全羅南道(珍島郡)

857年由道詵國事所建立的雙溪寺。座落於珍島的中心地尖察山(高485m)的北面,兩旁有溪流。寺廟於1648年重建,清幽雅致,石子鋪成的小徑在香樹、櫻花樹、柿子樹等百年老樹的陪伴下向遠處延伸。 沿著寺廟後的溪流而上,約10分左右,即可看到被指定為107號的天然生態物,佔地3,700坪的樹林,樹種多達50多種。寺廟的南面有朝鮮時代的著名畫家許維渡過晚年的雲林山房。


忠清南道(禮山郡)

參觀禮山的華岩寺可以感受到秋史金正喜先生的魅力。朝鮮後期代表文人秋史,出生於禮山,距華岩寺不遠的地方,建有秋史古宅及其生出的家,房屋風格古色古香,別具一格。 位於海拔較低的烏石山上的華岩寺,是一座與秋史有著很深淵源的寺廟。因為這座寺廟是金正喜先生的曾祖父金漢荩所重建。作為英祖驸馬的金漢荩,與英祖的二女兒,莊祖的妹妹和順翁主結婚,死後二人合葬於龍山腳下的鹦鹉峰,將生前與這座寺廟的因緣,一直延續下去。 現在的華岩寺,即便近看,也因其入口處擠滿了整潔乾淨的寮舍而失去了原有的寺廟感覺。古色古香而又歷史悠久的寮舍,彰顯了秋史的風採,且隨處可見秋史的遺物。 最近比丘尼高僧在此修道,更為這個位於市郊的古寺帶來一份安詳。建議熱愛秋史的朋友,不妨來訪一次。 * 歷史 關於這座寺廟的由來不得而知,唯一可以考證的是在三國時代,便有了此寺。在寺廟的後方,有屏風岩,相傳古寺曾在屏風岩的下方。隨時間的流逝,寺廟漸漸消失,只留下一個小小的塔,後挪移到現在的位置。 關於華岩寺的歷史文獻幾乎沒有,因此具體緣由不得而知。但目前在遺物展示館所藏的<華岩寺重修記>中,有關於寺廟的記錄,具有很高的參考價值。此重建記記述了1848年(憲宗14)金命喜(1788~?)建寺,在金相喜使用後曹錫臣重建。金命喜是著名的書法家及碑銘研究家,乃秋史金正喜的弟弟,滿腹經綸,學術略有建樹。根據這部文獻,雖然不知此寺廟最初是何時修建的,但在1752年慶州人金漢荩(1720~1758)為管理其父金興慶(1667~1750)的廟宇,將其重建。在華岩寺西北部約20m處,有一塊近100余坪的腹地,據廟中僧侶所言,是華岩寺的原址。 原來寺廟建於屏風岩之前,閉寺後僅剩下一塔,在和順翁主與月城尉金漢荩重建後,英祖給其命名為華岩寺。即在英祖壬申年,其驸馬月城尉金漢荩將寺廟重建。雖然名字是英祖賜予的,但牌匾則是月城尉親筆寫的。 月城尉在重建此寺的95年後,憲宗丙午年,寺廟再次受到損壞,以致僧侶無法寄居,於是金秋史一家再次出資重建,便有了現在我們所見的華岩寺。


全羅南道(長興郡)

位於長興郡大壩最上遊的獨角仙村主要收入來源於天然香菇。獨角仙村保持著原生態天然環境,這裡的香菇學習廠、生態體驗廠、獨角仙飼養廠等,既可以用做兒童和青少年的教育場所,也可給城市人提供一個體驗和休息的空間。 農田面積:82.3公頃(高地33.7公頃 稻田48.6公頃) 山林面積:31.5公頃


濟州道(濟州市)

神秘的道路離機場約有11.5公里之遠,在海拔500公尺的濟州山麓道路邊,介於連接5.16道路和1100道路之地。被稱為神秘的道路或怪坡的這個地方,若把車停在下坡處,車子不但不往下坡滑行,反而出現往上坡爬行的神奇現象。但這是視覺上造成的錯覺,因受到週邊環境的影響所致。


慶尙南道(陜川郡)

名列陝川8景中第5景的涵碧樓是在高麗忠肅王8年(西元1321年)由陝州知軍金某所建,又曾經過數度重修。這裡位於翠積峰山麓,可以俯瞰黃江正陽湖的秀麗風景,因此許多詩人墨客都在享受風流,如退溪李滉、南冥曹植、尤庵宋時烈等的詩文都掛於樓內,在後方岩壁上所刻的「涵碧樓」就是宋時烈的真跡。 涵碧樓為正面3間、側面2間、2層樓的5樑構造,並以其歇山式屋頂木造建築、以及能讓水順著流入黃江的樓閣屋簷而著名。


