忠清南道(唐津市)

曾征戰大海的韓國軍艦,退役後在插橋湖擔任協助理解韓國海軍‧海軍陸戰隊文化歷史的角色,讓訪客們可以看的到、摸的到、體驗的到。在艦艇內部除了海軍‧海軍陸戰隊的主題展覽,還有飛機展示等,不論大人小孩都能獲得充分學習的機會,更能增進與韓國海軍的親密感。影像館、遊樂區、嘉年華廣場等附屬設施,讓訪客除了學習也能盡情的放鬆玩樂。


慶尙南道(河東郡)


忠清南道(扶餘郡)

白馬江休閒公園是位於忠清南道扶餘的綜合休閒運動公園,擁有一年四季都能享受露營樂趣的露營車設施與各種水上休閒娛樂設施。在此不僅可享受雙板滑水、單板滑水、香蕉船等4種水上遊樂設施,夏天還可利用戶外露營場。


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西生浦倭城是於壬辰倭亂初期1592年7月(宣祖25年)至1593年(宣祖26年),由日本將帥加藤清正負責指揮,以石頭堆砌而成的16世紀末期典型的日式城郭。海拔高200公尺的山頂上為本城,往下中間的是第二城,緊接著在最底下的即是第三城。城牆高6m、傾斜15度、整體呈直角三角形。 本城上主要是將軍住宿的天守閣及稱為將軍水的井水,1594年(宣祖27年)四溟大師第四次來到這裡與倭軍進行和平交涉,仍舊宣告失敗。直至1598年(宣祖31年),在明朝麻貴將軍鼎力相助之下,最終奪回山城收復領土,並於一年後將當時與倭寇戰鬥中壯烈犧牲的53名勇士安葬於修建完成的蒼表堂。只可惜該建築在日據時期被全數破壞,未留下任何遺跡。據1872年「西生浦鎮城圖」中所記載,倭城中部分區域曾為朝鮮軍所使用過的鎮城。 * 大小 – 城周長 4.2km


仁川(江華郡) , 江華島

2003年6月12日開館的江華農耕文化館,是位於仁川廣域市江華郡佛恩面三成里的農耕文化教育機關。為提供都市人們易於接觸欣賞的展覽內容,以及教育成長中的兒童們農業公共利益價值而建立。有著挖馬鈴薯、摘辣椒等農村體驗活動,並販售人蔘、蕪菁等江華農特產品,消費者還可透過文化館與農民直接交易。


江原道(太白市)

天祭壇是古人為了祭天而建造的祭壇。據三國史記記載,新羅時期,太白山乃三山五岳中的北岳,被人們奉為靈山,因此經常在太白山中舉行祭祀。 位於太白山山頂的天祭壇以天王壇為中心,北有將軍壇,南有規模略小的三個下壇,以赤石堆壘。天王壇,周長27.5公尺,高3公尺,左右寬7.76公尺,前後寬8.26公尺,呈橢圓形。而壇的上方以綠泥片麻岩堆成圓形,搭配下方的四角形,因應了「天圓地方」的道理。 據傳,祭壇是由檀君-古朝鮮時代的丘乙皇帝所建,自上古時期開始,便用於祭祀,成為當代國家祭天的場所。三韓時期的天君、新羅早期的赫居士王、此後的逸聖王均在此舉行過祭天活動。此外,基臨王也曾在春川舉行過望祭。 經歷了高麗和朝鮮時期,方伯守令和百姓們也來此進行天祭。在大韓帝國末期,為挽救即將滅亡的國家,憂國之士也紛紛來此舉行祭天儀式。韓末時期的義兵將申乭石將軍亦曾以白馬祭天。這裡是韓國唯一一處位於山間的大型祭壇。 天祭壇也被稱為九靈壇、九靈塔、麻姑塔。尤其是每年的開天節都會在此舉行祭祀,屆時,祭壇中央將被插上太極旗和七星旗,周邊則立有33面天旗和28面宿旗,供奉9種祭品。在祭天壇的附近建有為誠心祈禱而設立的赤石塔和石壇。


全羅南道(求禮郡)

