江原道(束草市)

千佛洞溪谷作爲雪嶽山代表性溪谷,又稱爲雪嶽谷溪谷。因爲溪谷兩旁山峰林立,仿佛千座佛像一般,山峰的外形猶如供奉的菩薩,故稱千佛洞。沿臥仙台流出的溪水上行約300米,便到飛仙台,飛仙台到大青峰約有12公里。除臥仙台和飛仙台外,還有文珠潭、二湖潭和突兀陡峭的鬼面岩。走過對面的七星峰,再向上走一小時左右,抵達與華彩峰山巒相連的七星谷岔路口,便可見五連瀑布、陽瀑、天堂瀑布等一連串景致絕佳的溪谷。以前,這裏因爲路險,不容易上去。現在修建了新的設施和山莊,可以由此看到千佛洞的景致。這裏是以交通便利的雪嶽洞小公園爲起點攀登雪嶽山的遊客常來的地方,每到10月下旬紅葉似火的季節,登山客和觀光客絡繹不絕。


光州廣域市(南區)

讚揚光州地區宣教士的墓園,宣教士墓地 楊林洞宣教士墓地埋葬著23位宣教士,他們是最早在光州傳播基督教及開化等新浪潮,並在日帝統治之下開啟救國運動契機。光州最早的宣教士Eugene Bell牧師與Clement Owen選擇的宣教地就在光州廣域市楊林洞。   Eugene Bell牧師是為了宣教活動,創建了Speer女學校。Clement Owen與他的護理師夫人一起獻身於宣教與醫療慈善活動。現在光州廣域市,有紀念Eugene Bell牧師的宣教紀念碑與紀念Clement Owen與其父親的Owen紀念閣等文化財。   宣教紀念碑與Owen紀念閣 楊林洞宣教士紀念碑是為了紀念美國南長老教宣教士Eugene Bell牧師在光州初次舉行禮拜所建的碑,1982年12月6日在大韓耶穌教長老會全南老會建立地打造了自然石花崗岩製的陰刻,高175cm、寬85cm、厚50cm,立於花崗岩基臺上。   Owen紀念閣位於光州基督醫院看護專門大學內,現在作為講堂使用。為了紀念與Eugene Bell牧師同為全羅南道最早的宣教士,在光州一帶活動的宣教士Clement Owen(Clement C.Owen:1867∼1909.)與他的父親William,而於1914年建立。


首爾(城東區) , 首爾東部

蠹島淨水事業所(自來水博物館及緩速過濾池)是1903年12月美國人Colebran和Bostowick從當時的大韓帝國政府獲得自來水設施的許可,於1906年8月開工,1908年8月所建設完成的公共設施。這是韓國自來水首個水源地設施,具有深遠意義,其中部分設施是英、美製品。竣工當時的一天淨水量是12500噸,可供約165000名首爾市民使用,占當時供水率的32%。送水室是由312.4㎡的磚體瓦屋頂組積式建築,入口有花崗石拱形門,左右有半圓拱形的窗戶,內部是近代式的建築。當時的送水室和緩速過濾池被指定為第72號首爾市有形文化財。


首爾(城東區)

流經韓國中部,即江原道、忠清北道、京畿道、首爾特別市,最後流入黃海的江水。漢江具有五千年的悠久歷史,與韓民族共同走過喜悅、悲傷日子,可說是韓民族的生活根基,更是最具代表性的首爾市民休憩空間。 漢江的主流「南漢江」發源自江原道太白市蒼竹洞儉龍沼,於三陟市下長面附近以骨只川之名潛流後,經過廣洞水壩,與發源於石屏山(1,010m)的臨溪川合流後向西流,在旌善郡北面餘糧里與從黃柄山(1,407m)發源的松川匯合,形成了昭陽江,接著與五臺川匯流後往南流,形成了東江。東江在寧越邑與由平昌江、酒泉江匯流後所形成的西江匯合,在忠州市與疸川,在江原道原州市、京畿道驪州郡附近與蟾津江、清渼川匯合後,再與楊花川、福河川、黑川等的支流匯集,在兩水里與北漢江交會。


全羅南道(木浦市)

木浦海上纜車能一覽慢城木浦的舊市區與北港、儒達山、高下島與多島海的美麗風光,可說是木浦海洋觀光、休閒、文化觀光的新重心。纜車的建設考慮到儒達山的地形特性與優美景觀,能將木浦舊市區與多島海盡收眼底,全長3,234m(海上820m、陸上2,414m),最高處達155m,長度與高度都創下韓國國內新紀錄。木浦纜車共有55個車廂,分別為40個一般車廂與15個水晶車廂,能同時容納許多旅客欣賞木浦令人讚嘆的大好美景。


