仁政殿是昌德宮的正殿，亦是王的即位儀式、朝臣的慶祝儀式、外國使臣的接見式等重要場所。 現今的仁政殿是純組4年(1804年)所修建的，可看見當時朝鮮末期的建築樣貌。 * 正面5間、側面4間、2樓八角磚瓦屋頂

國立韓文博物館將韓國的代表性文化遺產－韓文的歷史與價值做展示，並提供體驗、學習的機會。建築樓地板面積為1萬1,322㎡，地下1樓與地上3樓備有戶外學習空間、展示活動的草皮廣場與休憩區。1樓有韓文世界(圖書館)，2樓為固定展示室與美麗世界(韓文文化商品店·品茶店)。3樓為企劃展示室、兒童專用韓文遊戲區、外國人專用韓文學習區等。

大造殿是王妃所生活過之中宮殿的建築之一，建於朝鮮太宗5年(1405)，之後遭受多次火難。現存的建築為1917年失火後，在1920年時將景福宮的交泰殿移到本地所建。建築上沒有屋脊為其特色，內部寢室為國王與王妃睡覺的地方，旁邊則為尚宮們的小房間。 * 正面9間、側面4間，單層翼工式歇山頂

橫跨首爾市忘憂洞與面牧洞以及京畿道九里市的忘憂山，海拔高度為281.7公尺，首爾市立墓園的忘憂墓園亦位處於此。此墓園於1933年被指定為公墓，兒童文學家小波方定煥以及民族代表33人中的獨立運動家吳世昌、韓龍雲，以及身為天花疫苗普及的先驅者的醫學家以及國文學者的池錫永等韓國偉人皆安葬在此。之後此地亦追加設立了詩人朴寅煥、文一平、徐丙浩、吳在英、徐光晁、劉相奎、教育家吳兢善等的生平事蹟碑，並且被作為教育園區使用。在文化財的部分則有被稱為龜甲碑的朝鮮中期文臣忠翼公申景禛的神道碑(首爾有形文化財 第95號)。另外，位於忘憂里公園內長達5.2公里的環繞道路，亦被舖上柏油改造成了散步道路，並透過公開徵選後，於1998年4月取名為「思索之路」。除此之外，此處還有自然觀察路、木造亭、泉水等設施，自然公園內的樹木管理良善、空氣清新，故吸引相當多的市民前來。

堂嶺殉教聖地位於距龍山電子商街徒步僅5分鐘的小山丘，為1839年長達一年的己亥迫害時，12月27~28日(農曆)，10位天主教信徒遭到處刑之處。其中包含了被封聖的9位聖人，以及崔京煥聖人(1839年己亥迫害時殉教)的夫人，韓國第二位司祭崔良業神父之母李聖禮(Maria)。 己亥迫害當時，除了當時前住澳門留學的長子崔良業神父之外，李聖禮與5名子女皆琅璫入獄。父母與年幼的子女同時入獄之事為當時前所未見，亦不合國法，但朝廷卻未對這個家庭格外開恩，導致當時年僅3歲的老麼活活餓死在牢中。為挽救剩下4名子女的生命，李聖禮一度背棄信仰以換取出獄的機會，但就在孩子們為乞討離家之際，她又再度被捕入獄。年僅6~15歲的4名子女，為因自己而背棄信仰的父母感到憂慮，只能代父母乞討並前往獄中探視，以維持一家生計。 而後，在母親李聖禮即將遭斬首的前一天，年幼的子女們帶著乞討得來的米與錢拜訪行刑的膾子手，請求務必一刀就讓母親沒有太多痛苦的走。大為感動的膾子手因此徹夜磨刀，遵守了彼此的約定。 如此殉教的李聖禮因曾背棄信仰之故，最後無法封聖成為聖人。然而因這個令人悲痛的過去與堂嶺殉教聖地能一眼望盡首爾市區的優美景色，使別名「母親的聖地」的堂嶺殉教聖地，巡禮者絡繹不絕。在聖地附近，還有另一處殉教聖地，即純韓式建築的沙南基紀念聖堂，以及龍山家族公園等。  

