首爾(陽川區)

為了容納日漸增多的首爾運動人口,而在1989年11月4日開幕的木洞綜合運動場,位於陽川區木洞。內部擁有足球場與棒球場、冰上競技場等,中央廣場有傳統遊戲廣場,建築物內則有室內射擊練習場與健身房。主競技場作為足球場及陸上競技場使用,佔地面積13,455㎡,建物面積22,124㎡,可容納22,000人。棒球場面積為16,233㎡,可容納人數為16,000人。冰上競技場面積6,018㎡,做為韓國冬季運動中心營運,約可容納7,000人,舉辦包含冰上曲棍球、花式滑冰等各種冰上競技比賽,也是冰上芭蕾團公演的活動場地。不僅舉辦多種比賽,也是附近居民生的生活運動空間。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

位於北村嘉會洞的白麟濟故居,是妥善保存近代韓屋樣式,極具代表性的日據時代韓屋。整個建築建於能將北村盡收眼底,約2,460㎡的腹地上,以氣派的舍廊房為中心,一旁是寬闊的裡屋與庭園,最高處則是雅致的別堂。白麟濟故居既保有傳統韓屋之美,又巧妙地融入近代的變化,不管是建築規模與歷史價值,都被視為足以與前總統尹潽善的故居相提並論的北村代表建築。 白麟濟故居不僅使用1907年京城博覽會時初次被引進首爾的鴨綠江黑松做建材,還具備同時代典型上流住宅的許多特色。有別於一般以不同棟區分舍廊房和裡屋的傳統韓屋,這裡將兩個空間以走道相連,不需走到門外即可在兩處之間自由移動。而日本式的走道、舖有榻榻米的房間,還有紅磚與玻璃窗的大量使用,無一不反應出建築當時的時代背景。此外,舍廊房的一部分還被建為2層樓的建築,這也是朝鮮時代傳統韓屋所未有,僅見於白麟濟故居的特徵。白麟濟故居能一次欣賞到庭院裡氣派的舍廊房、中庭處寬闊的裡屋、後院雅致的別堂,可謂能多方面感受韓屋之美的珍貴古蹟。 * 白麟濟故居自1913年落成以來,所有權幾度轉移,直到1944年才轉至當時醫界第一人的白麟濟先生名下,其名也由此而來。2009年首爾市購入此地並重新修繕,直到2015年11月18日才正式對外開放。


大邱廣域市(達西區)

大邱頭流公園位於頭流山和金鳳山的中心處,1977年開闢為公園,有韓國境內規模屬一屬二的展望塔大邱塔(83塔),並同時兼具文化、休閒、運動等設施功能的公園,吸引市民及遊客前往。公園內還有E WORLD和文化藝術會館。公園內有133種15萬株的植物和季節性花朵營造出的行道樹路,以及聖堂池五色噴泉,是夏季備受大家喜愛的休憩處。主要設施有足球場、棒球場、多功能運動場、網球場、游泳池、網球場、溜冰場、柔道館等多種運動設施和頭流圖書館、銅像、2.28紀念塔、戶外音樂堂、聖堂池五色噴泉、大成寺、金龍寺、壁泉瀑布等。


