大邱廣域市(中區)

* 美麗的羅馬式聖堂─ 大邱桂山洞聖堂 *大邱桂山洞聖堂於1886年大邱地區進行傳教活動的羅伯(Robert,A.P. 1853∼1922)神父,在現今腹地上買入並建立的。1899年以韓式木造的十字架型聖堂,在1年後遭祝融而全部付之一炬。這之後羅伯神父重新著手聖堂蓋建工程,費盡心思尋找韓國境內少有的鐵製材料,以及從香港、法國引進其他材料使用。再建工程歷時3年,於1902年完工。聖堂為大邱地區唯一留下的1900年代初期建築物。聖堂的平面以拉丁十字架 (Latin cross),中心的中殿(nave)和兩邊的十字型翼部(transept)構成。這種平面構造使得不管是建築外部或是內部空間,都可以很清楚的看見。建築整體是屬於厚重的羅馬式建築,另外加入尖塔和彩色玻璃等的哥德式建築要素點綴。* 大邱桂山洞聖堂的天主教意義 *大邱桂山洞聖堂在韓國嶺南地區讓天主教在此地落地生根,扮演中樞的角色。然而於1911年從朝鮮敎區分離,成為大邱大教區主教座本堂,初期由羅伯任命為主任神父。聖堂腹地內有紀念設計者的銅像和主教冠。聖堂建築東南方600餘公尺處有觀德亭,殉教紀念館有殉教者的30餘件遺物等和65件的遺物展示。


仁川(富平區) , 富平

天主教大學仁川聖母醫院是韓國第一個引進被稱為「夢幻癌症治療法」的影像引導螺旋刀治療(tomotherapy)的醫院,可以利用無血無痛的高能聚焦超音波進行冶療,將癌症治療帶入無痛的新時代,於癌症專門醫院中擁有一席之地。


首爾(松坡區) , 蠶室(樂天世界)

首爾石村洞古墳群的積石塚是在蠶室地區開發時被發掘的,但因受損程度嚴重,已無法確認原來整體規模的大小。其中3號墳確定為西元前後出現的高句麗墳墓形式-基壇式積石塚。這種墳墓通常會在略高的地形上進行整地作業、再在最底下圍上又大又長的石頭,並用天然的原石堆疊出3段式的階梯。其大小僅次於過去隸屬高句麗領土,位於滿州通溝的將軍塚(今中國吉林省集安),規模為東西長49.6公尺,南北寬43.7公尺、高度4公尺。由此可知此墳墓為古代高句麗人南下於漢江流域建立起百濟時,初期掌權者的墳墓。這裡的4號墳為完整的正方形,以與3號墳相當接近的方式建造而成,在此出土了許多百濟初期的軟質土器碎片,且在墳墓周邊還發現了一副細環式的黃金耳環。而5號墳因尚未完全發掘與調查,無法正確地掌握墓穴的構造及陪葬品。但此墳墓目前被推測與可樂洞的第1、2號墳屬相同構造。 石村洞古墳群的3號與4號墳被指定為史蹟第243號,這幾座被推測為百濟初期古墳的積石塚,在研究百濟盛世的4世紀左右的對外關係,以及韓國三國時代(百濟、新羅、高句麗)的文化時,佔有相當重要的地位,特別是與高句麗的其他積石塚相較,石村洞的古墳規模或完成度沒有太大的差異,由此可知三國時代初期百濟的強盛,同時也可推測出百濟的領導階級即為高句麗血統的延續。


仁川(延寿區) , 松島國際都市

位於仁川松島國際業務園區的Compact Smart City是2009年仁川世界都市節的主要設施,參觀「古代與近代展示館」、「仁川模型館」、「IFEZ模型館」這3個展示館,可自然了解仁川的發展過程與現今面貌、未來展望。從位於1樓的「古代與近代展示館」開始參觀,介紹以史前時代到朝鮮時代仁川的海路為中心展開的開墾與挑戰的歷史,並生動地重現燈塔、氣象臺、電話局等形成近代都市的設施模型。此外,將象徵近代都市的仁川以宗教、教育、文化、觀光4個空間呈現。2樓展示館是將動用大型影像與模型,強調仁川位相的「仁川模型館」,說明構成都市活動網絡的道路、橋梁、鐵道、河川等都市基本設施,並介紹2020年仁川都市企劃基本構想與居住、交通、環境等各方面的都市計畫。「IFEZ模型館」位於3樓,為邂逅未來都市IFEZ的空間,介紹都市開發概要、促成背景與需要性、優點。透過先進知識國際都市松島、機場、港灣物流都市永宗、國際金融休閒都市青羅三個新興都市的都市模型與影像,可一次瀏覽蛻變為國際都市的過程。此外,還有營運360度立體影像館與5D影像館、4D立體影像館、企劃展示館。


