首爾(永登浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

位於漢江上的栗島,如一顆栗子般坐落在漢江上。這裡還被稱為駕山,並且與汝矣島的別稱羅衣州相對應,還被稱為栗州。 栗島東部和西部的河蝕崖還被稱為“小海金剛”,大栗島的下面是漢江堆積而成的9個河中小島,延綿數十裡的白沙灘早已被列為首爾名勝“栗島明沙”,週邊的景色優美。 根據《東國輿地備考》記載,漢江栗島曾是高麗時期的流放地,1394年,隨著朝鮮王朝遷都至此,這裡便成為漢江上的運輸要塞,直到6.25韓戰之前,這裡一直是造船處和物資集散地。據《慵齋叢話》記載,世宗•成宗時代,這裡種植了許多桑樹,並有著“國家的桑田”之美稱,養蠶業興盛。 據《明朝實錄》11年4月記載的栗島居民日常生活:這裡位於首都首爾,漢江水十分乾淨,可以直接當做飲用水,與外部的交流較少,因此很少引起週邊的註意,島上居民的生活方式大體是自由奔波,民風淳樸,這裡聚集著馬氏、印氏、石氏、宣氏等韓國比較稀有的姓氏家族。府君堂和銀杏樹被視為庇佑島上村落安甯與和平的像徵。 到了1968年2月10日,作為汝矣島開發的一部分,對栗島實行了爆破,島上的62戶443名居民集體遷到了麻浦區倉前洞牛山半山腰。隨著時間的推移,漢江水的衝積,栗島上長滿了紫芒、水楊等親水性植物。1990年成為世界上罕有的城市中的“候鳥棲息地”。1999年8月10日,被指定為首爾市“生態保護地區”,一直以來受著特別地保護。


江原道(束草市) , 江陵

在最短的時間想一覽雪嶽山的話,最好的辦法就是搭乘雪嶽山空中纜車了。這裡於旺季(暑假避暑期、秋天賞楓期)和週末時,想要搭乘纜車可是要排隊等上2~3小時的雪嶽山熱門景點。淡季時,只要買票隨時可搭乘。搭乘纜車時可欣賞到權金城一帶的奇岩絕璧,從上往下看,還可以一覽小公園的全景,遙望遠方還可以看到束草市區和東海等地。搭乘纜車雖然速度較快,但無危險的隱憂,甚至還帶點適當的刺激感。搭乘纜車期間,可隨著纜車內的廣播介紹欣賞周圍的風景。纜車下雨或下雪時照常運行,唯風勢太強大時將停止運行,詳情請參閱官網。


仁川(中區)

仁川廣域市中區的韓中文化館位於韓中文化共存、韓國境內唯一一個中國城裡,它肩負著韓中文化、經濟交流的重任。為了讓訪客們即便不踏足中國也能切身地感受到中國文化的博大精深,給與訪問中國城的遊客們更多樂趣,韓中文化館不僅擁有眾多看點,而且還會提供各種有用資訊,對促進地區經濟的發展做出了極大的貢獻。韓中文化館通過多種多樣的演出、特別企劃展等活動以及與韓國國內唯一的中國城相毗鄰的地理優勢,正在成為一處充滿趣味的生活文化驿站。此外,文化館裡還會舉行中國文物展、中國文化體驗廣角、能夠學習韓中歷史/文化的圖書廣角等活動,是一處提供知識、體驗和樂趣的文化聖地。不僅如此,韓中文化館還在週末針對韓國人提供漢語教學課程、針對外國人實施韓語教學項目、並舉辦免費觀看電影等企劃活動。


首爾(中區) , 仁寺洞・鍾路

韓國觀光公社旅遊諮詢中心TIC位於韓國觀光公社首爾中心的2樓,提供海內外訪韓旅客各種旅遊資訊與服務。不僅有韓英日中四國語言的韓國觀光景點、住宿、飲食等相關旅遊諮詢服務,還備有各種旅遊手冊與地圖等宣傳文宣免費供遊客索取。此外,內部還有醫療觀光諮詢中心等各種設施,多方面滿足旅客的需求。


仁川(中區) , 仁川市區

自由公園位於仁川廣域市的應峰山上,早期被稱作“萬國公園”。在日本殖民時期,改稱為西公園(另有設置日本神社的東公園),現則更名為自由公園。1957年10月3日(開天節),在應峰山頂上鑄立了韓戰時期,從仁川登陸的總指揮麥克阿瑟將軍的銅像。站在自由公園裡,可以將仁川市內的人文景物、周圍山色、港口風情、和海上風光等,盡收眼底。特別是夜晚,在這裡欣賞仁川港的夜景更是情侶們的約會路線。鄰近有中國城、新浦洞市場、仁川百貨公司等,稍微距離遠一點的景點有月尾島、沿岸碼頭。


全羅北道(全州市)

