在楊林洞可以探訪光州的近代文化遺產。100多年前，這裡是光州最早接受西洋近代文化之處，也是光州近代歷史的起點，為當時文化資源的中心。 在楊林歷史文化村，可以看到西洋近代建築與韓屋和諧共存的景象。這裡是歷史與文化的空間，有促進光州醫療與教育發展的禹一善(Robert M. Willson)傳教士私宅，有呈現朝鮮上流階層家屋風采的李章雨家屋，還有民主化運動之母、一生為苦難階層獻身的曹亞羅女士的紀念館，以及為了農民生活費盡心力的魚丕信(Gordon W. Avison)傳教士之紀念館，於光州傳教最後殉教的歐文(Clement C. Owen)之紀念閣。 此外，也有能認識音樂家鄭律成的鄭律成街，以及當地居民與藝術家廢物再利用聯手打造出藝術作品的企鵝村等。近代與現代文化在此交融，展現出各種不同的魅力。

築建於德陽山山頂的幸州山城(史跡第56號)為壬辰倭亂當時，由包含義勇軍與僧人的兩千三百名士兵大敗三萬倭軍的地點，史上稱為幸州大捷，為壬辰倭亂三大捷之一。宣祖25年(1592)爆發壬辰倭亂當時，身為全羅道巡察史的權慄將軍在此擊退三萬倭軍，並乘勝追擊，佈陣於水原禿山城，奪回了首爾，屢建佳績使他官拜京畿、忠清、全羅三道的總指揮官。宣祖26年(1593)2月11日，僧將處英率領包括僧軍共萬餘名的兵將進攻幸州山城。在這場戰役中，首度運用了「丟擲灰袋」的戰術。女人們將長裙剪短並縫製成圍裙後穿上，再用圍裙裝盛石頭，藉以幫助作戰。這也是幸州裙的由來典故。正確的築城時間與目的並無法得知，但因為在城中挖掘出大量的百濟時代磚瓦片與土器等遺物，因而推論其為百濟時代所建。幸州山城內設有恭奉權慄將軍肖像的忠壯祠，原本在幸州渡口內村中設有正面三間、側面一間的幸州紀功祠，但卻在6.25事變時燒毀。日後在大規模的幸州山城淨化工程時期重新建造，同時加蓋涼亭與大門，確定了腹地。1602年建立的幸州大捷碑存留於碑閣內，並有1963年樹立的大捷碑，碑上的文字則是朴正熙前總統的真跡。日後隨著自由路的開通與新幸州大橋竣工，使得交通越顯便利，每到假日便吸引了眾多遊客前往。* 幸州大捷祭每年3月14日於幸州山城舉辦祭典，以紀念擊敗倭軍，讓國家免於危機並建立卓越功勞的忠壯公權慄都元帥所率領的幸州大捷，活動除了祭禮之外，還有各種文化活動。幸州大捷祭中最重要的活動為紀念幸州大捷的祭禮。活動在恭奉權慄都元帥肖像的忠壯祠進行，有各界人士參與。儀式依序為由高陽市長擔任初獻官，為招喚將軍靈魂點香並將酒倒在母土上的將神禮、奉獻將軍神位的獻牌、享用祭祀酒與祭物的飲福禮，以及望燎禮、辭神禮（向守護祠堂的青龍、白虎、朱雀、玄武行禮）等。在解放前原為春秋兩季各舉辦一次，現在則是在每年陽曆3月14日進行；舉辦地點原本為位於幸州渡口附近的幸州紀功祠，但因6.25戰爭被燒毀後，便在1970年改於復原完成的忠壯祠舉辦。

享受美麗山景的同時品嚐美味的傳統飲食－南漢山城傳統美食村三國時代以來，南漢山城即為韓國史上重要的軍事要衝。自朝鮮時代第14代王宣祖至第23代王純祖在位期間為止，此處便一直作為國防堡壘，擔負起守護國家的大任。山城的主要建築於第16代王仁祖時全面竣工，迄今已有300多年的歷史，是韓國重要的文化遺產。而位於山城內的南漢山城傳統美食村以傳統韓屋建築為主，販賣米飯套餐、橡子涼粉與土雞等傳統美食，目前餐廳數更多達70餘間。南漢山城位於京畿道廣州市中部面山城里南漢山的南漢山城，為朝鮮時代建成的山城，於1963年1月21日被指定為史蹟第57號。南漢山城為與北漢山城一起守護首爾(當時的漢陽都城)南北方的山城之一，活用新羅文武王時期所築的晝長城舊址重新建築而成，於朝鮮仁祖2年(西元1624年)竣工。

2015年重新開張的加平二和園位在加平鱉島內，總面積達1萬餘坪，蝴蝶生態館共330坪，是世界上最大的蝴蝶公園。在2300餘坪的溫室裡不分季節與天氣好壞，皆能欣賞到活生生的蝴蝶和蝴蝶標本。除了直接觀察，還配有導覽解說，讓訪客能夠深刻了解植物與蝴蝶的相關資訊。另外，所在位置的鱉島還有露營場及各種慶典可以參與，相當精采好玩。

國立釜山科學館是為了普及科學文化，使所有人都能輕鬆接觸並學習科學所建立的博物館。館內以釜山、蔚山、慶尚南道地區主力產業──汽車、航太、造船、核能、能源產業為主題進行展示，在第一線推動並引領科學的大眾化。

