麗水船所遺跡船廠位於全羅南道麗水市枾田洞，為壬辰倭亂時李舜臣將軍與擁有造船技術的羅大用一同製造龜甲船之處。 在此地還保留著利用自然地形建成的龜甲船停泊處，以及綑綁龜甲船所用的繫船柱、6根石長丞、水軍們磨刀時所利用的洗劍亭的基石。

安東泥川洞石佛像是一座頭高2.43公尺、全身高12.38公尺的巨型磨岩石佛像。近來因新建的燕子院(寺廟)而被人稱爲“燕子院石佛”。該石佛身體部分是在石壁上雕刻出來的，而頭部則是單獨製作的。這種單獨製作佛像頭部的方式盛行於高麗時期(AD918∼1392)，而由該佛像臉部輪廓及細節刻畫可推定，該佛像誕生於11世紀前後。1963年1月21日安東泥川洞石佛像被指定爲第115號寶物。

為供奉地方賢儒之牌位與教化地方百姓，朝鮮太宗5年(1405年)時創建了鎮岑鄉校，而後此處之沿革未見於史書記載。現存的鎮岑鄉校擁有大成殿等建築，主要供奉五聖、宋朝六賢與東國十八賢的牌位。 在朝鮮時代，此處由國家提供土地、典籍與奴婢等，1位老師可教授30名儒生。至甲午更張(甲午改革，1894~1896)廢除科舉實施新學制後，鄉校失去教育的功能，僅於春秋兩季舉行祭孔大典(釋奠大祭)，並於每月的初一十五舉行焚香儀式(又稱「朔望焚香」)。 如今鄉校的營運由典校1名與掌議數名負責，而有著悠久歷史的鎮岑鄉校大成殿，也被指定為大田廣域市文化財資料第6號。

         水月峰位于濟州最西端，是一處小山坡，也是有名的觀看日落之地。山體經海流及海蝕作用，在西岸一帶形成1.5公里的懸崖，形似一面屏風包圍。頂部是寬闊的熔岩地帶，上有六角形的水月亭，可鳥瞰四方。在亭子中遠望，濟州島西面的大海盡收眼底。浮于北面的海邊的是遮歸島（亦稱竹島），除了頂部有樹林外，其餘部分都是黑色玄武岩的懸崖。遮歸島也是有名的垂釣之地，每年1月至3月、6月至12月最適合釣魚。日落時海岸被染成紅色，令人不禁連發感嘆。

注文津港大多為貨船進出，是東海岸的主要漁港，約有350多艘船隻來來去去。由於地處冷暖洋流匯流的東海，因而成為盛產魷魚、玉筋魚、明太魚、鯡魚、鯷魚的漁場。剛下船的漁獲相當新鮮，能充分勾起觀光客的食欲，而能以實惠價格享用各種生魚片的特點，也吸引眾多饕客前來造訪。

曹溪寺是韓國佛教曹溪宗總本山寺廟，位於首爾鍾路區堅志洞。透過曹溪寺的寺廟寄宿，可以討論佛教，並直接體驗佛教的精神文化。另外還為了目的不同的訪韓外國遊客，準備了各種細分的活動項目。

太平舞傳授館建於1998年，是由畢生奉獻於傳統舞蹈事業的姜善泳大師，為了正確地傳承和保存韓國傳統文化，同時挖掘與培養有才能的舞者於安城市自費興建的一處文化空間。 * 太平舞 (國家無形文化財第92號) 太平舞是一種祈禱國家平安、太平盛世的宮廷舞蹈，是1900年代著名舞蹈家－韓成俊將京畿道巫堂中使用的巫術音樂和巫術舞蹈進行改編而成的，華麗的服飾和充滿靈動的腳步動作是其最大的特點。 太平舞傳授館為促進舞蹈藝術的多元發展，並實現傳統藝術的正確教育，每年按照季別對全國各地的舞者展開太平舞講座。並透過每週六的傳統舞蹈常設舞臺，向旅客及首都地區市民展現韓國傳統舞蹈的魅力。此外，每年還會舉行傳統舞蹈大賽，藉此繼承傳統舞蹈的精髓，同時發掘優秀的舞蹈人才。

木浦站隸屬於韓國鐵道公社光州本部，位於木浦市湖南洞，為湖南線火車的市終點站，其前一站為任城里站。1913年5月15日作為一般車站開始營運，目前有 KTX、新村號、無窮花號等列車行經，負責業務有輸送乘客、貨物，以及販賣車票等。

位於智異山北部山麓上氣韵沉雄的蛇巳溝溪谷全長約9公里，由般若峰和兔子峰間一路延伸至南原市山內面一帶。山谷中每逢秋季遍地丹楓盛開，與彼我溝的美麗楓紅景致平分秋色。蛇巳溝名稱源於從前曾有座名為松林寺的寺廟坐落於此留下來的傳說，溪谷一年四季水量豐富，樹林茂盛蒼鬱成為具有代表性的著名夏季避暑勝地，秋天的蛇巳溝可見滿山遍野的楓葉及岩壁間緩緩流倘的溪水，與在溪谷下方形成的苔蘚交織成一幅美麗的景象，讓來到這裡的遊客流連忘返。另外周邊鄰近仙人臺、石室、要龍臺、濯龍沼、瓶沼、屏風沼及再承臺等多個景點。

都市中的60里特色綠色道路] 有「蔚山生態通道」之稱的松脊路連接仙岩湖公園，神仙山，大公園山，文殊國際射箭場，松脊天路，三湖山，南山，總長24km。它扮演著山與山，山與江，人與自然共同呼吸的聯結角色，站在神仙山上的神仙亭裡可以眺望仙岩湖全景，而踏上大公園山松林路時，則可以和家人，朋友一邊享受天然的森林浴，一邊觀賞大自然的絕妙風景。