首爾(城東區) , 首爾東部

蠹島淨水事業所(自來水博物館及緩速過濾池)是1903年12月美國人Colebran和Bostowick從當時的大韓帝國政府獲得自來水設施的許可,於1906年8月開工,1908年8月所建設完成的公共設施。這是韓國自來水首個水源地設施,具有深遠意義,其中部分設施是英、美製品。竣工當時的一天淨水量是12500噸,可供約165000名首爾市民使用,占當時供水率的32%。送水室是由312.4㎡的磚體瓦屋頂組積式建築,入口有花崗石拱形門,左右有半圓拱形的窗戶,內部是近代式的建築。當時的送水室和緩速過濾池被指定為第72號首爾市有形文化財。


釜山廣域市(南區)

曾參與韓國戰爭的聯合國軍人們的安息之地-在韓UN紀念公園UN紀念公園是世界上唯一一個安放1950-1953年韓戰期間英勇戰歿的聯合國軍官墓地公園,為了追求世界和平與自由的大義,不惜犧牲奉獻性命的聯合國軍官將士們就安息於此。1955年11月韓國國會為了永久紀念壯烈犧牲的聯合國軍官,並且決議選定適合的墓地。佔地約135,000平方公尺的紀念公園內,有一大片碧綠的草地,追慕館、紀念館、土耳其紀念碑、希臘紀念碑、澳大利亞紀念碑等,以及聯合國軍慰靈塔和池塘排列有序。追慕館和紀念館分別於1964年和1968年由聯合國總會所建造,公園的大門則是由釜山市民捐助修建的。UN紀念公園每年都會舉辦很多活動,例如4月的參戰勇士參拜式、5月最後一個星期一的美軍顯忠日、6月25日有6.25紀念式、10月24日則為聯合國日紀念式。 以UN紀念公園來探察了解韓國戰爭參戰國家 參觀UN紀念公園可知道韓國戰爭期間曾參戰的國家:戰鬥支援國的共16國、醫療支援國的共5國1)戰鬥支援國(16國):美國、英國、土耳其、加拿大、澳洲、法國、荷蘭、紐西蘭、南非、哥倫比亞、希臘、泰國、衣索比亞、菲律賓、比利時、盧森堡2)醫療支援國(5國): 挪威、丹麥、印度、義大利、瑞典


光州廣域市(東區)

獲得1995年光州美術展覽會(兩年舉辦一次)人氣畫家獎、文化體育部功勞獎等獎項的畫家禹濟吉,其美術館為了發展光州地區的藝術文化而設立的私立美術館。禹濟吉美術館在地方社會進行多樣的現代美術理解,以期望現代美術活躍化為目標所成立。透過親自體驗畫家的生活和作畫過程、豐富多樣的資料等,為體會多采多姿的禹濟吉之作家世界的空間。美術館由地上2層、地下2層之規模構成,地下室有展示場、工作室等,一直延伸至地上1樓的展示場。這裡藏有1955年開始至現代為止的禹濟吉作品集和湖南地區抽象繪畫的重要作品。* 關於畫家禹濟吉的介紹禹濟吉被稱作「光芒之畫家」,為現代美術的巨匠。1942年在日本東京出生,就讀光州中學並于1961年從光州師範大學畢業。之後又于1987年從光州大學的產業設計系畢業。參與過韓國、日本、美國、歐亞洲等國的180餘場之國際展和企劃展。在韓國境內也獲得不少獎項。


首爾(城北區)

崔淳雨故居是兮谷崔淳雨(1916~1984)自1976年起至過世前居住的地方,為登錄文化財第268號。本名熙淳,出生於開城,既是美術學家,亦是博物館專家。致力於重新發現陶瓷器與傳統木工藝、繪畫史等領域的韓國之美,留下許多輝煌成就。與又玄高裕燮相遇的契機下,於1943年進入開城府立博物館,並自1974年至1984年擔任第四任國立中央博物館館長一職,對於韓國博物館發展有很大的貢獻。為了宣傳韓國文化與藝術,不斷地企劃海外特別巡迴展。崔淳雨曾在此執筆寫下「倚著無量壽殿的樑柱而立」、 「我因我而美」等美麗的字句,此宅平面型態為「ㄱ字型」本宅與「ㄴ字型」外間相對望的「開放式ㅁ字型」結構,柱頭以小櫨與附椽等裝飾外觀,可看出是1930年代首爾地區所流行的典型都市型韓屋面貌,這裡也是其名著‘倚著無量壽殿的樑柱而立’的著作搖籃。透過其親筆著作、直接蒐集的收藏品、庭園樹木與石雕等,可感受其生活樣貌,可說是當時文化界的舍廊房。因附近地區再開發的趨勢而曾面臨被摧毀的局面,韓國National Trust經由市民們的捐款於2002年購入此宅,並自2004年起由財團法人National Trust Cultural Heritage Fund. Korea經手管理。崔淳雨故居開館於2004年,以「兮谷崔淳雨紀念館」對外營運。展示兮谷先生的遺物,春秋時會舉辦文化活動,秋季還會另外舉行特別展。


慶尙北道(慶州市)

