為供奉地方賢儒之牌位與教化地方百姓，朝鮮太宗5年(1405年)時創建了鎮岑鄉校，而後此處之沿革未見於史書記載。現存的鎮岑鄉校擁有大成殿等建築，主要供奉五聖、宋朝六賢與東國十八賢的牌位。 在朝鮮時代，此處由國家提供土地、典籍與奴婢等，1位老師可教授30名儒生。至甲午更張(甲午改革，1894~1896)廢除科舉實施新學制後，鄉校失去教育的功能，僅於春秋兩季舉行祭孔大典(釋奠大祭)，並於每月的初一十五舉行焚香儀式(又稱「朔望焚香」)。 如今鄉校的營運由典校1名與掌議數名負責，而有著悠久歷史的鎮岑鄉校大成殿，也被指定為大田廣域市文化財資料第6號。

* 城市中的生態學習場，光州湖水生態園 * 光州湖是由自然觀察園，生態學習場，草坪休憩廣場，水邊濕地等各主題團地組成的生態公園。離光州市區約30分鐘路程，方便市民前來，自2006年3月開始營業之後，主要作為兒童的自然生態學習場及市民的休息空間所使用。   * 光州湖水生態園帶給您的自然 * 整體感覺清爽安靜，如果不是很冷的季節，幾乎都可以看到鮮花以及動植物的生態資料。鮮花主題園內種植有金達萊，迎春花，玫瑰，踯躅，繡球花等形形色色的野生花共17萬株。另外浮葉植物園，岩石園以及野茉莉樹，木瓜樹，楓樹等3,000余株樹木也是一道美景。在這裡還可以直接觀察到鳥科動物的孵化以及成長過程。  

松湖海水浴場位於海南郡南方，前往土末村途中，為海南最具代表性的海水浴場，這也是韓半島最南邊的海水浴場。海邊老松十分茂盛，海邊的細沙灘與清澈和緩的海浪，使此處猶如湖泊一般，故被命名為「松湖」。 海水浴場的沙灘長2km、寬約200m，平均水溫在攝氏20度左右，屬於較溫暖的海域。由於海水清淺且沙子細軟，相當適合家庭遊客在此戲水遊樂。沿著堤防長約1km處，還有樹齡約200年、600多棵的海松群聚，形成兼具防風與觀賞功能的樹林，海松林甚至被列為全羅南道紀念物第142號。此外，附近設有大型的露營場地，設備相當齊全。而松湖海邊汽車露營場前，還有前往葛山村，一路可抵達土末塔的土末散步路。

沿著彩石江北方約1km處的沙灘行進，就會接到赤壁江，沙灘後方的竹馬村為彩石江與赤壁江的分界。竹馬村前有天然紀念物第123號的楠木群聚而成的群落，擔當防風林的角色。從此出往西繞著龍頭山，絕壁與岩層的海岸線長達2km，因此被稱為赤壁江。名稱來自中國宋朝詩人蘇東坡曾經遊歷的赤壁江(位於中國黃岡縣城外，蘇東坡在此創作了前後赤壁賦)，因此處宏偉的自然景觀與詩中描述類似而引用。 * 規模 - 271,071㎡  

慶州骨窟庵磨崖如來坐像，位於祇林寺山脊的骨窟庵高處岩壁，是利用天然洞窟打造出的12個石窟中最上方的磨崖佛像。朝鮮時代謙齋鄭敾繪製的「骨窟石窟」曾描繪的木造前室，目前僅剩下岩石上的痕跡。 從高聳而立的頭頂髮髻、輪廓深邃的臉龐、細長的眼睛、小嘴、窄長的鼻子等外觀可一窺比過去更加具體化的形象。相較於立體的臉龐，身軀較為扁平，肩膀呈水平且寬敞，但脖子與胸口上方已損壞。衣服皺摺呈現規則平行狀，腋下有表示手臂與身體曲線的V字型線條。岩壁上刻畫的光背可透過刻畫蓮花紋的頭光背與佛像周圍火焰紋路見其痕跡。 扁平的身軀與狀似階梯式的衣服皺摺、腋下V字型的曲線等，因與867年打造的鷲棲寺毘盧遮那佛坐像(寶物第995號)外型相似，因此被推算為統一新羅後期所建造的。

安東泥川洞石佛像是一座頭高2.43公尺、全身高12.38公尺的巨型磨岩石佛像。近來因新建的燕子院(寺廟)而被人稱爲“燕子院石佛”。該石佛身體部分是在石壁上雕刻出來的，而頭部則是單獨製作的。這種單獨製作佛像頭部的方式盛行於高麗時期(AD918∼1392)，而由該佛像臉部輪廓及細節刻畫可推定，該佛像誕生於11世紀前後。1963年1月21日安東泥川洞石佛像被指定爲第115號寶物。

