慶尙北道(漆谷郡)

韓國國內唯一的3重城-架山山城及架山岩 位於架山上的架山山城是利用山谷建造而成的石城,建於朝鮮仁祖18年(1640)。架山因擁有七個山峰而別名七峰山,海拔901m的架山位在新羅時代五岳信仰中心的八公山山頂西邊約10km處。山頂有著被七座峰包圍的低矮平地,從這裡向四方延伸出7個山谷。經歷壬辰倭亂與丙子胡亂後, 朝鮮中期為戰略性防禦而花費100多年建造了山城。可以很清楚看到利用自然地形建造的山城早、後期建築技法,分為內、外、中城,為韓國國內唯一的3重城。城內過去有著漆谷都護府,以及客舍、人和館等官衙與軍官廳、軍器庫、堡壘、砲樓、將臺等。山頂的架山岩可容納百餘人,是非常適合吹著風欣賞大邱市全景的休憩好地方。 道詵掌握地脈的架山岩傳說 架山岩又被稱為架巖,四面都很陡峭聳立的岩石。上面約有80坪左右的寬廣平地,平地東邊有一個很大的洞窟。四方視野開闊的岩石上,往西南方看去就能將大邱廣域市全景盡收眼底。傳說統一新羅時代的高僧道詵為了掌握這裡的地脈,在岩石上的洞窟內埋藏了鐵製的牛與馬,但在朝鮮時代觀察使李命雄建造城時將其清除掉了。 [文化財資訊] -架山山城 指定編號 : 史蹟第216號 指定年度 : 1974年3月26日 建築時代 : 朝鮮 規模 : 面積19萬4,436㎡、外城3,754步(數量單位,約合韓尺6尺)、中城602步、內城4,710步


慶尙北道(慶州市)

在王陵往東南方看,可以看到在素樸的松林中有座小碑閣,碑閣旁邊的水井就是蘿井。 <三國史記>與<三國遺事>中記載著新羅始祖朴赫居世在這口井出生的傳說。西元前69年的某一天,高墟村長蘇伐公看到一匹白馬跪在井邊,他覺得很奇怪便往前查看,但白馬卻消失了,只剩下一顆巨大的蛋,而這顆蛋生出了一個男嬰。當他13歲的那年(西元前57年),6部村長推舉他為王,國號為徐羅伐。這口井至今都還保留在此處,朝鮮純祖3年(1803)設立了記錄始祖王來歷的遺跡碑(高2.25m, 寬45㎝ 厚21㎝)。


慶尙北道(慶州市)

位於慶州市普門園地的Artsonje美術館是在1991年開館的私立現代美術館。原本以收藏Philekorea鄭熙子(音)會長的個人收藏品為目的設立的Artsonje美術館漸漸發展成為以引領現代美術史的諸多巨匠作品為中心,並能舉辦獨立企劃展覽的實力派美術館。 Artsonje美術館的收藏品從1960年後的歐美雕刻,繪畫,攝影作品到1970年代韓國現代派作家的代表作等共計達到450余件。特別是從現代東歐美術和生活環境中脫穎而出的裝飾美術領域的收藏品是韓國國內難得一見的。 Artsonje美術館每年舉行數次介紹館內多姿多彩的各種代表性收藏品的企劃展示,並響應地區居民的文化生活需要,除了展示外還有各種講演會舉行,並為地區居民提供文化活動空間。


慶尙北道(軍威郡)

八公山位於作為韓半島支柱太白山脈的南側,地處洛東江和琴湖江的交匯之處,風景秀麗,猶如拔地而起的屏風。自古這裡就跻身於韓國的名山靈嶽之中,古人曾一度堅信此山是座靈山,因為從其山體的外形來看,仿若三尊佛像。 八公山的山頂由外形迥異的花崗岩而形成,突起而高挑,而山谷則有奇岩怪石和茂密的叢林所組成,更加彰顯了名山的風範。 八公山在1980年5月被指定為道立公園,原屬於慶尚北道,但自1981年7月1日,大邱被提升為直轄市後,隨著道和市的分劃,被分成大邱市的東區、軍威郡、缶溪面、山城面、孝令面一部分和永川市、溪谷郡、慶山郡、龜尾市、善山郡等。 供奉三尊佛像的三尊石窟、藏有普覺國師一然禅師著述的三國遺事的麟角寺,現均屬軍威郡歷史遺物的範圍。並且,這裡到處可見供奉的藥師佛,可謂是藥師信仰的發源地,有句話說,在這座上裡,遍地是佛,不論是山陵還是山谷,均可見到供奉著的佛祖,稱之為佛的國度也不為過。 八公山是一座使韓國佛教文化源遠流長,散發光芒的靈山,行在山中,或許是受到佛祖靈氣的點化,會讓人丟掉所有的雜念,得到片刻心靈上的淨化。


