可居島位於韓國最西南端處(東經125°7′、北緯34°4′)，木浦西南方145公里的海面上。島上以新安郡內最高的犢實山(639公尺)為中心向西南方延伸，全島皆為高山峭壁地形，充滿威武氣勢的景色雄偉浩壯，島嶼面積為9.18㎢、海岸線全長達22㎞。狹長的海岸線和陡峭的絕壁，加上島嶼常有雲霧繚繞，從海上只見高聳的犢實山，充滿不可言喻的神秘感。可居島在日據時代又名"小黑山島"，古時舊名為‘美麗島嶼’之意的‘嘉佳島(可佳島)’，1896年起才被稱為"可居島"，意指‘適合居住的島嶼’。 每當海上有風浪或暴風雨時，附近從中國東海出海捕魚的漁船便會在此靠岸暫避風浪，所以在暴風雨較多的冬季常可見到來自中國的漁船。當許多船停靠在此時，自然就形成了波市(暴風雨時節的海上漁市)。另外可居島不僅是西南沿海的漁業發展基地，也肩負保護韓國領海的角色。停靠客船的大里港是島上最大的村落，隨著可停靠大型船隻的碼頭完工，也發展出可從這裡徒步前往各村落的道路。 抵達大里村(可居1區)後，最令人印象深刻的是可居島出張所前寫著"大韓民國最西南段"的標記石碑。可居島山勢高聳、水質豐富清澈、人心淳樸敦厚，島上分為1區(大里)、2區(項里)與3區(大風里)等三個自然形成的村落，各村落間的眾多景點可徒步前往而無需乘坐船隻。如果想要仔細觀賞可居八景，可向民宿或里長租借漁船或海釣船。搭船環島一周需約2小時，但因船隻較小容易引發暈船症狀，實際搭乘時會感覺所費時間較長。夏天如想享受涼爽海水浴，則可選擇大里港右側的豆石海邊，或是前往東北海岸附近擁有大小zakji海邊的可居八景之一"sotungyi(意為心中)"遊覽。不過sotungyi附近的兩處海邊邊皆無陸路，得靠船隻往返。 可居島全境皆為楠木群落地，島上茂密的楠木、虎皮楠、瑞香等植物叢生。韓國有70%的藥用楠木來自可居島，此外還有朝鮮淫羊藿、玄蔘、牡丹皮、葛根等稀有珍貴的野生藥材，這裡亦是烏鴆、池鷺、藍磯鶇等屬於天然紀念物的稀有鳥類棲息天然樂園。到處充滿各種景點的可居島週邊水域較深，海底大多為暗礁地形，可說是韓國最後一個保存完整的海底礁岩區，並被評選為首屈一指的黑棘鯛、條石鯛、無備平鮋最佳海釣場。不論是海邊石塊或是防波堤，只要放下釣線一定都會有魚上鉤。特別是在2區的項里有為了釣客準備的海釣船、民宿等設施，擁有釣魚指南中的五星級水準。 * 島組成 : 本島1 * 面積: 9.18 k㎡

曾是MBC電視臺戲劇《羅曼史》主要拍攝取景地的余佐川，以身為鎮海賞櫻聖地為名，劇中兩位主角在參觀完鎮海軍港祭後於余佐川的橋座上初次相遇。在經過電視劇播出後，這座橋從此開始被稱作＂羅曼史之橋＂，並迅速吸引絡繹不絕的遊客慕名前來參觀。每逢4月份春季時節，櫻花開滿遍布於整座城市，這也是鎮海被推選為最美麗的賞櫻地區主要原因，從各地遠道而來賞花的遊客歡歡喜洗聚集在櫻花樹下郊遊野餐的景象，也成為這裡更加亮眼的一道風景。

位在全羅北道扶安郡鎭西面石浦里北邊1.2km的來蘇寺，相傳是百濟武王34年(西元633年)時所創建。僧人惠丘在此地建造了寺廟，大寺廟名為「大蘇來寺」，小寺廟為「小蘇來寺」。大蘇來寺的佛塔已不復見，現存佛寺是小蘇來寺，擁有國家指定文化財4處與地方文化財2處。保存完善的蓬萊樓洗手間等古老建築物與新建的無說堂、真華舍、梵鐘閣、禪院、會憎堂等建物形成現在所看到的佛寺。被指定為寶物第291號的大雄殿建於朝鮮時期，正面裝有雕刻花格紋的門扉，這些全都是精緻的工藝品，沒有彩繪的方式表現出自然的古寺氛圍。飛檐下貴重的支架與內部衝樑上刻有龍頭，殿內後佛壁上畫有百尊的觀音菩薩坐像，這是韓國現存後佛壁畫中最大的一幅。除此之外，寺內還保存有高麗銅鐘、法華經折本寫本、靈山會掛佛幀畫等國家指定文化財，以及設禪堂-寮舍、三層石塔等指定有形文化財。來蘇寺有樹齡約5百餘年的櫸樹(爺爺山神)與高約20m、樹圍約7.5m的千餘年櫸木(奶奶山神)，蓬萊樓庭院內則有著推定樹齡約300餘年的參天巨木「菩提樹」。寺廟入口處蔭鬱的冷杉林道是充滿冷杉香氣與魅力的散步小徑，過了冷杉林道再往內一直到一柱門為止有著楓樹隧道，秋天時可以在來此享受楓葉下散心的樂趣。週邊景點有開巖寺、直沼瀑布、格浦海水浴場、彩石江、邊山海水浴場、月明庵、落照臺、臥龍所、Gamaso、赤壁江等。這裡也是近代善知識海眼大宗師出家與演講佛法的道場。  

