仇衡王陵市為伽倻第10代君王的石墓，為金庾信的祖父──仇衡王的陵墓。而又被稱做仇亥或是讓王的仇衡王，是於西元521年成為伽倻的君王，直至西元532年，伽倻領土被新羅法興王佔領時，只維持了11年的政權。仇衡王陵是由石頭所建，而因為與仇衡王陵相似的石塔分布在安東與義城地區，故其亦被稱為石塔。另外，根據在『東國輿地勝覽』、『山陰縣山川條』裡，出現了「在郡縣40里的山中的石造陵墓，據說有4個面的陵墓皆是位高權重的亡者的陵墓」，以及其在王山寺所流傳下的『王山寺記』中的的紀錄，這座石塔才被認定為仇衡王陵。與一般陵墓不同，仇衡王陵位於斜坡的中央，並由高7.15公尺的階梯式石塔所組成。從正面看去，其共有7層石階；背面則是利用斜坡本身建造而成，與在平地所建的金字塔仍有差異。石墓的最頂端建造成橢圓形，中央則有寫著「駕洛國王陵」的石碑以及近期所設立的石雕此外，於朝鮮正祖17年(西元1793年)時，在王山寺中發現了裝有仇衡王與王妃的肖像畫、衣服 、弓箭的木盒。為了將其完好保存，還建造了「德讓殿」的殿閣。直至今日，仍會在春秋兩季進行祭祀。

深幽溪谷、雄偉山峰與天然闊葉林，再加上山腰下人工造林地，成功展現人工與自然相互融合的地方，別名熬谷(Jijimigol)。鄰近大芚山道立公園與太古寺(傳統寺廟)，附近還有梨峙大捷碑，紀錄了壬辰倭亂時為確保軍糧，將江虎視眈眈的倭敵引入溪谷內使用火攻而成功殲滅的功績。

慶州高爾夫俱樂部是韓國首屈一指的高爾夫球場，位在千年古都－慶州的普門觀光園內，可遠眺普門湖及普門觀光園的全景，是一處風景十分優美的高爾夫球場。裏具有夜間打球的全程照明設施，在清晨和夜間也可盡情享受高爾夫帶來的樂趣。喜愛高爾夫的遊客一定不能錯過。

位在八公山冠峰下的禪本寺是新羅炤知王13年時由極達和尚創建的寺廟，並於1614年由守廰大師重建，禪本寺裡的3層石塔與冠峰石造如來坐像分別被編列為地方有形文化財地115號與第431號寶物。據說若誠心向如來坐像許願的話，願望會實現。而此地最有名的就屬”八公山紗帽岩佛祖”，因此即使廟宇東方紗帽岩佛祖所在之處稍有些陡峭，但慕名而來的香客依舊不斷。”紗帽岩佛祖”是統一新羅石代的石佛坐像，高約4公尺，因為頭上有塊像斗笠依樣的板石，因此命名為紗帽岩。紗帽岩又被稱做藥師如來佛祖，當時教化東方淨琉璃世界的藥師如來實行菩薩道時設下了12個又大又神聖的願望，此後百姓便供奉它為佛祖。

寧越站於1955年6月竣工，為挽救瀕臨斷絕的文化與保留地區特色，車站的屋頂採韓屋的瓦房設計，顯得十分獨特。在全韓國的火車站中，寧越站亦是數一數二的美麗車站，古意盎然的建築，有著絲毫不遜於任何世家大族宅邸的氣勢。

十二仙女湯溪谷是位於麟蹄、高城間46號國道12km支點北面龍大1里的溪谷。這12湯池、12瀑布自古被稱為十二仙女湯，溪谷的模樣長期經過河床作用而凹陷，或岩石上形成寬廣又深的洞孔，令人驚嘆自然鬼斧神工的力量。十二仙女湯溪谷旁有楓樹、杉樹、檀木、松樹等參天大樹圍繞，更增添溪谷的景緻。十二仙女湯溪谷僅在賞楓期間較多遊客，其他時間前往的旅客稀少。從溪谷上流依照導引前往大勝嶺的路途，由於為複雜的地形，需特別注意，尤其是濃霧瀰漫或下雨時，特別容易迷路，建議準備好指南針和地圖。此外從大勝嶺（1260m）和案山（1430m）流出的水延伸到北面南校里彙集成長約8公里的溪谷，從水潭到南校里大約需要2個小時。十二仙女湯溪谷上有許多鐵橋，但由於它是典型的V字峽谷，下暴雨的時候還是不去上流爲好。

