國立晉州博物館位於晉州城內。該館於1984年開館，後於1998年被改建成“壬辰倭亂”專門博物館。比起地方特色來，該館的各個展廳主要是圍繞「壬辰倭亂」這個主題而建的。晉州是當年「壬辰倭亂」時期和倭寇進行晉州決戰的地方，因而留下了以矗石樓爲代表的許多有關「壬辰倭亂」的歷史遺物。在國立晉州博物館一層，可以觀賞到和「壬辰倭亂」有關的文學著作、繪畫音樂作品等，在這裏可以通過當時俘虜們的生前記載和西方人的視角縱觀“壬辰倭亂”的全貌。所有的展品都是以不同的主題爲單位而進行展示的。這裡的展品是分別來自韓國和日本出土的有關「壬辰倭亂」的遺物，透過它們可以清楚地瞭解「壬辰倭亂」的情況。從裏面走出來，還可以看到「壬辰倭亂」中重要事件的圖片文字說明。這裏還有一個叫「鬥庵室」的展廳，它是爲紀念向該博物館捐贈179件文物的鬥庵先生而命名的，其中主要展示了繪畫作品、陶瓷器、工藝品等。在二層的展廳裏可以親身體驗到「壬辰倭亂」的全過程，各種文物都是按照時間的順序而佈局，還分成義兵、武器等主題進行展示。該展廳以「壬辰倭亂」的爆發爲起端，一直到留有李順臣將軍遺言的《李忠武功》全書展示場爲結尾而設置的。在這裏可以看到當年韓國守軍用以抗擊倭寇發明製造的具有代表意義的艦船——烏龜戰船的大型模型

寂靜又充滿大自然芬芳的球場，景緻相當美麗。與36個球洞一同構成的高爾夫球場有大型水池，充滿挑戰性的各種池塘地形，讓球友的技術與戰略更上一層樓。

位於濟州道濟州市朝天邑善屹里一帶，佔地6萬多坪的炅德院是生產韓國最優質有機綠茶的綠茶園。濟州的年平均溫度總維持在攝氏16度上下，加上這裡的土壤排水良好，擁有最適合茶樹生長的環境。 常綠Luche戶外花園是利用火山岩漿形成的小洞窟來打造，這裡不但有洞窟池塘、洞窟小橋，且種有濟州特有的花草樹木。伊娃廳則位於洞窟頂端裂開的部分，四處都有許多天然的孔洞，最大的甚至可達30公尺。這裡還有許多蝙蝠棲息，運氣好的話就能見到。炅德院的上方(常綠Luche園)和入口處(伊娃廳)各有一個洞窟咖啡廳，要進到伊娃廳需要穿過像隧道般的洞窟，這裡販售綠茶麵包、餅乾、蛋糕等各種點心和飲料。

大金窟是與附近幻仙窟、觀音窟差不多時間形成的洞窟，以前由於洞窟入口尚未露出無法接近，經過長期的勘查，洞窟內部的神秘世界才終於被人所知。洞窟內部鐘乳石等洞窟生成物相當發達，沒有人為的破壞，保存相當完整，內部還有許多洞窟湖水及大大小小的瀑布。另外附近還設有生態公園，韓國第一條洞窟內部的單軌列車可以進入洞窟內部140m，可以體驗不一樣的洞窟探訪。* 洞窟內部型態與區域特性1) 人工隧道區域- 140m的水路型人工通道- 利用單軌列車通行2) 瀑布與廣場區域- 高8m的大型瀑布- 洞窟內部的單軌列車月台3) 鐘乳石區域- 棒型鐘乳石、洞窟盾牌、洞窟珍珠、奇特造型鐘乳石等- 多種型態的鐘乳石發達地區4) 湖水區域- 週長60m與30m，水深8~9m的洞窟湖- 從不可探測的區域湧出的大量洞窟泉水

浮石寺是新羅文武王16年(676年)海東華嚴宗的宗祖義湘大師，奉王命所創建的第一座華嚴宗寺廟。大師在唐朝留學時聽到唐高宗想要侵略新羅的消息，轉而告知新羅王。他以鑽研的華嚴道理為基礎統一國論，並為了克服內外磨難而歸國並創建了韓國華嚴思想的起源寺廟。浮石寺的名稱來自於佛寺西邊的大石頭，這塊石頭與底下的石頭並沒有連接在一起，而是騰空在上面，因而得名。高麗時代稱之為善達寺或興教寺，因1916年修補時發現了墨書銘，而於高麗初期重建了無量壽殿等寺內建築。恭愍王7年(1358年)遭遇敵人攻擊，禑王2年(1376年)再次重建無量壽殿，禑王3年(1377年)重建了祖師堂。寺廟範圍內有新羅時期的遺物，無量壽殿前的石燈(國寶第17號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、石造基壇等。另外還有高麗時代的遺物，無量壽殿(國寶第18號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、高麗刻板(寶物第735號)、圓融國師碑等。無量壽殿是韓國最悠久的木造建築物之一，而祖師堂壁畫則是畫在木造建築物的壁畫中最古老的，現在保存在遺物館內。無量壽殿內供奉的如來坐像是韓國從以前到現在最好的塑像，位於無量壽殿西邊的遺物則有曾屬於義湘大師的護法龍。* 文化財 - 無量壽殿(國寶第18號)、無量壽殿前石燈(國寶第17號)、祖師堂(國寶第19號)、塑造如來坐像(國寶第45號)、祖師堂壁畫(國寶第46號)、石造如來坐像(寶物第220號)、三層石塔(寶物第249號)、幢竿支柱(寶物第255號)、高麗刻板(寶物第735號)