浦項因為鄰近新羅時代千年之都慶州，至今仍舊保留許多古代遺留下來的歷史遺跡，另外在當時倭寇侵略出沒之處建造為數眾多的城牆作為保禦安全，其中一部份現在還維持著原本的風貌。如果把韓半島看作是一隻老虎的形狀，就會發現東海區域一帶像是老虎尾巴向上翹起的部分。 虎尾岬的迎日廣場是作為迎接新千年所舉辦的韓民族迎日慶典活動場地，佔地面積達一萬餘坪，內有多個紀念雕塑盃、聖火台、延烏郎細鳥女像、公演場等建築。廣場入口處的道路旁有鋪滿整片油菜花的花園，只要到每年的4月5月都會開滿黃澄澄的油菜花。廣場中最為引人注目的就是一座紀念雕塑物－相生之手，整座採用青銅材質，象徵著大海與陸地間和諧共處之意。此外，還有從邊山半島帶來的20世紀最後一道曙光，與位於換日線的斐濟島交互輝映的虎尾岬連成迎接新千年的第一縷陽光，以及點燃各項種國際大會聖火的聖火台等景點。

國立公州博物館安全保存和管理著忠清南道北部地區出土的文物。其中最有名的是1971年出土、鑒定的武寧王陵的文物，因此來到國立公州博物館，可以看到從武寧王陵出土文物。武寧王陵是百濟時代武寧王（501-523）和王妃的墳墓。目前的博物館就是爲展出武寧王陵的文物而新建的，國立公州博物館裡除武寧王陵文物外，還收藏有很多其他文物。國立公州博物館分爲2個展室，共收有包括19件國寶、4件寶物在內的1千多件重要文物。2樓的第1展室裡，展有出土於武寧王陵的文物，其中包括純金的腰帶、手鐲以及青銅鏡，尤其是按武寧王陵實際大小製作的模擬墳墓，能讓參觀者真切感受王陵內部。而1樓的第2展室，則按時代順序展出忠清南道出土的各種文物。參觀完2個展室，來到本館前面的庭院，可以看到公州一帶出土的石製文物，最引人注目的2個大石製盤子，這是古時候用來盛水的器皿。各種文物之間種有數十株70多年生的金松、海松、櫻花等樹木。這裡還爲參觀者提供舒適的休息空間。參觀完國立公州博物館之後，可以到博物館裏的文化商品賣店購買滿意的、可愛的紀念品。

國立晉州博物館位於晉州城內。該館於1984年開館，後於1998年被改建成“壬辰倭亂”專門博物館。比起地方特色來，該館的各個展廳主要是圍繞「壬辰倭亂」這個主題而建的。晉州是當年「壬辰倭亂」時期和倭寇進行晉州決戰的地方，因而留下了以矗石樓爲代表的許多有關「壬辰倭亂」的歷史遺物。在國立晉州博物館一層，可以觀賞到和「壬辰倭亂」有關的文學著作、繪畫音樂作品等，在這裏可以通過當時俘虜們的生前記載和西方人的視角縱觀“壬辰倭亂”的全貌。所有的展品都是以不同的主題爲單位而進行展示的。這裡的展品是分別來自韓國和日本出土的有關「壬辰倭亂」的遺物，透過它們可以清楚地瞭解「壬辰倭亂」的情況。從裏面走出來，還可以看到「壬辰倭亂」中重要事件的圖片文字說明。這裏還有一個叫「鬥庵室」的展廳，它是爲紀念向該博物館捐贈179件文物的鬥庵先生而命名的，其中主要展示了繪畫作品、陶瓷器、工藝品等。在二層的展廳裏可以親身體驗到「壬辰倭亂」的全過程，各種文物都是按照時間的順序而佈局，還分成義兵、武器等主題進行展示。該展廳以「壬辰倭亂」的爆發爲起端，一直到留有李順臣將軍遺言的《李忠武功》全書展示場爲結尾而設置的。在這裏可以看到當年韓國守軍用以抗擊倭寇發明製造的具有代表意義的艦船——烏龜戰船的大型模型

為了擴大美術館機能而創立在北漢山山麓上於1992年4月正式開館的Total美術館，是首爾近郊長興的Total戶外美術館的首爾分館，館內設有美術研究館、資料室、藝廊及戶外表演場等。 除了展示會以外，還可以舉辦音樂會、活動、演講、學術會議等各領域多樣化藝文活動，是以區域性高文化素養的地理條件而設立的複合型文化藝術空間。另外特別僅提供給會員享有教育課程及美術館音樂會等高水準的文化活動。

