洛東江河口生態中心位於釜山市沙下區世界級的候鳥棲息地「乙淑島候鳥公園」內，是從事自然生態展示、教育、體驗及學習的空間。 中心共有3層，1樓設有服務中心、教育室、義工辦公室、管理處，2樓設有展示廳、體驗區、小型圖書館，3樓則有多功能視聽室。洛東江生態中心為遊客提供各種自然體驗活動，如觀察昆蟲、植物，體驗泥灘、蘆葦、探鳥，木工雕刻等，此外還有觀察鳥類、比較不同鳥類的羽毛、嘴、蛋等室內體驗活動。開館時間為上午9點到下午點，每週一與元旦休館。 而中心所在的乙淑島候鳥公園內，設有廣場、花草園、探訪步道、觀鳥區、樹林區、戶外學習場及各種休憩區，讓遊客盡情親近自然與休養生息。

楸子島是位於濟州市最西北邊的海面上的群島，分為上楸子島、下楸子島、秋浦島、橫干島等4個有人居住的島嶼及38個無人島。被稱為濟州島的小多島海的楸子島， 因為島上的層層山峰們，給人一種就像是進到深山中的奇妙的感覺。其被海環繞、擁有獨特形狀的島嶼及美景也相當著稱。 另外，楸子島也是位於濟州最北端的盛產鹹黃魚乾的名產地。其不僅盛產黃魚，就連白帶魚、 土魠魚、鯛魚、鯖魚、鱸魚、明蝦、秋刀魚等魚產，也非常地豐富，故這裡也是響譽盛名的海釣場。在文化財方面，這裡則擁有海鳥類(烏鳩、大水薙鳥)棲息地(天然紀念物第333號)、崔瑩將軍祠堂(濟州紀念物第11號)、楸子處士閣(濟州有形文化財第9號)等。 而濟州市也特別在2010年6月開放了楸子島的偶來小路。楸子島的偶來小路，是以楸子面事務所為起點，連接到楸子群島最大的上楸子島以及下楸子島的山丘，屬於濟州偶來第18-1號路線，往返共計17.7km。這條路線，因為有許多的山丘，所以比較類似登山路線，而非散步路線。此路線的難易度可以算是濟州偶來中，最耗費體力的一條路線。 * 楸子十景 牛頭日出 (在形似牛頭模樣的牛頭岩，觀賞日出) 直龜落照 (欣賞直龜島的日落) 新大漁遊 (在新大黃金漁場中，魚群悠游在海中的景象) 水德落雁 (在獅子岩的絕壁上，看海鳥追著魚，像箭一般衝入海中的光景) 石頭菁山 (在菁島 (下楸子島) 上的石頭山上的青色松樹) 長作平沙 (新陽浦區的沙質海水浴場) 秋浦漁火 (在秋浦補抓鯷魚的漁船燈火) 橫干追帆 (圍繞著橫干島的漁船的) 官脫蒼波 (在官脫島海岸上波濤洶湧的浪花) 望島守鄕 (在返回家鄉的路上，懷念著望島)

臨時首都紀念館是韓戰當時的總統(大統領)官邸兼辦公室，妥善保存了韓戰時釜山作為臨時首都克服國難的歷史現場。這裡也是讓後代認識韓戰這段韓民族史的黑暗期，並祈願南北韓統一與蓬勃發展的教育場所。

全爀林美術館位於統營的彌勒島往龍華寺方向的胡同裡，是畫家全爀林自1975年起生活過將近30年的地方。後在故居原址重新修建了本美術館並於2003年5月11日開館。美術館建築外壁以20×20Cm的7500多塊馬賽克瓷磚展示了統營風景，以及全爀林和兒子全英根(音)的畫作，3層的牆面以瓷磚組合展示了全爀林1992年的作品“窗”。  

太祖山為流良川、山房川的分水嶺，爬上山頂的話，可一眼眺望天安。據說高麗太祖王建曾以這座山為中心，培養兵力，因此取名為“太祖山”。大韓佛教曹溪宗覺願寺1977年5月9日為了祈願南北韓能統一，募集佛教信徒和民眾們的捐款，在太祖山上設立寺廟。覺願寺中的青銅大佛高15公尺、周長30公尺、耳長175公分、指甲長30公分、重量約60公噸左右，此青銅坐佛後為太祖山主峰，坐東面西，以慈悲的笑容迎接眾生。這是韓國僅次於慶州佛國寺的第二大廟宇，因此也成為天安市的熱門觀光景點。