韓國最大的環保主題樂園Herbhillz，一年四季都充滿了豐富的活動與看點，並提供能滿足遊客的各種體驗與精彩節目。為迎接冬天，Herbhillz準備了更新且華麗的雪橇場與冬季遊樂設施，以安全又刺激有趣的雪橇場為中心，準備了範圍更廣、主題更多元的冰之谷、雪人廣場、愛斯基摩冰屋村、聖誕村等設施，營造Herbhillz所獨有且極具特色的冬季。 從春至冬，四季散發的香草香氣、各種主題體驗，以及別具特色的冬季遊樂設施等，吸引了旅客的目光並備受喜愛。而在高聳的樹木之間玩樂的綠色休閒娛樂設施「綠色冒險」，是據2008年法國技術展的設計而完工，此外還有家庭動物園、表演、展覽、遊樂文化、各色體驗設施，如戲水設施(夏天)、雪橇(冬天)，以及香草美食等，使此地長期佔據代表旅遊景點的地位。

仁川景西洞綠青瓷窯址於1970年5月被指定為史跡第211號，為仁川最早被指定為國家文化財之處。1984年12月9日於此處設置了保護棚，並復原為面積82.6㎥的窯址，而此處發掘到的器物種類以大碗、碗盤等為主，也出土瓦盆、盤口長頸瓶、缸等。綠青瓷的釉色呈綠楬色與暗綠色，不透明且無光澤，表面有著斑點，可見其受到釉藥的成分、窯的特殊結構、燒製溫度等方面的影響。窯為傾斜度在22度左右的單室窯，而此處之所以受到矚目，為其在緩慢傾斜的窯床表面放上以泥土製成的圓形陶板來排熱的特殊樣式。此處的陶板指的是在燒製瓷器前，將碗盤一個個往上放，並讓瓷器不直接與窯床接觸所準備的底架。底架的樣子如同馬蹄，前厚後寬，將厚的部分放在傾斜的窯床下方，則能使瓷器在窯裡保持平形。因此並非將窯床做成水平，而是透過底架進行調節將之變為水平放置，越往下底架就越高，而上方的碗盤們也因底架而得以維持平形。這樣結構的窯址原本僅在日本發現了2處，被日本視為本國獨有的陶窯形式，但隨著仁川景西洞綠青瓷陶窯址的發掘，打破了過去的認知，對未來研究日本陶窯技術的流傳路線，提供了寶貴的資料。

身為北小門的彰義門以紫霞門的名稱廣為人知，由於肅靖門經常關閉無法出入，只好讓彰義門取代其角色，因此人們常稱彰義門為北門。想到都城北方郊外或是想前往附近的洗劍亭、北漢山都得經由此門，就像是關門般使用性極高。不知是否因為此門附近常被紫霞籠罩，首爾出生的人們常將洗劍亭一帶通稱為<紫門外>，指得就是彰義門外。紫霞門為4小門中唯一保存其原貌的門，建築面積為49.587m²(15坪)，裡外雖小，但散發出非常堅固的氣勢。架設上去的屋頂瓦條特別吸引人們目光，為其特徵，就像東小門門樓上彩繪的鳳凰一樣，每個門都有其各自的特色。彰義門飛檐掛上木刻的雞，果然呈現與其他門不同類型的面貌。緣由來自於門外的地勢像是蜈蚣一般，為了壓制它的氣勢，就作出與蜈蚣相剋的雞懸掛上去。交織於彰義門的歷史中，絕對少不了有關仁祖反正的事。仁祖反正是光海君15年(1623年)，李貴等西人一派將光海君及執政的李爾瞻等大北派驅逐，擁立陵陽君倧為王的政變。1623年3月12日，李貴、金瑬、金自點、李适等人進行政變計畫時，雖然部分計畫內容洩漏出去，還是像原本預定的計畫般，長湍的李曙軍與利川的李重老軍在弘濟院與金瑬軍會師。反正軍朝著彰義門進軍，破門入城後，由內應的訓鍊大將李興立輕易地將昌德宮佔領。至此，驚慌的光海君從宮墎後門逃脫，躲藏在醫官安國臣家中，被逮捕後貶為庶人流配江華。陵陽君登上王位，成為仁祖。之後，英祖為紀念這件大事，改建彰義門的城門與門樓，並將反正功臣們的名字刻在匾額上懸掛，現在那匾額仍然懸掛於門樓上。

家釀酒文化館從事開發和復原傳統酒技術、開發傳統酒的品評標準，把被大家所遺忘的傳統酒進行復原計畫，讓傳統酒得以順利發展，並創立裵商冕(創立人)製酒公司和經營家釀酒文化館。家釀酒文化館「山楂園」裡，把韓國固有的傳統家釀酒、酒粕、酵母等製作而成的酒料理(蒸餅、酒粕飲食、酒釀等)，提供試飲、試吃的同時，也提供釀酒體驗。 家釀酒文化館展示1000餘種的傳統家釀酒歷史資料、酵母模具、酒釀甕、製燒酒的器皿等相關的酒具及古書。記載製造傳統家釀酒過程中所使用到的工具和酒器的《金氏夫人釀酒記》裡，更能一窺古時釀酒女們背後的故事。另外“家釀酒文化”區展示傳統酒的哲學和古時釀酒人們的樣貌及文化，以模型的方式呈現。山楂園的家釀酒教室，提供想更了解有關酒文化的人們，說明關於釀酒及其過程，並簡單介紹多樣化的製酒原料及世界各國的酒文化故事。視活動情況提供親自製酒體驗或提供更深入的釀酒專業過程，釀製成的酒可親自帶走或經由文化館的保管後再帶走皆可。