位在全羅北道扶安郡鎭西面石浦里北邊1.2km的來蘇寺，相傳是百濟武王34年(西元633年)時所創建。僧人惠丘在此地建造了寺廟，大寺廟名為「大蘇來寺」，小寺廟為「小蘇來寺」。大蘇來寺的佛塔已不復見，現存佛寺是小蘇來寺，擁有國家指定文化財4處與地方文化財2處。保存完善的蓬萊樓洗手間等古老建築物與新建的無說堂、真華舍、梵鐘閣、禪院、會憎堂等建物形成現在所看到的佛寺。被指定為寶物第291號的大雄殿建於朝鮮時期，正面裝有雕刻花格紋的門扉，這些全都是精緻的工藝品，沒有彩繪的方式表現出自然的古寺氛圍。飛檐下貴重的支架與內部衝樑上刻有龍頭，殿內後佛壁上畫有百尊的觀音菩薩坐像，這是韓國現存後佛壁畫中最大的一幅。除此之外，寺內還保存有高麗銅鐘、法華經折本寫本、靈山會掛佛幀畫等國家指定文化財，以及設禪堂-寮舍、三層石塔等指定有形文化財。來蘇寺有樹齡約5百餘年的櫸樹(爺爺山神)與高約20m、樹圍約7.5m的千餘年櫸木(奶奶山神)，蓬萊樓庭院內則有著推定樹齡約300餘年的參天巨木「菩提樹」。寺廟入口處蔭鬱的冷杉林道是充滿冷杉香氣與魅力的散步小徑，過了冷杉林道再往內一直到一柱門為止有著楓樹隧道，秋天時可以在來此享受楓葉下散心的樂趣。週邊景點有開巖寺、直沼瀑布、格浦海水浴場、彩石江、邊山海水浴場、月明庵、落照臺、臥龍所、Gamaso、赤壁江等。這裡也是近代善知識海眼大宗師出家與演講佛法的道場。  

於2004年完工的薯童公園，是位於益山市金馬面東古都里與新龍里一帶雕刻公園。面積132,000㎡，展示68件韓國有名雕刻家們的作品，還可以在馬韓館看到三韓時代部落國馬韓的生活形式。除了有展望臺等所構成的休憩空間，還有可以享受釣魚的場所，以及步道，是很受附近的居民以及外地人喜愛的公園。

被指定爲全羅北道第15號有形文化財的寒碧堂，是在1404年由朝鮮王朝開國元勳兼文臣月塘崔湛先生爲自己修建的別墅閣樓，因為位於僧岩山峭壁邊，四周景色十分美麗，寒碧晴煙(指自寒碧堂俯瞰到的雲霧十分美麗)的景色更被評爲全州八景之一。寒碧堂不只是在全州，連被選為湖南地區的代表名勝古蹟，其中蜿蜒如帶的全州川尤其是值得一看，古時後曾有不少文人騷客來到此地尋求創作靈感。寒碧堂的規模分為為正面3樑柱及側面2樑柱的八字形屋頂設計，建築面積約7至8坪左右。

與智異山一帶的居民們一同發起智異山生態保育運動的「智異山生命聯隊(http://www.myjirisan.org)」在2007年成立「私團法人林道」後，致力於重現連接著智異山山麓與村莊的古道，將其串聯成智異山環山步道並加以保存。智異山環山道為橫跨3個道(全羅北道、全羅南道、慶尚南道)、5個市郡(南原、求禮、河東、山清、咸陽)，連接起16個邑面的 80多座村莊，長達300多公里的長距離步道。至2011年為止，透過各種資源調查與整備，將散落於智異山處處的古道、坡道、林道、河邊步道、田道、村間小道連接成環狀的步道。人類與生命、自省與朝聖之路智異山環山步道讓人們猶如徜徉在母親的懷抱之中，感受自然與村莊，重尋歷史與文化的意義。在這條用無數汗水所鋪設而成的環山步道上，請您以緩慢與自省的角度檢視高速進行的文化，並將一昧求上的垂直文化轉換成源遠流長的水平文化。智異山環山步道讓被世人遺忘的地區村莊重尋活力，亦讓每一位遊人感受智異山的生命與和平。

位在忠清北道清州市水岩谷巷口的電視劇《麵包王金卓求》拍攝地─ 八峰麵包店。 八峰麵包店是以工藝美術館“W美術館”的建築重新改建而成，以完全嶄新的面貌與世人見面。1樓是“八峰麵包店”，2樓是咖啡廳，地下依然做為工藝工坊使用。電視劇《麵包王金卓求》帶來的人氣使得八峰麵包店拍攝場對外開放後，吸引許多市民特地前來。這裡除了拍攝電視劇之外，也實際販賣麵包及咖啡等飲料，在炎炎夏日欣賞完水岩谷村的壁畫後，可以來杯冰涼的飲料以及香噴噴的麵包，享受悠閒的自在。另外，麵包店2樓的咖啡廳可以看到清州市內全景，展望十分良好，是情侶們約會的好場所。成為觀光勝地的八峰麵包店拍攝場在電視劇拍攝結束之後，真正的八峰麵包店也正式開幕。