京畿道(漣川郡)

臨津江發源自江原道以北,為北韓領土的平康、伊川郡地區,江水越過休戰線,流經漣川郡、坡州,最後流入西海岸。臨津江也是提起南北韓分裂之痛時,首先被想到的江。 臨津江江釣主要盛行於漣川的郡南橋與臨津橋一帶。臨津橋在4月穀雨(24節氣之一,農曆4月20日)前後,以「釣竹篙頭(魚名,又名重唇魚,學名Hemibarbus labeo)」馳名。 而郡南橋一帶水源豐富,在水流湍急之處盛行以捲線器釣魚。在此以釣竿釣魚時,由於用浮標判別魚是否上鈎十分困難,需注意釣竿尾端的變化,且以蛆做為魚餌較佳。


京畿道(高陽市)

楓洞Anygol位於擁有湖水和充滿花香的文化藝術都市─高陽市,是京畿道指定的飲食文化街。Anygol的由來為1970~1980年代,20代的人們和戀人在冷的直跺腳的白馬站,等著開往新村方向列車的回憶。1990年代初期,隨著一山新都市的開發,白馬站一帶的咖啡店、喝酒小酌的店漸漸消失無踪。 然而在距離白馬站約2公里的高陽市一山區楓洞一帶,在這幾年間隨著背著吉他的歌手演奏和多樣的小吃所形成的咖啡店和飲食店,以及再現白馬咖啡村的舊電影之時,把人們再度拉回舊時的記憶中。 Anygol楓洞一帶的舊地名為Aihyung村,大家稱此地為Aihyungol街。據說是由村子裡的人們因發音的關係,漸漸演變成Anygol,即今日的名稱。雖然舊時火車道旁的田埂和松樹已不在,取而代之的是公寓大廈的包圍,但在Anygol街裡不難找尋記憶中的白馬咖啡村。 如今此地不再只有吉他咖啡店,80餘家的飲食店和咖啡店進駐,是可享受美食的聚會場所。為了滿足客人們的口味需求,有氣氛極佳的餐廳、藝廊和咖啡廳等。烤鴨肉、涮涮鍋專門店等飲食吸引大家的目光。地下樂團歌手在凌晨2~3點間在白馬咖啡等地演唱,也有可以讓客人高歌一曲或演奏的地方。


江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

永慶墓為朝鮮太祖的五代祖母、穆祖母親李氏的墳。高宗光武3年(1899)時同太祖5代祖墳濬慶墓一併修築,並建造了齋閣與碑閣。附近有茂密的松林、景觀秀麗,每年4月20日全州李氏都會在門中進行祭禮。濬慶墓位於距離此處4km遠的活耆里。


全羅南道(珍島郡)

位於全羅南道珍島的南辰美術館是書法家長田河南鎬於2003年所建造的美術館,擁有地上3層樓的規模,共有5間展示館,分別展示韓國畫、西洋畫、書法、雕刻等各領域作品。 此處所展示的作品為河南鎬先生珍藏的作品們,超過350餘件,依據韓國已故作家與資深作家、現代作家們的國寶級美術作品與高麗青瓷、李朝白瓷等主題展示,讓參觀的旅客無不嘖嘖稱奇。 美術館名字‘南辰’取自河南鎬本名中間的‘南’字與夫人名字的‘辰’字。美術館旁邊的山丘有茂密的松樹林,附近溪谷清徹的溪水與美術館景色相調和。


全羅南道(康津郡)

朝鮮時代地方軍事組織全羅兵營城位於全羅南道康津郡兵營面城東里,在壬辰倭亂與丁酉再亂時擔當西南部地區軍事本部的重要角色。全羅兵營城是建築於朝鮮太宗17年(1417)長1,060m左右的平地城,目前保存下來的有城壁地基的下半部,以及城郭設施部份的屍軀門3個、龍城7個、建築地基、礎石與25個碑石(面事務所內),是韓國南海岸地區兵營中保存狀態最為完整的。朝鮮孝宗7年(1656)至顯宗4年(1663)間,荷蘭船員Hamel因漂流至此地滯留歸國後撰寫了’Hamel漂流紀',內部詳細記載了韓國當時的政治、文化與風俗。