凝聚天主教最初殉教者憾恨的死刑處 全州殿洞聖堂為史蹟第288號,被建於朝鮮時代天主教徒的殉教址上。此聖堂最初建造於天主教信徒們被處以死刑的全羅北道全州市殿洞豐南門外,朝鮮時代的全州曾設有全羅監營,天主教會所在的殿洞自然成為殉教址之一。正祖15年(1791)首位殉教者尹持忠(Paulus)與權尚然(James),以及純祖元年(1801)湖南的首位使徒柳桓儉(Augustinus)與尹之憲(Francisco)等,皆於此處受到迫害。辛酉迫害(1801年)時,柳桓儉與柳觀儉兄弟被處以戮屍刑(將死者屍體再次處以斬刑),尹之憲、金有山、李宇集等則被處以絞刑。為了紀念他們的殉教,1891年(高宗28年)法國Baudenet神父買下這塊地,1908年開始建造聖堂,並於1914年完成聖堂外部工事。此聖堂建造於日帝強佔時期,由設計首爾明洞聖堂的Poisnel神父著手設計,包含內部工事,共耗費23年完工。湖南地區最早的羅馬式建築全州殿洞聖堂利用灰色與紅色磚頭建造的建築外貌,與首爾明洞聖堂類似,算是早期天主教聖堂中數一數二的優美建築。混合拜占庭及羅馬樣式的聖堂,也是韓國國內最美麗的建築之一。最初聖堂建造於天主教殉教地的豐南門外,之後擴建至現在的位置。殿洞聖堂是湖南地區最早建造的羅馬式建築,於長方型平面上堆砌磚頭,中央及左右各有拜占庭樣式的鐘塔。內部的天花板為拱型,兩旁通道的天花板則為十字型交叉的拱型。聖堂建築物所使用的部分磚頭,是利用當時日本統監府拆除全州邑城的泥土所燒製的磚頭,並用鄰近全州邑城豐南門附近城牆的石頭作為地基石。


首爾(龍山區)

堂嶺殉教聖地位於距龍山電子商街徒步僅5分鐘的小山丘,為1839年長達一年的己亥迫害時,12月27~28日(農曆),10位天主教信徒遭到處刑之處。其中包含了被封聖的9位聖人,以及崔京煥聖人(1839年己亥迫害時殉教)的夫人,韓國第二位司祭崔良業神父之母李聖禮(Maria)。 己亥迫害當時,除了當時前住澳門留學的長子崔良業神父之外,李聖禮與5名子女皆琅璫入獄。父母與年幼的子女同時入獄之事為當時前所未見,亦不合國法,但朝廷卻未對這個家庭格外開恩,導致當時年僅3歲的老麼活活餓死在牢中。為挽救剩下4名子女的生命,李聖禮一度背棄信仰以換取出獄的機會,但就在孩子們為乞討離家之際,她又再度被捕入獄。年僅6~15歲的4名子女,為因自己而背棄信仰的父母感到憂慮,只能代父母乞討並前往獄中探視,以維持一家生計。 而後,在母親李聖禮即將遭斬首的前一天,年幼的子女們帶著乞討得來的米與錢拜訪行刑的膾子手,請求務必一刀就讓母親沒有太多痛苦的走。大為感動的膾子手因此徹夜磨刀,遵守了彼此的約定。 如此殉教的李聖禮因曾背棄信仰之故,最後無法封聖成為聖人。然而因這個令人悲痛的過去與堂嶺殉教聖地能一眼望盡首爾市區的優美景色,使別名「母親的聖地」的堂嶺殉教聖地,巡禮者絡繹不絕。在聖地附近,還有另一處殉教聖地,即純韓式建築的沙南基紀念聖堂,以及龍山家族公園等。  


釜山廣域市(海雲台區) , 海云台

* 韓國最大海底主題水族館-釜山水族館 * 透過海雲臺區廳與民間投資合作,由澳洲的Oceanis集團投入共390億韓元的預算所建造的韓國最大海底主題水族館。釜山水族館的地面樓層是可做為市民休息空間的戶外公園及停車場,而地下1樓至地下3樓是總面積4,000餘坪的韓國最大海洋水族館。地下1樓設有體驗館、主題餐廳、休息室和紀念品店,而地下2、3樓則是各種不同主題的水族設施。水族館中最具代表性的展示館是長達80公尺,由3千噸重之水塔所構成,可從270度及90度觀看全長3公尺以上之大型鯊魚的海底隧道,鯊魚和各種魚群同時悠遊其中的景象也是非常壯觀。在水深7公尺的珊瑚礁展示館也可以看見各式各樣珊瑚魚群聚集漫游於此。 * 水族館的各種展示館 * 水族館衣主題別區特性區分成99個區域與80公尺的海底隧道、3千5百噸的主題水族館、可以直接觸摸350多種50,000多隻身海魚類的水池等,擁有各種可體驗所有水中生態界的最尖端設施。除此之外,還有熱帶雨林生態館、水獺展示館、企鵝展示館、水母展示館及深海生物館等各式各樣的主題館可供觀賞。而具有豐富洋生物專業知識的解說員會進行專業講解,以及備有和學校間的互動交流計畫和兒童教育專案,讓青少年及孩童可以透過參訪水族館而產生更多的夢想與希望。


首爾(西大門區) , 新村・梨大

梨花女子大學博物館于1935年日本統治時期,為了保存韓國境內文化遺產,由教授和學生們一起收集的民俗品、木工品、陶瓷器等,在本館一樓陳列展示開始為創設的契機。博物館為了學生和一般民眾,于1972年開始每年舉辦展覽,並從1996年開始,館內的名品以類別區分,計劃特別展、小規模的特別主題展,致力於文化藝術的社會教育之使命。另外,身為陶瓷研究專業機關,致力於陶瓷址的發掘和調查研究。為了遺物的保存管理、學問調查研究,全國各地的遺物發掘調查等現場調查都一起進行,透過發刊及調查報告,提供學術界及一般民眾對於文化財的關心及理解。