首爾(鍾路區) , 三清洞・首爾北部

位於首爾嘉會洞北村韓屋村的韓尚洙刺繡博物館,展示著和刺繡有關的珍貴文物,以及重要無形文化遺產第80號刺繡匠技能保有者韓尚洙老師的作品。刺繡博物館設置的目的主要是為了宣傳推廣刺繡藝術品,並傳承與創新刺繡的傳統技術。博物館除了有常設展與企劃展外,現在也提供場所讓遊客直接學習並體驗刺繡工藝。結束參觀後,只要支付教育費即可隨時參與體驗傳統課程,不需提前預約就能直接現場報名體驗。1小時的體驗課程中,按照講師的示範說明在手帕上刺繡,完成之後還能將成品帶回家。體驗全程皆只提供韓文解釋,如需外語服務,建議與導遊同行。


大邱廣域市(中區)

 * 慶北地區最早的基督教會-大邱第一教會 * 高宗32年(1895)原本位於釜山的北長老教傳教本部移至大邱,光武2年(1898)以4棟瓦房做為教堂使用。因信徒不斷增加,1908年建造了結合韓國傳統樣式與西方樣式的新教堂。1933年用信徒的捐款與中央教會的愛心款建造了新的教堂,並改名為第一教會。之後1937年李主列(音譯)建造了高33m的鐘塔,1969年內部整修,1981年在建築物後方增建了515.7m²(156坪)的禮拜堂。現在這座建築整體樣式為平面南北向的正四方型,正面中央有玄關,右邊建有簡潔的哥德式鐘塔。1樓為辦公室、幼稚園、青少年禮拜室,2樓全部用作禮拜室。大邱第一教會是大邱眾多教會建築中歷史最悠久的,是基督教對於近代化貢獻的象徵物,而且對於近代建築史來說也是非常貴重的資料。 


慶尙北道(淸道郡)

2006年在慶尚北道淸道郡松金里開設的「柿酒隧道(Wine Tunnel)」為世界最初使用柿子來釀酒的柿酒熟成倉庫。這裡不僅儲存了將清道特產無子柿子熟成、發酵後製成的柿酒,更藉由試飲區、展示與銷售區、製作個人柿酒、摘柿子等各種活動,讓遊客創造與戀人、朋友與家人間的特別回憶,廣受眾人歡迎。以淸道盤柿(扁柿)所製成的柿酒帶有柿子特有的香甜,同時保有澀味與香氣。 柿酒隧道位於緯度高的山腰上,內部溫度全年保持在15度,溼度為60~70%,具備大量負離子,擁有酒在熟成時所需的各種條件,更是避暑勝地。於朝鮮時代(1392~1910)末期,1898年完工的柿酒隧道,過去稱為南省峴隧道,頂部以紅磚蓋成,牆面則使用了天然石,擁有百年歷史的磚塊隧道可說是韓國隧道中最美麗的隧道之一。      


首爾(松坡區) , 蠶室(樂天世界)

在漢城百濟博物館內,首爾市內文物古蹟被有系統的保存及管理,讓首都首爾兩千年的歷史得以被重新檢視、整理。為了確立歷史及文化的真實面貌,與夢村土城相對望的奧林匹克公園內,成立了漢城百濟博物館。 * 開館日期 2012年 4月 30日


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

2012年2月藝術中心K(舊Wonder Space)重新開館了。以讓各世代皆可體驗到創作、交流、教育與生活文化為主旨設立而成。藝術中心K內的圓形劇場、三角劇場、四角劇場如同其名,不管是舞台或是觀眾席的設計,皆有濃厚的個性,其中一個劇場常設公演有趣又兼具教育意義的兒童劇。其他兩個劇場除了具有作品性、趣味性的演劇、舞台劇、音樂會以外,並嚴選文化活動,定期企劃營運著。此外,2008年9月為強化複合文化空間的教育性機能,而新增的SAI工作室舉辦許多主題豐富的文化藝術教育活動,亦被作為藝術中心K內、外部公演的練習室使用。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

在濟州道西歸浦市的柱狀節理帶,可見石柱在海岸邊層層堆積。這是濟州島的自然保護對象。柱狀節理帶是漢拏山噴出的熔岩流入中文地區前海時冷卻而成,由大大小小的四方或六角型的石柱(30公尺)組成。過去這一帶在行政區劃上叫作“支薩蓋(jisatgae)”,因此現在也保留這一名稱,將這一些石柱稱爲“支薩蓋岩石”。這裡還以驚濤擊打近20公尺高的懸崖以及海邊垂釣而有名。從一個叫大浦洞的海邊小村莊向西南方向走600多公尺的田間小道,就有懸崖出現在松樹間。懸崖上有支薩蓋海岸,海岸上有石柱。柱狀節理呈四至六角形,仿佛是石匠雕鑿而成,景色如畫,令人不禁由衷地慨嘆大自然之偉大。這裡波浪洶湧時可高達10公尺上,真是驚濤拍岸,蔚爲壯觀。