北方郊外或是想前往附近的洗劍亭、北漢山都得經由此門，就像是關門般使用性極高。不知是否因為此門附近常被紫霞籠罩，首爾出生的人們常將洗劍亭一帶通稱為<紫門外>，指得就是彰義門外。紫霞門為4小門中唯一保存其原貌的門，建築面積為49.587m²(15坪)，裡外雖小，但散發出非常堅固的氣勢。架設上去的屋頂瓦條特別吸引人們目光，為其特徵，就像東小門門樓上彩繪的鳳凰一樣，每個門都有其各自的特色。彰義門飛檐掛上木刻的雞，果然呈現與其他門不同類型的面貌。緣由來自於門外的地勢像是蜈蚣一般，為了壓制它的氣勢，就作出與蜈蚣相剋的雞懸掛上去。交織於彰義門的歷史中，絕對少不了有關仁祖反正的事。仁祖反正是光海君15年(1623年)，李貴等西人一派將光海君及執政的李爾瞻等大北派驅逐，擁立陵陽君倧為王的政變。1623年3月12日，李貴、金瑬、金自點、李适等人進行政變計畫時，雖然部分計畫內容洩漏出去，還是像原本預定的計畫般，長湍的李曙軍與利川的李重老軍在弘濟院與金瑬軍會師。反正軍朝著彰義門進軍，破門入城後，由內應的訓鍊大將李興立輕易地將昌德宮佔領。至此，驚慌的光海君從宮墎後門逃脫，躲藏在醫官安國臣家中，被逮捕後貶為庶人流配江華。陵陽君登上王位，成為仁祖。之後，英祖為紀念這件大事，改建彰義門的城門與門樓，並將反正功臣們的名字刻在匾額上懸掛，現在那匾額仍然懸掛於門樓上。

位在全羅北道扶安郡鎭西面石浦里北邊1.2km的來蘇寺，相傳是百濟武王34年(西元633年)時所創建。僧人惠丘在此地建造了寺廟，大寺廟名為「大蘇來寺」，小寺廟為「小蘇來寺」。大蘇來寺的佛塔已不復見，現存佛寺是小蘇來寺，擁有國家指定文化財4處與地方文化財2處。保存完善的蓬萊樓洗手間等古老建築物與新建的無說堂、真華舍、梵鐘閣、禪院、會憎堂等建物形成現在所看到的佛寺。被指定為寶物第291號的大雄殿建於朝鮮時期，正面裝有雕刻花格紋的門扉，這些全都是精緻的工藝品，沒有彩繪的方式表現出自然的古寺氛圍。飛檐下貴重的支架與內部衝樑上刻有龍頭，殿內後佛壁上畫有百尊的觀音菩薩坐像，這是韓國現存後佛壁畫中最大的一幅。除此之外，寺內還保存有高麗銅鐘、法華經折本寫本、靈山會掛佛幀畫等國家指定文化財，以及設禪堂-寮舍、三層石塔等指定有形文化財。來蘇寺有樹齡約5百餘年的櫸樹(爺爺山神)與高約20m、樹圍約7.5m的千餘年櫸木(奶奶山神)，蓬萊樓庭院內則有著推定樹齡約300餘年的參天巨木「菩提樹」。寺廟入口處蔭鬱的冷杉林道是充滿冷杉香氣與魅力的散步小徑，過了冷杉林道再往內一直到一柱門為止有著楓樹隧道，秋天時可以在來此享受楓葉下散心的樂趣。週邊景點有開巖寺、直沼瀑布、格浦海水浴場、彩石江、邊山海水浴場、月明庵、落照臺、臥龍所、Gamaso、赤壁江等。這裡也是近代善知識海眼大宗師出家與演講佛法的道場。  

Nexon電腦博物館中介紹了擁有40多年歷史，不僅讓人類生活快速改變，本身也日新月益的新媒體"電腦"的歷史及其發展過程。回顧由電腦所發展的遊戲歷史，想像我們的未來。 * 開館日 2013年7月27日

* 具有木浦的歷史與傳說的島嶼── 三鶴島 * 填海造陸而成的三鶴島與儒達山，曾是木浦人的夢想與未來。因為三鶴島消除了將郎君送上茫茫大海的妻子們的悲哀，成為了等著漁船歸來的商人的希望，也是讓即將踏上黃泉之路的亡者了無遺憾的所在。就這樣，三鶴島乘載了木浦人的喜怒哀樂以及悲哀。 三鶴島在1872年，第一次被畫在「務安木浦鎭」的地圖上。木浦原為軍事要衝之地，故在世宗1439年設立了木浦鎮，而城墎則是在1502年完成。而爲了要維持木浦鎮內人們的生活必須要有大量的柴火，三鶴島正是當時提供木浦鎮柴火的重要來源，三鶴島也因此而發跡。  如此具重要地位的三鶴島，在1895年還曾發生被非法販售給日本的重大事件。在木浦港開港的2年前，日本人澀谷龍良利用以前的木浦官員「金得秋」，非法買入三鶴島，而在1897年木浦港開港後，此事件才曝光，朝鮮當局便懲處了當時的官員，並要求收回三鶴島。結果在1910年韓日強制合併後，三鶴島與高下島便成為了日本的領土，而此起事件便被稱為「三鶴島土地私自販售事件」，是日本侵奪木浦土地的代表性事件。 * 三隻鶴的島，三鶴島的傳說與由來 * 三鶴島的由來，從古至今共有數十種不同的說法，而最普遍為人所知的故事如下。 以前在儒達山上，有一個每天都在鑽研武術的武士，而有三個少女便被他練武時威風凜凜的樣子給迷倒了，所以便疏忽了學業。 所以年輕武士向那三位少女說：「我對妳們也有愛慕之意，但是我會影響妳們的學業，所以直到妳們都學完為止，請離開這個地方，到別的地方等著我吧。」之後，三位少女便照著武士所說這番話一直等待著。結果三位少女因為飽受相思之苦而變得食慾不振，最後就這樣死去，並且幻化成三隻鶴，整天徘徊在儒達山附近，一邊發出淒厲的哭聲。但是武士並不知道那三隻鶴是少女們幻化而生，居然用箭射死了她們，被射中的三隻鶴就這樣落入了儒達山前的大海裡。最後，在那三隻鶴落海的所在，出現了三座島嶼，於是人們便將其稱為「三鶴島」。