被指定為史蹟第21號的金庾信(595-673)將軍墓位在松花山東側山麓,眺望視野良好,可以看到青翠的松樹林。新羅的英雄金庾信將軍是金官伽倻的末代王(第10代王)仇亥的曾孫,即新羅名將舒玄之子。15歲成為花郎修練身心,立志統一三國。金庾信與金春秋締結了親族關係後,得到了政治上的支持,在戰爭與平定內亂上立不少大功。金春秋成為新羅第29代王武烈王(在位654~661)後,金庾信在武烈王7年(660年)被任命為上大等(新羅官職名),與唐朝軍隊聯合滅了百濟,668年(文武王8年)滅了高句麗。唐朝征服高句麗後,想一並征服新羅,新羅便與高句麗、百濟的降兵聯合,一起抵抗唐朝軍隊,最後完成三國的統一。由於金庾信爲新羅立下了統一三國的大功績,因此被賜予最高的官職,死後被追封為興武大王。墓的直徑達30m,規模甚大,墓的周圍有十二支神像守衛著。守衛著墳墓的十二支神像是人身獸面,皆佩有武器,其雕像雕刻之精細,不亞於其他王陵。有此可見韓國人對他的統一三國的偉業有多麼景仰。墓裡還有陪伴金庾信將軍牌位的金山齋碑閣。而且往金庾信將軍墓的路相當美麗夢幻,被選為‘韓國百大優美道路’之一的興武路在春天的時候會開滿櫻花,常有民眾在此散步或是兜風,相當有名。


濟州道(西歸浦市) , 西归浦

位於中文觀光園地內的濟州觀光植物園“如美地”,是一座充滿南國風味的植物園。其規模也號稱亞洲最大,總面積約3萬4千多坪。在規模3千8百坪的溫室內,不但有花朵和蝴蝶共樂的花蝶園,還有水生植物園、生態園、熱帶果樹園、多肉植物園和中央展望塔等。包含珍貴罕見的植物在內,園內約有2000多種的植物。不但如此,溫室外還有濟州島再生植物園和民俗庭園。民俗庭園內,設有韓國、日本、義大利、法國等各具特色的花園。在溫室和民俗庭園間不但設有60人乘的觀光列車,還有高38公尺的展望塔。在塔上不但能一覽中文觀光旅遊區、天帝淵瀑布的美景,連漢拏山和鄰近海岸線一帶的景色,也都盡入眼簾。在天高氣爽的日子裡,也能眺望的到韓國最南端的馬羅島。


大田廣域市(儒城區)

大田世界盃體育場為可容納42,000多人的足球專用賽場,為舉辦2002年韓日世界盃(2002 FIFA WORLD CUP KOREA/JAPAN)的賽場之一,也是當時韓國代表隊成功踢進8強的圓夢之處。體育場的設計充滿了韓國傳統建築的幽靜舒適的氣氛,可遮蓋95%觀眾席的半封閉式頂棚創意來自於傳統茅草屋頂的模樣。另外在大田的世界盃體育場有60個出口,若遇緊急狀況時,可讓所有的觀眾在10分鐘內疏散。此體育場同時也是韓國大田職業足球隊Citizen的主場。


首爾(東大門區) , 東大門

踏十里古美術商街裡商店密集,販賣著各式各樣的古畫、古董傢俱、陶瓷器等古代藝術品及獨特多樣的生活用品。踏十里古美術商街是從1980年中半期開始從清溪川八街、梨泰院、阿峴洞等地逐漸向踏十里一帶集中,至今已有140個左右的店家。販賣著木頭燭台、吊鐘、老相框等在一般商店罕見的獨特商品,吸引了國、內外的觀光客。在踏十里裡的各種美術品和仁寺洞的比起來,廉價實惠。


仁川(江華郡) , 江華島

高麗高宗19年時為抵抗蒙古軍入侵,將王都遷移至江華島。此後高麗王室與蒙古軍於元宗11年時完成議和,再次返回首都開城。在激烈抵禦蒙古侵略的39年間,1232年6月由高麗高宗持著抗蒙的旗幟遷都至江華,並於兩年後的1234年完成官衙及宮闕的建設。當時佛教文化精髓的《八萬大藏經》就是在江華完成的,金屬活字也是在此處開發成功。1270年5月與蒙古講和返回開城後,江華城和宮殿也就此荒廢。朝鮮時代原在此設有行宮,但於1637年丙子胡亂時蒙受被清朝軍隊攻陷的恥辱。此後的高麗宮址上曾建造了江華留守府,現在僅留下東軒及吏房廳。東軒是江華留守府的建築,於1638年動工耗時16年才完成;而吏房廳則是在1654年(孝宗5年)時由江華府所建造的官衙,直到1783年正祖時代才被改建成ㄈ字型的建築物,並將面積擴張至79坪左右。現今所見的高麗宮殿遺址是於1977年重新修復完成的。


光州廣域市(南區)

讚揚光州地區宣教士的墓園,宣教士墓地 楊林洞宣教士墓地埋葬著23位宣教士,他們是最早在光州傳播基督教及開化等新浪潮,並在日帝統治之下開啟救國運動契機。光州最早的宣教士Eugene Bell牧師與Clement Owen選擇的宣教地就在光州廣域市楊林洞。   Eugene Bell牧師是為了宣教活動,創建了Speer女學校。Clement Owen與他的護理師夫人一起獻身於宣教與醫療慈善活動。現在光州廣域市,有紀念Eugene Bell牧師的宣教紀念碑與紀念Clement Owen與其父親的Owen紀念閣等文化財。   宣教紀念碑與Owen紀念閣 楊林洞宣教士紀念碑是為了紀念美國南長老教宣教士Eugene Bell牧師在光州初次舉行禮拜所建的碑,1982年12月6日在大韓耶穌教長老會全南老會建立地打造了自然石花崗岩製的陰刻,高175cm、寬85cm、厚50cm,立於花崗岩基臺上。   Owen紀念閣位於光州基督醫院看護專門大學內,現在作為講堂使用。為了紀念與Eugene Bell牧師同為全羅南道最早的宣教士,在光州一帶活動的宣教士Clement Owen(Clement C.Owen:1867∼1909.)與他的父親William,而於1914年建立。