史迹第465號的京橋莊既是曾經韓國臨時政府的活動空間，又是凡溪金九先生與世長辭的歷史現場。首爾市將韓國臨時政府的最後廳舍、凡溪金求先生的離世之地進行了複原，使其成為首爾市民了解近現代歷史的教育空間。在京橋莊的內部展有臨時政府時期的歷史資料，它於2013年3月2日(週六)起開始對外開放。 自1948年白凡金九先生逝世後，京橋莊曾長期被當作大使館及醫院使用，此次複原工程將原本變形的內部結構進行拆除，重點對遺留下來的建築本身面貌進行了修複。部分無法修複的地方則根據《朝鮮與建築》(1938年8月刊)中收錄的京莊橋的圖紙進行了重建。目前，京橋莊內主要展有韓國臨時政府時期的遺物、影像，設有信息搜索廣角，為市民提供多種了解歷史的渠道。

西小門外十字路口廣場為朝鮮時代執行死刑之地，故西小門又名「屍口門」。過去主要透過西小門將漢陽都城內的屍體往城外搬運，而負責調查與關押犯人的義禁府也在附近，且有人來人往的市場，故常在此將犯人處刑，以警惕百姓不得犯罪或冒犯王權。 1984年於韓國天主教會發生名為「103位殉教聖人誕生」的在世界教會史上相當罕見的事件，由教宗親自為103位殉教者舉行封聖儀式。在103位殉教聖人當中，就有44位聖人在西小門外十字路口廣場的聖地殉教。而2014年由教宗親自主持的124位殉教者宣福禮中，亦有27位真福者在此犠牲。為悼念這44位聖人與27位真福者，特別建立了殉教者顯揚塔，至今造訪此處於塔前追悼的聖地巡禮者仍絡繹不絕。

龜岩公園由許家岩一帶所組成，許家岩為塔山下的天然石窟，據說陽川許氏的始祖許宣文於此誕生。而龜岩公園為醫聖許浚的紀念公園，公園名即取自許浚的號。許浚退職並著成著名醫書《東醫寶鑑》，名為許家岩洞窟之地正在此地。龜岩公園因奧林匹克大道的鋪設，將漢江的一部分截成湖泊，周邊林立的住宅則呈環湖之勢，儼然如一道屏風。公園內還有許浚為患者治療的銅像座落於此。另外，美麗的湖水中還矗立著盛載有趣傳說、古色古香、帶著一點紫色的廣州岩。在楊花大橋修建之前，此地最早為漢江下游渡江的主要渡口「孔巖渡口」，而旁邊即為可容納20多名壯丁都綽綽有餘的許家岩。多次戰亂如壬辰倭亂、丙子胡亂與距今不久的韓戰期間，許多人曾於此避難。廣州岩與旁邊的許家岩一帶，最早的歷史地名為「齊次巴衣」，相傳為百濟定都於漢城時期，祭祀土地神及穀物之神的岩石之意。

世界裝飾品博物館位在有著文化街道之稱的三清洞巷弄裡，館內展出詩人兼散文作家館長李康媛於30年間，在世界各地60多個國家所收集的三千多樣裝飾品中的一千多件。這些在黑暗博物館閃爍著耀眼光芒的展覽品並非昂貴或知名的寶石，而是背後各自深藏著故事的裝飾品。一樓除了有刻劃地球五千年痕跡的琥珀、地球另一端男女使用過的手鍊與腳環、16世紀誘惑著歐洲人們的El Dorado黃金屋，而項鍊房內收集了技巧經驗豐富工匠們所製作的飾品，還有沉澱心靈的十字架房等。二樓除了展示著讓人不由自主陷入美麗幻想世界的面具和戒指外，還有其他美術展場無法媲美的<珠鍊與象牙房>，以及<近代裝飾品房>等。

觀門寺位在首爾市瑞草區牛眠洞牛眠山底下，是首爾地區佛教佈教的重要寺院。1993年開始建設，經歷5年餘，於1998年10月完工。樓地板面積為6,700餘坪，地下4層樓、地上7層樓，是將現代與傳統融合的佛教建築。寺院內有許多先進設備，同時院內還充滿了佛教、文化、學術的氣息。 觀門寺位在牛眠山(海拔293m)，因山長的像一隻臥倒的牛，因此命名為牛眠山。寺院正是位在牛眠山的「吉地」裡。山中清澈的小溪與泉水以及蒼鬱的森林，許多生生不息的動植物與觀門寺相伴，成為最佳的修養靜地。