釜山廣域市(海雲台區) , 海云台

* 釜山最有名的兜風路線-海雲臺迎月路 *海雲臺過去是指釜山海雲臺區東邊沿海的冬柏島,現今主要是指被稱為「迎月路」的地方以及海岸線一帶與其附近的小山丘。又被稱為釜山蒙馬特的「迎月路」,自古以來就以蔚藍的大海、白沙灘、山茶樹及松樹相互輝映呈現出的絕佳景致而被列為釜山八景之一。海雲臺的看月坡及從靑沙浦觀月的風景公認最為典雅優美,因此也被列入大韓八景。早在新羅時代此地就已發現東萊溫泉,繼而成為真聖女王經常造訪的休養地。之後有許多官吏隨之慕名而來,因此地方官吏以這裡的溫泉會引發夏季水災為理由,而將此地封鎖廢除。直至1870年代再度發掘出溫泉,並於1897年由日本人著手開發。自1965年海雲臺海水浴場開幕之後,這裡也被韓國列為經典的夏季避暑勝地。天氣晴朗時,遠方海平面上日本對馬島也隱約可見。海雲臺周邊有許多水質優良的溫泉、高級飯店、海產(生魚片)餐廳、夜間娛樂設施等,現在不僅僅是夏季,這裡已經脫胎換骨成為可滿足遊客們想盡情放鬆或是盡情遊玩的都會型四季觀光勝地。秋季夜晚伴著柔和的月光在海邊踏浪,涼爽的波浪與海浪聲,眺望都會不夜城的記憶會讓人一再回味。釜山八景:①義湘臺日出 ②五倫臺 ③太宗臺奇岩 ④沒雲臺日落 ⑤神仙臺 ⑥降仙臺 ⑦謙孝臺 ⑧海雲臺觀月* 迎月路與海月亭,還有新千年紀念塔 *迎月路是指經過海雲臺海水浴場,位於往松亭海水浴場方向牛耳山山腰上,兩旁佈滿鬱蒼的櫻花樹及松林的小徑,同時因為這裡有15次以上的蜿蜒直徑,因此也被稱之為「15曲道」。這裡有8km左右的兜風路線,美麗的大海襯托著正月十五的滿月,景色宜人。此外,迎月路的中間部分設有迎月公園,這裡有用自然石建立的花園石碑,以及在1997年2月中旬全新建立的海月亭,仿照古時的形式建築散發出古典優雅的氛圍。2000年1月新建的千禧年紀念鐘塔也相當知名,意指邁入全新世界的門,呈現出送舊迎新的入口,通過敞開的大門來表示迎接全新的千年到來,也代表著釜山市民們的希望,以及祈願釜山邁向成為世界第一的海洋城市。


首爾(鍾路區) , 三清洞・首爾北部

〈北村生活史博物館〉展示著從首爾北村所收集來的韓國舊時生活物品。這裡於2003年開幕,像家庭般的展示館內擺放著數百年前因火,以及數十年前因為產業化而消失的韓國舊時生活用品-石磨(磨豆子、綠豆時所使用的器具)、醬缸(醃放醬油或辣椒醬的缸)、碗盤、尿盆(放在房間裝小便的器具)等,展示的所有舊用品皆可用手直接觸摸,感受不一樣的體驗。 景福宮旁的三清洞到禁院旁的苑西洞合起來的北村,從以前即為保存韓屋的地區,由於地板、閣樓等韓屋特有的結構,讓舊文物得以永久留存下來。目前藏有20,000餘件生活物品,博物館內展示著約300~400餘件物品。 展示品參觀以外,參觀人員滿10~15名以上可參加製作玩具物品、艾草糕等各種活動。北村生活史博物館附近有北村韓屋村、三清公園、貓頭鷹博物館、Toykino玩具博物館、世界裝飾品博物館、古宮博物館、景福宮等景點。


大邱廣域市(中區)

* 美麗的羅馬式聖堂─ 大邱桂山洞聖堂 *大邱桂山洞聖堂於1886年大邱地區進行傳教活動的羅伯(Robert,A.P. 1853∼1922)神父,在現今腹地上買入並建立的。1899年以韓式木造的十字架型聖堂,在1年後遭祝融而全部付之一炬。這之後羅伯神父重新著手聖堂蓋建工程,費盡心思尋找韓國境內少有的鐵製材料,以及從香港、法國引進其他材料使用。再建工程歷時3年,於1902年完工。聖堂為大邱地區唯一留下的1900年代初期建築物。聖堂的平面以拉丁十字架 (Latin cross),中心的中殿(nave)和兩邊的十字型翼部(transept)構成。這種平面構造使得不管是建築外部或是內部空間,都可以很清楚的看見。建築整體是屬於厚重的羅馬式建築,另外加入尖塔和彩色玻璃等的哥德式建築要素點綴。* 大邱桂山洞聖堂的天主教意義 *大邱桂山洞聖堂在韓國嶺南地區讓天主教在此地落地生根,扮演中樞的角色。然而於1911年從朝鮮敎區分離,成為大邱大教區主教座本堂,初期由羅伯任命為主任神父。聖堂腹地內有紀念設計者的銅像和主教冠。聖堂建築東南方600餘公尺處有觀德亭,殉教紀念館有殉教者的30餘件遺物等和65件的遺物展示。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