慶尙北道(浦項市)

位於慶北浦項市北區鬆羅面東北部的內延山(710m),內部有12處瀑佈,雖然它的海拔面積不是很高,但是由於屹立在海岸線附近,看起來要比內陸的山更加雄壯高大。 沿著山脈蜿蜒前行,大約走上40裡地,便可到達清河谷,在文殊山(622m)、香爐峰(930m)、鬥笠峰(718m)、天嶺山(775m)等峻峰環繞下的清河谷,顯得幽深靜寂,絲毫不亞於深山中的幽谷。特別是這裡的瀑佈和沼澤豐富,且各形態各異,這樣的地貌是非常罕見的。 清河谷是以寶鏡寺為始端的,這座寺廟據說是由新羅真平王時代的知命大師所建,當時,知命大師將從中國帶回來的佛經和八面寶鏡埋藏於蓮花池下,之後在其上建造了這個寺廟,因此被稱為寶鏡寺。現在雖有大雄殿、寂光殿、天皇門、寮舍齋等眾多堂宇,但相對建立的年代來說,寺廟的規模並不龐大。寺內存有高麗高宗時圓真國師碑和浮屠兩個文化財,週邊環境清雅幽靜,樹林茂盛,適合休閒放鬆。 過了寶鏡寺,沿著水流前行1.5km,便可到達內延山的第一瀑佈雙生瀑佈,而過了雙生瀑佈,緊接著映入眼簾的便是第二瀑佈普賢瀑佈、第三瀑佈三寶瀑佈、第四瀑佈潛龍瀑佈、第五瀑佈舞鳳瀑佈。而其中潛龍瀑佈週邊的山谷正是電影《南部軍》的外景拍攝地。 清河谷的12瀑佈中,景觀最為壯麗的就要數第六瀑佈觀音瀑佈和第七瀑佈蓮山瀑佈了,在觀音瀑佈的週邊有觀音台、仙日台、月影台、神仙台等景觀,還有傾瀉下來的瀑佈水塑造而成的觀音窟。進入瀑佈內部,可感受到水柱傾瀉而下的震撼力,令人心曠神怡。在觀音瀑佈的上面有一高30、長40米的吊橋,穿過後即可到達蓮山瀑佈。蓮山瀑佈是清河谷中規模最大的瀑佈,週圍立有絕壁,景色尤為壯觀。而倘若沿觀音瀑佈的前方絕壁走上15分鐘,則可見到另一隱藏的瀑佈,這便是隱瀑了。 從寶鏡寺到蓮山瀑佈,往返大概需要2小時的路程(6km),登山路較為平坦,因此不論男女老少,都可以很輕鬆的到達。 * 主要文化財 - 圓真國師碑(寶物第252號)、圓真國師浮屠(寶物第430號)、5層石塔(有形文化財第203號)、大雄殿(文化財資料第231號)、寂光殿(有形文化財第254號)、肅宗大王親筆刻板(動產文化財登錄第3382號) / 寶鏡寺保管


慶尙北道(浦項市)

寶鏡寺是新羅時代的知命法師,在602年從秦朝留學回來後創建的。當時知命法師向真平王進言,稱在東海岸的名山上,將自己從秦朝某道人那裡得到的八面寶鏡埋於地下,再在其上建立佛堂的話,不僅可以阻擋日倭的侵略進攻,還可以預防週邊國家的入侵,可實現三國統一。真平王聽後大悅,與知命法師一同來到東海岸,最終在內延山下埋藏了八面寶鏡,建立了寶鏡寺。作為慶北3景的寶鏡寺,週邊景觀優美,並有12處溪谷瀑佈,森林生長茂盛,郁郁蔥蔥。 * 主要文化財 1) 寶鏡寺圓真國師碑(寶物第252號) 2) 寶鏡寺圓真國師浮屠(寶物第430號) 3) 寶鏡寺五層石塔(有形文化財第203號) 4) 寶鏡寺寂光殿(有形文化財第254號) 5) 寶鏡寺枳子樹(天然紀念物第11號) 6) 寶鏡寺大雄殿(文化財資料第231號) 7) 肅宗大王親筆刻板(動產文化財登錄第3382號)