名列華嚴宗十剎之一的梵魚寺 位於金井山東邊山腰的梵魚寺為義湘大師於文武王18年(678年)所建立的，和海印寺、通度寺並列為嶺南三大寺廟，也是華嚴宗十剎之一。依創建事跡與古迹記所載，梵魚寺建於新羅興德王時期，或為義湘大師在文武王在位時期所建造，綜合來看，推測為文武王時期創建，興德王時期重建。但是在壬辰倭亂時遭到破壞，幾乎成為廢墟，之後光海君5年(1613年)廟典縣監師父、海敏師父等重建法堂與僧寮。現存的大雄殿及一柱門即為當時所建造保留下來的。 在寺院內漫步，可見到被指定為天然紀念物第176號的藤樹群生地，以及利用金井山山麓，採典型山地伽藍型式的市指定有形文化財第2號的梵魚寺一柱門、指定有形文化財第15號幢竿支柱與第16號梵魚寺石燈、寶物第250號梵魚寺3層石塔、寶物第419-3號三國遺事、寶物第434號大雄殿。但其中的市指定有形文化財第9號五層石塔，被遷移至釜山大學。 此外，這裡還擁有梵魚三奇、金井八景等獨特美麗的景致，山內有11處佛庵。傳統農曆3月滿月會舉辦連三日的菩薩計算日，還有春秋兩季舉行的祖師僧人追思祭、端午當天的高堂祭。 梵魚寺創建的兩個故事 梵魚寺的創建有兩個故事流傳，其中之一為《三國遺事》中記載678年(文武王18年)義湘大師創建的有利證據。依《神僧東國輿地勝覽》所記載，有一條身上閃著金光的魚從天而降掉進井裡，金井山之名即由此而來，之後在這地方興建寺廟並取名為梵魚寺。 《梵魚寺創建事蹟》則記載當時梵魚寺的伽藍分別為彌勒殿、大藏殿、毘盧殿、天主神殿、流星殿、鐘樓、講殿、食堂、澡堂、鐵幢等星羅棋布地分布於360間僧寮的兩側溪谷。 壬辰倭亂時梵魚寺慘遭焚毁，在荒廢10多年之後於1602年開始重建，後又再次遭受祝融，直到1613年透過多位高僧合力重建，並且興建法堂、寮殿、佛像與十王像，以及各式各樣必需器物等。

位在慶州市陽北面含月山的祇林寺，是新羅時代建的寺院，共有16棟建築，規模僅次於佛國寺。相傳祇林寺是新羅初期，由天竺國的沙門光有聖人所創建，最早稱作林井寺，元曉大師擴建道場後改稱為祇林寺，但確切的創建年代已不可考。祇林寺可區分為兩個區域，一個是古意盎然，包含供奉毘盧遮那佛的大寂光殿、樹齡500年以上的大菩提樹與木塔址的區域，另一個是聖寶博物館、三聖閣、觀音殿等所在的區域。新羅善德女王時期創建後，經過六次改建的大寂光殿，建築相當典雅雄偉。祇林寺還有相當有名的「五種水」，即拿來煮茶味道甚佳的甘露水、可以安心直接飲用的華井水、據說喝了之後會變得豪氣干雲的將軍水、讓眼睛透徹清晰的明眼水、水質清澈由烏鴉喙土之地發源的烏啄水。但是日據時代的時候，日本人擔心未來會有將領出現領兵反抗，因此把將軍水給封起來了，因此只剩其他四處的水源到現在還繼續流淌。往祇林寺的途中有一座由12個石窟所組成的骨窟寺，本來是祇林寺的一座佛庵，獨立為寺之後成為禪武道的發源地，將禪武道傳播到韓國各地。* 主要文化財慶州祇林寺乾漆菩薩坐像(寶物第415號)慶州祇林寺大寂光殿(寶物第833號)慶州祇林寺塑造毘盧遮那三佛坐像(寶物第958號)慶州祇林寺毘盧遮那佛腹藏典籍(寶物第959號)

新千年海岸道路為從三陟港至三陟海邊為止，能欣賞到蔚藍東海的海岸絕景，全長約4.6㎞的海岸道路。曾入選韓國美麗道路100選。路邊新千年海岸遊園區設有能許下新年新希望的希望之塔，以及能自由休息的雕刻公園，為三陟的主要觀光景點。

德裕山國立公園(海拔1,614m)流經北方長達70里的溪谷，始於入口處的羅濟通門，隱龜岩、臥龍潭、鶴巢臺、水心臺、九千瀑布、蓮華瀑布等九千洞的33名景，坐落於溪谷各處。夏季茂盛的樹叢與清涼的水讓人忘卻三伏暑熱，還能看到將滿山染成紅色的秋天楓葉與冬季雪景等四季美麗景色。

南浦洞街上劇場密佈，釜山國際電影節時，這條電影街便成為人潮匯聚的中心舞台。為紀念電影節，南浦洞街上建起PIFF(Pusan International Film Festival)廣場，每年刻有獲獎人手掌、腳印的銅盤和獲獎作品名字的銅盤都會被鑲在廣場的地面上。每年10月，南浦洞街大大小小的劇場開始上映電影節的作品，人群蜂擁而至。除觀看電影節作品以外，遊客還可參加多種慶祝活動。南浦洞街緊靠刀魚市場和草梁外國人商街，商店和餐廳也不少，深受年輕人的喜愛。