慶尙北道(永川市)


忠淸北道(槐山郡)

位於槐山郡松面東北方1∼2km處之溪谷。據說朝鮮時代退溪李滉來到位於七松亭(現松面里松亭部落)的咸平李氏宅時,迷戀上這裡的山水、岩石、老松等所構成的絕妙美景,命名並為九曲,並在石壁上刻下九曲之名。雖然物換星移,九曲的字跡早已不再,但這裡的美景依在。包含傳說常有神仙來此遊玩的仙遊洞門在內,還有擎天壁、鶴巢岩、鍊丹爐、臥龍瀑、爛柯臺、碁局岩、龜岩、隱仙岩等合稱九曲* 第1曲<仙遊洞門>據說超過百尺高的仙遊洞門岩壁洞穴里都有鳥築巢。* 第2曲<擎天壁>數百尺高的岩壁有深入天際。* 第3曲<鶴巢岩>具有許多奇岩怪石,岩縫中長有老松。* 第4곡<鍊丹爐>平坦的平台上有個臼狀的岩石,傳說是仙人來鍊藥的地方。* 第5曲<臥龍瀑>如有龍潛入水中的巨大水聲,激起的水霧相當壯觀。* 第6曲<爛柯臺>爛柯臺的意思是伐木工人突然看到仙人在岩石上下棋,因為看得太入迷,看到手中斧頭的木柄都腐爛了。* 第7曲<碁局岩>平坦的岩石像是棋盤,傳說有神仙在這裡下棋時,有伐木工在旁邊觀看,等他回過神趕回家時,家裡已經過了五個世代了。* 第8曲<龜岩>像是一隻大烏龜伸出頭的模樣。* 第9曲<隱仙岩>兩個岩石站立在兩側,其中可以站立十多人,相當寬廣。


江原道(橫城郡)

西元1801年辛酉迫害(天主教徒被迫害事件)之後,在龍仁地區以申太甫(Peter)為中心,帶領40多名信徒避難的地方正是韓國最早期天主教的信仰村-豐水院。80多年間在沒有聖職者帶領的信仰生活下,1888年邀請法國聖職者Le Merre以主任神父的身份開始在國內積極的傳播天主教教義。1896年第二任主任神父-韓國籍鄭圭夏(Augustus guseuttino)上任時期和中國的技術師一起建立現今的聖堂。 西元1907年,在信徒手中建立的豐水院聖堂經過了100多年依舊保存了它美麗的風貌,在韓劇裡頭常是年輕男女約會的場所之一。豐水院聖堂是最早經由韓國神父建立的聖堂,也是江原道最早的聖堂以及韓國境內第四座聖堂。另外,1982年被指定為江原道地方文化財第69號。


京畿道(楊平郡) , 九裏


忠清南道(論山市)

地藏精舍是1980年6月住持德山昌法法師在鷄龍山進行1,000日的祈求之後,在魯城面禾谷里的舊寺址上禮佛開始。初期的地藏庵大雄殿約10餘坪,大約是現在大雄殿供奉佛祖的上端部,之後用來重建現在的大雄殿。1990年為了向青少年佈教,而建立了講堂,現在該建築作為禪齋兒童之家的課後教室使用。 地藏精舍除了是祈福修行道場,也是納骨奉安道場,修行佛道、實踐佛法的地方。


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蔚山主題植物樹木園將20餘年的農莊經過一系列的裝修整建,將其主題化與開放化而成。在園內可見多種植物,是接觸與學習大自然、做學術研究的好地方。


慶尙南道(昌原市)

昌原中央站於2010年12月15日開始營業,為地上2層樓建築物(1樓: 站務室、旅客便利設施 / 2樓: 值班室等)。


全羅南道(光陽市)

以海拔1,218公尺高的白雲山為主峰,由人工林和天然林相互協和而成的美麗松樹林就像絨緞般遍佈於山林間。杉樹與扁柏林交織在林間溪谷中讓人不自覺對大自然的美麗發出驚嘆。鄰近有道詵國師曾修道35年的玉龍寺址(國家指定史蹟第407號),以及每逢初春時期(2~3月)環繞整座玉龍寺址的7,000多株東柏花所形成百花齊放的壯麗景觀。 另外休養林所在的白雲山更是韓國生態系的寶庫,許多稀有珍貴的動植物大量棲息分布於此,非常值得前來欣賞觀察這裡的自然景觀,還有每年春季還可以品嚐得到純天然健康營養的楓汁相當受到遊客們的歡迎。


光州廣域市(北區)

坪村位於無等山北側山麓,是由Dongrim、Daman、Woosung、Dangmoe等4個村落組成,如世外桃源般閒適的農村。村莊的原野上種植了有機田螺米,流過村中的楓岩川一帶,則有市區早已不見蹤影的螢火蟲,及無等山的代表性物種──水獺(天然紀念物330號)棲息於此,在在顯示出這裡維持著優良的自然生態環境。朝鮮時代,坪村為粉青瓷器的生產地,也是傳承南道藝術精神之處,如今村中尚有坪村陶藝工房延續此一傳統。而在村中路口還設有Mudol路休息區與螢火民宿,吸引許多途經村中的遊客或前往無等山的登山客在此休憩。