杜家位於首爾特別市鐘路區,這座20世紀30年代後半期的房屋,是在韓國近代建築的開拓者樸吉龍(1898-1943)設計的基礎上改良而成的韓屋。它是明成皇後(1851-1895)的後代闵益杜的家,體現了韓國住宅的變遷史,是一處重要的建築物。外觀上看,闵益杜家為傳統韓屋,但內部設有盥洗間和洗澡堂,走廊連接各房間,這在當時是十分現代和前衛的建築。2001年在首爾市政府援助下,闵益杜家進行了大規模修複,於是便產生了東西方文化渾然相融的Fusion風味餐廳,改名為“闵家茶軒”。外觀仍然保持韓屋特點,內部則擇維多利亞風格的家具和壁爐等加以裝飾,使之更符合融合西餐廳的特點。闵家茶軒在韓餐的基礎上,增加了西式菜單,午餐和晚餐各6種套餐。套餐中包括著名綠茶產地寶城郡出產的3種綠茶,以及茶軒自行加工的8種茶和韓果、打糕等。此外,還有200多種葡萄酒。


仁川(中區)

炸醬面博物館是為弘揚開港期在仁川誕生的,現已成為“韓國100大民族文化像徵”的韓國式炸醬面的歷史與文化價值而建立的博物館。 * 開館日期:2012年4月28日 * 文化遺產名稱:仁川善隣洞共和春 - 登錄文化財 第246號(2006.04.14指定)


仁川(富平區) , 富平

天主教大學仁川聖母醫院是韓國第一個引進被稱為「夢幻癌症治療法」的影像引導螺旋刀治療(tomotherapy)的醫院,可以利用無血無痛的高能聚焦超音波進行冶療,將癌症治療帶入無痛的新時代,於癌症專門醫院中擁有一席之地。


首爾(松坡區) , 蠶室(樂天世界)

首爾石村洞古墳群的積石塚是在蠶室地區開發時被發掘的,但因受損程度嚴重,已無法確認原來整體規模的大小。其中3號墳確定為西元前後出現的高句麗墳墓形式-基壇式積石塚。這種墳墓通常會在略高的地形上進行整地作業、再在最底下圍上又大又長的石頭,並用天然的原石堆疊出3段式的階梯。其大小僅次於過去隸屬高句麗領土,位於滿州通溝的將軍塚(今中國吉林省集安),規模為東西長49.6公尺,南北寬43.7公尺、高度4公尺。由此可知此墳墓為古代高句麗人南下於漢江流域建立起百濟時,初期掌權者的墳墓。這裡的4號墳為完整的正方形,以與3號墳相當接近的方式建造而成,在此出土了許多百濟初期的軟質土器碎片,且在墳墓周邊還發現了一副細環式的黃金耳環。而5號墳因尚未完全發掘與調查,無法正確地掌握墓穴的構造及陪葬品。但此墳墓目前被推測與可樂洞的第1、2號墳屬相同構造。 石村洞古墳群的3號與4號墳被指定為史蹟第243號,這幾座被推測為百濟初期古墳的積石塚,在研究百濟盛世的4世紀左右的對外關係,以及韓國三國時代(百濟、新羅、高句麗)的文化時,佔有相當重要的地位,特別是與高句麗的其他積石塚相較,石村洞的古墳規模或完成度沒有太大的差異,由此可知三國時代初期百濟的強盛,同時也可推測出百濟的領導階級即為高句麗血統的延續。