金仙寺位於三角山(北漢山)山腳，因鄰近首爾市中心而非常方便，位於天然岩石與翠綠松樹林環繞的溪谷為其優點。金仙寺的寺院寄宿分為休息型、佛教文化體驗型、寺院生活3種，寺院寄宿活動讓生活忙碌的現代人可以安靜地回顧自己，有助於找回自我。  

聖興山城是為了守護百濟首都熊津城和泗沘城，興建於錦江下游附近的石城。站在山頂上可以將江景邑的錦江下游一帶美景進收眼底，於百濟東城王23年(501)衛士佐平白加所興建，當時此地為加林郡，因此曾被稱為加林城。依據『三國史記』記載，建造此城的白加將東城王困於此地，不滿欲叛亂而將東城王殺害致死的地方，武寧王登上王位後才平定此事並處死白加。從衛士佐平此事看來，就可以得知此作山城在攻略上的重要性。城的型態主要是在山頂上圓環式部署成馬鞍形態,結合石材及泥土一塊築城的。還有城內的南、西、北門、軍倉及水井三地用石材築城的保衛性堡壘。此外，也為百濟復興運動軍的據點，663年當時攻擊此地的劉仁軌就評斷此地險峻堅固，是個非常難以攻間的要塞地。高麗初期庾黔弼和甄萱在此對決而讓此地成為貧民的集散地，因此庾黔弼將軍在此貧民救濟，也設祠堂，每年會固定舉行祭祀。這座城是百濟時期興建的城當中唯一可以確定年代的，是得知昔日地名的重要遺跡。比起錦江北岸百濟時期的土築山城，石築的馬鞍形山城，以及南、西、北門、軍倉及水井，更具有堡壘的保衛作用。城的型態為馬鞍形，城牆約高3∼4公尺，土築方式是在外牆一部分用花崗岩大致以水平方向堆疊築成，只有東牆是由全土築建成。一部分內部用泥土填滿，外牆用石築的內托建築方式，因此被挖掘的地區就自然而然的成為了壕溝。為了堅固西側城璧的石築部分，在基礎上比其他城牆大約厚1.5公尺左右，土築部份主要是依照山陵線去築城的。主要城門南門的寬度4公尺，至今仍殘留其基石。城內的內部為約600餘坪的平坦臺地，從在此設置的將臺看來，就可以推測此地為重要的軍略要地。城的東牆內側可見到一口沿用至今的水井。在南門前的土城山有個環狀約200公尺的堡壘，另外還有個附屬在此的小堡壘。由此可推知百濟大大小小山城的獨特特色。

* 三韓時代即建造好的蓄水池－義林池 *忠清道因為位於湖水的西邊，所以又稱湖西地區。而這裡所稱的湖水，就是指義林池，這也代表義林池歷史相當悠久也很有名。身為忠清北道第11號紀念物的義林池，是建於三韓時代的水池，古稱亦做林池。義林池畔周長達1.8公里，滿水位面積約151,470平方公尺，蓄水量6,611,891立方公尺，水深約8~13公尺，是供水給289.4公頃的農地灌溉的水源地。另外，義林池與金堤的碧骨堤、密陽的守山堤同為三韓時代的水利設施之一。其出水口以陶瓷製造而成，對於研究當時的農業技術是相當重要的資料來源。義林池現為堤川的風景名勝，湖水周圍不但有纯祖7年(1807年)所設的暎湖亭，還有1948建立的鏡湖樓，再加上有百年歷史的松樹與拂堤楊柳，以及30公尺高的天然瀑布，形成了一片迷人的景致。此外，此處還有一項很特別的名產－只有在融冰時的產卵期才能看到的公魚。如果將公魚拿來生吃，將可以品嚐美味無比的好滋味，故大受觀光客們的歡迎。附近還有綠地公園、射箭場、遊樂園等，是當地居民以及觀光客們休息的好去處。* 堤川義林池與堤林*義林池是韓國最具代表性的水利設施之一，建造完成的年代雖已不可考，但至少是從三韓時代即已經存在的古蹟。有一說為新羅眞興王時期，樂聖于勒為了擋住溪水而將石頭堆疊起來，故形成了義林池的原型。自此之後700年，又有縣監朴義林將原本的石堆，建造得更加堅固的歷史記載。還有朝鮮世祖時，鄭麟趾擔任體察使來到此地後，動員了3道、共1,500名的兵力，更加大規模地進行修築工程的記錄。堤林位於義林池的堤防之上，是由松樹及柳樹所形成的樹林。主要的樹種為已經有數百年歷史的老松樹，其餘還有柳樹、杉松樹、銀杏、山櫻花等數種，形成了一片美麗的風景。[文化財資訊]指定項目 : 名勝指定編號 : 名勝第20號指定年度 : 2006年12月4日種類 : 名勝景點大小 : 指定區域 211,038平方公尺