首爾(鍾路區) , 大學路・城北洞

梨花壁畫村位於首爾市鍾路區梨花洞,是2006年由60多名參加公共美術促進委員會所主辦的壁畫計畫的藝術家,繪製壁畫以及設置公共藝術造型而成。梨花壁畫村透過壁畫計畫來改善環境,並且成為了吸引更多遊客前來遊覽的觀光名勝。


濟州道(濟州市) , 新济州

位於濟州市內北方海邊的龍頭岩,由高約10m的石頭經年累月被海浪沖刷與海風侵蝕,形成如龍頭般的模樣,因此稱為龍頭岩。相傳,有條龍偷了漢拏山神的玉珠,在逃亡之際,被發怒的漢拏山神用弓箭射中,這條龍掉落在海邊,身體沉入海底,而頭部向著天空後化成石頭。還有另一個說法,一匹想要化為龍升上天的白馬被捕捉後就當場化成岩石。附近不只能捕捉到海女捕撈魚貨的畫面,沿著海岸道路徒步10來分鐘就有咖啡廳、酒吧以及餐廳等。從涯月邑到龍頭岩,連接北濟州的海岸道路是濟州人們約會的最佳路線。4~5年前起,龍頭岩前進駐了幾家的生魚片店與咖啡廳,漸漸形成了小型的咖啡村。提到濟州名景就會想起在咖啡村內,悠閒的喝杯茶後,沿著海岸路線漫步,可以從梨湖海水浴場、下貴海邊,一直走到涯月邑。過了梨湖海水浴場,便能欣賞到黑色玄武岩與碧藍大海相互輝映的海岸線,毫無疑問的,來到此地便能感受有如奔馳在加州海岸道路上的氛圍。在涯月港內除了有一些小生魚片店外,還能感受駕駛漁船的趣味。再繼續走就能抵達獲選為3大海水浴場之一的挾才海水浴場,挾才閃閃發亮海岸讓人有夢幻般的感受。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

李仲燮先生親筆畫下許多帶有強烈野獸派視覺效果的作品,包括堅挺抬著頭幹的"黃牛"、赤露強壯骨骼擺動著尾巴的"白牛"等名作。6.25戰爭最情勢激烈的1951年間,李仲燮先生在西歸浦市西歸洞512-1號這僅一坪半大小的房間中,與日本籍妻子及兩名兒子共同生活在此,並且創作出多個至今仍極富盛名的代表作品。即使是作為避難災民暫時滯留於此,但在他顛沛流離的一生當中,在西歸浦的日子卻是最為安穩的時光,因此成功地描繪下更多傑出的作品。由於西歸浦與李仲燮先生之間密不可分的重要性,後西歸浦市決定收購其曾經居住過的房屋,並恢復成原貌且命名為李仲燮紀念館,另外也將他每天早晚散步的家門前小路正式改名成"李仲燮路"。走進李仲燮路,當時避難生活時期居住的房屋被修復回原型,茅屋後方則是展示他生前繪畫作品的"李仲燮美術館",內收藏著由Gana藝術中心代表李湖載(音譯)贈與西歸浦市的李仲燮大師8件原作及韓國近現代代表的作品52件,以此作為館內展覽收藏。


釜山廣域市(中區)

815光復之後今日的國際市場因太平洋戰爭拆除住宅區閒置為廢墟時,將日本人留下的書籍擺攤販售,住宅成為個人所有後,寶水洞前街陸續有書販聚集,形成今日書店街的雛形。 因625戰爭成為臨時首都之際,難民為求生存將所帶來的珍貴書籍出售,而逃難來的學校教授與學生們因需求購買書籍,隨著供需增加,書店逐漸增多,正式形成舊書店街。一度個人所有的舊書籍大量湧入此舊書店街,使舊書店的臨時建築增加,當時約70間書店,有國高中生、大學生來來往往,收購並販售學生們所需的舊書籍。60年代初期出版文化尚未奠定根基時,學生們與知識份子只能出售個人的舊書籍,再買回別人讀過的舊書或購買舊雜誌閱讀,這樣背景下形成的寶水洞舊書店街至今成為韓國少數知名的書店街,舊書籍依據書況或議價出售。


首爾(麻浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

位於上岩洞世界夢想廣場(Nuri Dream Square)大樓的Digital Pavilion館,是能將未來的技術、製品與生活一覽無遺,韓國國內最大的資訊與通信科技(Information, Communication & Technology,簡稱ICT)體驗展示館。展示館將之前只存在於想像的未來ICT環境在此化為現實,並讓參觀者能直接看到並親身體驗將最近ICT技術具現化的展示品,對未來社會的樣貌更有想像。