‘兒童天文臺’以天象觀測設施與天文研究活動為中心，目的在於引發小朋友們對宇宙科學與自然科學的興趣，並且讓小朋友針對所給予的考題，培養自由地思考並解決的能力。因此，‘兒童天文臺’依據社會各層的專門諮詢委員團與延世大學理科大學專業實驗者們的研究與協助下，開發並營運各種教育性質課程，未來也會繼續開發體驗性、有深度的豐富教育課程，讓小朋友能夠獲得更有深度的天文自然科學教育服務。 ‘兒童天文臺’課程提供自然科學相關的正確資訊，引導小朋友擁有學習自然科學正確的眼光。另外，不僅單純的傳達知識，並且讓小朋友培養對未來的憧憬與希望，日後成為有用的人才。

驪州陶藝村指京畿道驪州郡北内面五鶴里、五今里、峴岩里、川松里、池内里陶器工廠集中的一帶。自古，上述地區就出產優質的黏土、白土和高嶺土等陶器原料，陶藝家紛紛聞名而來，自然而然就形成了陶瓷村。陶藝村内除眾多陳列物外，還有不少瓷窑，遊客可親身體驗製陶的樂趣，也可以低廉的價格購買陶瓷。此外，陶藝村每年還舉辦遠近馳名的陶瓷節。驪州陶藝村不只是觀賞陶瓷品，還可以參觀陶瓷品的製作過程，村內包含了驪州民俗陶器組合和綜合展示館以外的60餘個個人展示館，可欣賞各式各樣的陶瓷器。此外，每年的5月隨著世宗大王崇慕祭典，一起舉辦的驪州陶瓷器博覽會，提供不一樣的觀光型態。週邊有神勒寺觀光地、世宗大王陵(英陵)、寜陵、明成皇后出生之家、迎月樓和木芽佛教博物館等觀光景點，適合進行一系列的景點參訪。

總面積約700坪的酒類博物館，分為地下1樓和2層樓高的建築物，是世界第一個酒類綜合博物館。博物館給人的第一印象，就是擺在正門的超大型蒸餾器，讓人烙下深刻的印象。地下1樓又分為紅酒區、啤酒區、東洋酒館、蒸餾酒館等，依照種類整齊地陳列。酒類博物館中不但展示各種酒類、世界各地的酒國文化、還有酒類對於健康的影響等資料，皆可在館內一探究竟，說是間飲酒文化館一點也不為過。

智異山的壑谷深，山勢美，在不同的高度可以看到不同的風景。特別是這裡有衆多山峰和不受污染的大自然，蘊藏著許多其他地方看不到神奇景致，因而聞名天下。而智異山十景正是集中了其最美妙的景致。 智異山第一景是清晨的日出。火紅色的旭日躍出東面的地平線，景色甚爲壯觀，這裡的日出可謂是全國第一。第二景是老姑壇的雲海。老姑壇聳立於智異山西面海拔1507米處，是智異山衆峰中第一高峰。老姑壇也是縱貫智異山旅遊路線的出發地，沿華嚴寺山谷向上至山頂，眼前便是一片雲海，堪謂絕妙奇境，即便是稱其爲智異山第一景也不為過。第三景是般若峰的夕照。般若峰形似女子的胸脯，登此峰的最大樂趣正是一觀夕照。第四景是夜觀滿月。暗紅色的天空和黑黝黝的山脊線形成色彩的絕妙組合。第五景是煙中紅霞。第六景是清鶴峰和白鶴峰之間的深淵瀑布。流水從60米的高度奔流直下，發出響亮的聲音。第七景是稷田丹楓。從邑內出發行約10多分鐘，就到了全羅南道和慶尚南道交界的外穀里，可見一處松林。這裡就是稷田谷，是智異山最大的闊葉樹林帶。春天金達萊，夏天綠松，秋日紅葉，冬日雪景，景色十分優美。其中秋日紅葉更是甚稱天下第一美景。每年這裡都要舉行紅葉節。第八景是開於小塊岩石之間的山躑躅花，每逢春天這裡就成了山躑躅花的世界。這一帶是1200多米的寬闊平原，在韓國算得上是最大的山躑躅花高原了。從有七位神仙的七仙洞向上到仙境的一路，越走景色越壯觀。第十景是蟾津清流，蟾津江橫貫智異山，流入南海，江水清澈，碧綠如綢緞。江兩邊的白沙灘也十分美麗。