慶尙北道(安東市)

* 繼承祖先智慧與文化的安東韓紙體驗 * 安東韓紙體驗工廠位於妥善保存韓國傳統生活方式與文化的河回村入口,長期以來傾注心力生產保有韓國固有之美與精神的傳統韓紙。這裡如今已成為安東的觀光勝地之一,處處充滿可看性,不僅能感受前人智慧,也適合學生見習參觀。 安東韓紙是利用豐山豐沛的水與當地的楮樹作原料,由老練且具匠人精神的師傅以傳統技法生產而成的純韓紙,以優良的紙質與最大的生產規模而自豪。主要生產品項為書法用的白皮畫宣紙、一般畫宣紙、糊門用的窗戶紙、雲龍紙、壁紙用的皮紙、卷軸用的裱褙紙、壯版紙、作書用的冊紙、高級裝潢用的凹凸紙、專業畫家用的100號與120號紙、製作韓紙工藝品或作為包裝紙之用的彩色韓紙等60多種。 * 哪些地方使用安東韓紙 * 目前第2石窟庵(軍威三尊石佛)、慶州佛國寺、安東大學美術系、紙類文化財保存研究所、靖齋文化財保存研究所等地皆使用不同的安東韓紙。 若需要像《無垢淨光大陀羅尼經》一般能長久保存的統一新羅時期之紙張,也會使用安東韓紙。例如湖巖美術館所收藏的國寶第196號「新羅白紙墨書大方廣佛華嚴經」,即以安東韓紙重現。而仁川國際機場大韓航空貴賓室所展出的韓紙人偶與韓紙繪畫作品,也是以安東韓紙製成。


慶尙北道(浦項市)

迎日臺海水浴場擁有韓國東海岸最大的沙灘,總長1,750m、寬40~70m、面積共達406,613.4m²(123,000坪)。此外,其與鄰近的松島海水浴場為浦項最具代表性的海水浴場,適合一家大小前來避暑遊玩。迎日臺海水浴場就位在浦項市區內,便於前往浦項市區或是附近的住宿設施。而因為這裡海產豐富,遊客還能在此品嚐到最新鮮的生魚片。


慶尙北道(浦項市)


慶尙北道(安東市)

  * 韓國最大的家屋-臨清閣 *臨清閣是韓國現存家屋中規模為大的,擁有500年的悠久歷史,為安東固城李氏的大宗宅。朝鮮世宗時期擔任領議政李原的第六個兒子靈山縣監李增被此處的美景迷住,因而在此地居住成為入鄉祖。之後李增的第三個兒子,中宗時期擔任刑曹佐郎的李洺蓋了別堂型的亭子。 「臨清閣」的堂號取自於陶淵明 <歸去來辭>句中「登東坳以舒嘯,臨清流而賦詩」的「臨」字與「清」字。根據李重煥的《擇里志》,紀錄道“臨清閣與歸來亭、映湖樓同為鄉內的名勝”。 臨清閣建築由朝鮮中期的宗宅建築與別堂型的亭子君子亭所組成。宗宅建築以99間瓦屋分為裡屋、中屋、舍廊房、祠堂、廂房等,另外包含庭院在內,為朝鮮時代典型的上流住宅。日治時代為鋪設鐵道,拆除了50多間的廂房與附屬建築,但仍然保有現在這種99間的規模。 * 臨清閣的別堂-君子亭 * 君子亭以木造建築物來說很少見,是經歷了壬辰倭亂的悠久建築物。君子亭大廳懸掛有李賢輔等的詩板,安東臨清閣的牌匾則是退溪李滉親筆題寫。君子亭為丁字型樓閣的別堂建築,由正面2間、側面2間所組成,坐北朝南。其左邊接有溫炕房4間,比較像‘ㅏ’字型。溫炕房的一部分立有方柱,並架上圓木衍架,以簡單購造與單椽屋檐所組成。