海拔高1,433.4m的萬福臺,是矗立於求禮郡山洞面與南原市交界處,位於智異山西部的山峰,北連鄭嶺峙,南接性三峙等山嶺。萬福臺正如其名,被視為充滿福氣的山峰,整座山皆由和緩的丘陵組成。而在風水地理學上,萬福臺也被列為智異山十勝地之一,是備受肯定的風水寶地,傳說因此地能讓許多人享有福份且長壽,故得名「萬福臺」。 此地也是智異山上最大的紫芒群落地,每到秋天,整座山頭便被白色的紫芒覆蓋,景色極其壯觀。在此眺望東南方的般若峰,更能實際感受到智異山山勢的巍峨雄偉。不僅秋天有紫芒可賞,冬季白雪靄靄的萬福臺也相當壯麗。自1990年代智異山溫泉世界於求禮郡山洞面開幕後,萬福臺作為鄰近溫泉的登山景點,更吸引不少登山客前來造訪。而每到春天山茱萸花季來臨,山洞面位安里的上位、下位村等山茱萸村就被敷染成一片金黃,於村中欣賞爛漫的山茱萸花,再登上萬福臺眺望智異山群峰,也是不錯的選擇。


江原道(麟蹄郡)

位於內麟川的松江輕艇學校為專業的輕艇教育公司,公司的全體教練皆持有由文化體育觀光部長官頒發的國家資格證,為顧客提供加拿大式(Canoe)與卡雅克式(Kayak)輕艇與泛舟的教育課程,以及相關遊覽活動項目。此外,這裡也直接進口各種海外划艇用品並進行販售。


全羅北道(群山市)

月明公園是由月明山、長介山、雪琳山、占方山、石峙山等連結所組成的群山名勝,這裡曾經是群山60~70年代最棒的學校旅行路線。是總面積約77萬坪,步道長約12km的廣大公園。連接海望洞與新興洞,為群山的象徵。而爬上月明公園的象徵守市塔一眼就能看遍群山前海與錦江堤壩,還有群山市街道與長項製鍊所等周邊全景。公園山頂有展望臺、海洋雕刻公園、守市塔、三一運動紀念碑、開港35週年紀念碑、思考中的市民像、蔡萬植文人碑。守市塔ˇ的形象意義有燃燒的煙火與隨峰飄揚的帆,公園西邊雪琳山山腳有古老的隱寂寺,占方山與雪琳山間則有攔下河流建造的第一水源地。公園內造景優美,樹齡30年以上茂密的藤木與櫻花樹景觀秀麗,每年4月會舉辦全國性的櫻花寫真攝影大會。雖然四季都很漂亮,但春天櫻花盛開時的模樣最令人讚嘆。  


江原道(楊口郡)

在展示方山地區白瓷的楊口白瓷博物館(原方山瓷器博物館),不僅可以看到館內所收藏的方山白瓷,還有陶枕、匣鉢等製陶工具,並能透過多部影片來了解方山白瓷的演變。在約70餘坪體驗室中備有電窯、瓦斯窯、木柴窯等戶外與室內的設施,可以體驗捏土與拉坯及直接進窯燒烤的過程。 楊口的方山面為陶瓷產地,自高麗時代即受到注目。朝鮮時代時供給原料至京畿道廣州的分院里官窯,可說是廣州官窯技法與美學的源頭。在方山面一帶所進行的陶窯址地表調查結果表示,這裡共有40多處陶窯址,分布於目前隸屬楊口郡方山面境內的長坪里、漆田里、縣里、松峴里、五味里、金岳里等6個地區,與附近楊口邑內的上舞龍里等共7個地區。 其中長坪里有7處、漆田里5處、縣里4處、松峴里7處、金岳里4處、五味里4處、上舞龍里9處,共確定有40個陶瓷址,在這7個地區中發現了過去生產白瓷的原料。楊口是朝鮮後期王室分院里官窯所生產的白瓷主要原料的供給地之一,由於原料供需,可知這裡與廣州分院白瓷的關係,事實在楊口所發現的白瓷或青花白瓷等,與朝鮮分院白瓷的作品有相當高的相似度。韓戰後這裡仍持續從事陶瓷業,是了解韓國從朝鮮到近代的陶瓷產業實態的重要遺跡。 在記錄楊口方山白瓷生產歷史600年的博物館中,可見到足與朝鮮王朝最後的官窯分院里所產的青花白瓷並駕齊驅的作品。以由王室白瓷擴及至庶民階層的朝鮮白瓷最後佳作方山青花白瓷缸為中心,介紹以品質優良的楊口白土所製成的朝鮮白瓷的光輝與演變。