鴨綠遊園區位於蟾津江和寶城江的交匯處。3萬多坪寬廣的白沙灘，是炎熱盛夏裡，避暑的最佳場所。由於夏夜清爽又沒有蚊子的騷擾，因此家庭式的露營場地，最受到歡迎。半月橋和鐵橋橫跨在江的兩邊，讓景色顯的更為動人。特別是寶城江的下游，是著名的釣魚場所，非常受到釣客們的喜愛。另外在江邊的餐廳內，也能品嘗到當地美味的馬蹄蟹湯、烤香魚和辣海鮮湯等等。

位於慶州市南方的南山是登載為自然遺產的名山，其中最高峰被稱為高位山或天龍山，純韓文則被稱為「 Surime」。 韓國傳統料理體驗館「 Surime」則是無形文化財第38號朝鮮王朝宮廷料理的傳人─黃慧性老師以及宮廷料理專門料理師─白美淑老師，為 了實際製作並且保存宮廷料理所設立的傳統料理體驗館。採取會員制的方式營運，現在則以一般民眾、專門料理師、外國人為對象，舉辦各種不同的傳統飲食文化體驗活動，任何人皆可輕鬆參與。在短時間內，已有許多來自韓國國內以及日本等海外各國的遊客前往體驗。 Surime與被指定為文化財的崔氏宗家一起進行整修後，共計佔地500多坪，其中有保存超過100年的傳統韓屋，在此可進行各種體驗活動，會員可事前預約住宿。

2000年3月21日，華城恐龍蛋化石遺址被指定為國家文化財天然紀念物第414號。1999年4月25日，在華城市鬆山面古井裡一帶進行始華湖開荒造田運動之時，隨著人們對當地生態界和地質變化基礎研究的展開，在始華湖南側的荒地處發現了這座恐龍蛋化石遺址。在未被海水阻隔之前，這裡曾是無人生活的小島，形成於中生代白垩紀(據推測一億年前)的地表隨著始華湖海水的退去開始逐漸顯現出來，在風化、侵蝕的作用下埋藏於地底的恐龍蛋也顯露了出來。迄今為止，在調查的12處地點中，已從30多個洞穴中發現了200多個恐龍蛋，目前正在針對被泥土覆蓋的部分進行精密調查，預計將會發現更多的化石。 大多數恐龍蛋為球形，呈暗紅色，表面有微小的氣孔，胎兒可通過氣孔來交換二氧化碳、氧氣和水分。恐龍蛋相對於其他蛋來說表面氣孔較多，這是因為恐龍生活的白垩紀時期年平均氣溫要比現在熱很多，甚至連極地都沒有冰河，在溫暖多濕的環境下，為了汲取氧氣，恐龍蛋的表面便生成了眾多氣孔。 氣孔過多雖然有助於呼吸，但卻容易造成水分流失。為防止水分流失，恐龍會在地上挖坑將蛋埋入地中，用沙子覆蓋其上。華城恐龍蛋化石遺址的恐龍蛋上端幾乎都已破裂，其中，蛋殼碎片散落於蛋中的表明恐龍在孵化之前已被其他動物所吃，相反，若在蛋中未看到散落的蛋殼碎片，則表明恐龍蛋孵化成功，小恐龍已脫蛋而出。此外，若蛋中有鵝卵石和蛋殼碎片，則可能是恐龍蛋在孵化過程中因洞穴坍塌被砸碎。 目前發現的恐龍蛋蛋殼為單面形態，據推測可能是脖子與尾巴較長的蜥腳類恐龍或鴨嘴龍等鳥腳類恐龍。在這一地區，除恐龍蛋化石外，還發現了大量的沼澤植物化石和底棲生物化石。根據發現的多種植物化石和恐龍蛋化石可以斷定這裡是古代恐龍的產卵之地。 華城恐龍蛋化石遺址不僅提升了韓國古生物學界對恐龍研究的水平與層次，還向世界展現了一個內容豐富的韓半島恐龍化石遺址，吸引來自世界各國的專家學者前往華城參觀訪問。