孝石文化村是小說家可山李孝石先生的故鄉，他的短篇小說《蕎麥花開時》的背景就在江原道平昌郡蓬坪一帶，當地每年秋季都會開滿美麗的蕎麥花。在這個純淨自然的環境裡，一面欣賞漂亮的蕎麥花與以其為主題的藝術作品，同時品嚐蕎麥麵、蕎麥涼粉、蕎麥煎餅、蕎麥花酒等佳餚，不但有益身心，也是文化與美食的完美結合。 自古以來，韓國人就很喜愛用蕎麥粉做成涼粉或麵食用，因此蕎麥涼粉或蕎麥麵並非只有在蓬坪才能吃到的飲食。不過在這裡的蕎麥料理有一個特別之處，那就是這裡的蕎麥料理使用在天然的環境中所生產的優良材料，並且融合了讓食物更加分的文化與美術。

在濟州島的豚來考(donneko)遊樂園上眺望漢拏山，氣勢最爲雄偉。從山上流下的冷如冰般的清水流淌在深深的山谷中，瀑布與茂密的溫帶常青樹林構成一幅和諧美麗的絕妙風景畫。從豚來考遊樂園步行20多分鐘，就可以看到鴛鴦瀑布（高5米）和一處小池塘。沿山谷而開的這條林蔭小道是享受山林浴與散步的絕好去處。山谷兩邊是溫帶常青林，生長著漢蘭（濟州島南部海拔70－900米的常青樹林帶中生長的一種珍貴蘭草，每年12月至次年1月開花）和冬草莓。豚來考遊樂園正是位於這樣美麗的溪谷中，每年農曆七月十五即“百中”時遊客最多。濟州的“百中日”有殺鶏、潑水的習俗。據說在這一天被潑到水的話，所有的神經痛就都會消失。正因此如此，每年的百中日都有許多人涌向豚來考。之所以叫豚來考，是因爲這一帶過去有許多野猪，但1920年後野猪就再也沒有出現過。

想要在畫中呈現人的善良美好與真實感的畫家─朴壽根 朴壽根的畫風有別於梵谷的狂傲或是畢卡索的非現實革命，較接近米勒的真率。朴壽根用著善的眼光看待人生，讓其在韓國美術史上占了一席之地。位於江原道楊口郡的朴壽根美術館規模佔地200坪，不僅是畫家朴壽根老師的故居，亦館藏了作家朴壽根的藝術與人生，並且是肩負著代表地區文化的使命的空間。在朴壽根美術館可以欣賞到《坐著的兩個男人》等3副油畫與《樹與兩個女人》、《石塔》等版畫，水彩畫《繪畫顏料》等，以及數十件手稿。

仁川開港博物館位於韓國仁川廣域市，是一座展示仁川開港歷史與韓國近代化進程的文化設施。該建築始建於1899年，最初為日本第一銀行仁川支店，如今已被指定為仁川市有形文化財產。這座博物館通過豐富的歷史資料和實物展覽，讓參觀者深入了解仁川港口開放後，城市發展與國際交流的歷史背景。 展覽內容 博物館共設有四個常設展廳，涵蓋從開港初期到近代仁川發展的各個方面： * 第一展廳 – 仁川開港的歷史背景與近代化進程 * 第二展廳 – 近代仁川城市建設的演變及建築風貌 * 第三展廳 – 交通、郵政與基礎設施的發展對城市的影響 * 第四展廳 – 近代市民的生活方式及商業活動的變遷 館內展出了大量珍貴的歷史照片、地圖、貨幣、信件等文物，通過多媒體與互動展示，讓參觀者更加直觀地了解仁川的現代化進程。 參觀信息 * 開放時間：週二至週日 09:00 - 18:00 （最後入場時間 17:30） * 休館日：每週一、元旦、春節（農歷新年）、中秋節，如遇週一為法定假日，則次日休館 門票價格： * 成人（19歲及以上）：500韓元 （團體票 300韓元） * 青少年（13-18歲）：300韓元 （團體票 200韓元） * 兒童（12歲以下）：免費 * 綜合門票（可參觀仁川其他5座博物館）：成人 3,400韓元，青少年 2,300韓元，兒童 2,100韓元 館內設施 * 一層：遊客服務中心、展覽區（第1-4展廳） * 二層：會議室、學術交流區 交通指南 * 地址：仁川廣域市中區新浦路23番街89號 * 地鐵：乘坐1號線地鐵至仁川站，步行約10分鐘即可到達 * 停車：博物館不設專用停車場，建議使用韓中文化館附近的公共停車場（步行約3分鐘，停車收費） 週邊推薦景點 * 炸醬面博物館：探索韓國炸醬面的歷史，體驗傳統韓式中華料理文化 * 仁川開港場近代建築展示館：了解開港時期的西洋建築風格及近代城市發展 * 韓中文化館：展示韓中兩國的文化交流史，舉辦多種文化活動 為何值得一遊？ 仁川開港博物館不僅展示了仁川作為開放港口的歷史，更反映了韓國邁向近代化的歷程。這裡適合對歷史感興趣的遊客，以及想要深入了解韓國近代發展的旅客。漫步在歷史悠久的建築中，您可以感受百年前仁川的變遷，體驗城市發展的脈絡，是一處值得探索的文化景點。

位於京畿道驪州郡的世宗大王陵是朝鮮時代(1392-1910) 第4代王世宗及其王妃昭憲王后合葬的陵墓。王陵四周被石欄杆環繞，前有長明燈照亮(石制燈)，另設有石虎、石羊、石馬等守護王陵。王陵內，除陳列同世宗大王業績相關聯的各種遺物和資料的世宗殿外，還有世宗大王銅像和舉辦祭祀典禮的丁字閣。王陵入口處是自擊漏(設有自動報時裝置的水錶)、觀天臺、測雨器等按原件複製的科學器具。* 英陵英陵為朝鮮第4代王─ 世宗(1397-1450，在位期間1418-1450)和其王妃昭憲王后(1395-1446)的陵墓，是朝鮮王陵中最早出現的合葬陵。世宗為1397年(太祖6年)朝鮮第3代王─ 太宗和元敬王后生下的第一個兒子，並於22歲登上王位，為朝鮮第4代王。世宗大王直到54歲過世前，在位32年間創造訓民正音，以及蓋建集賢殿，培養國家人才、提高民族文化水準。透過儒教治國和文化的興盛，帶給朝鮮時代不僅在政治、經濟、社會或是文化方面都有很大的影響。.位於京畿道驪州郡陵西面的英陵，原本在1446年昭憲王后死後建陵在光州瑞江。右邊的石室原為了世宗大王的陵寢而預先蓋好，世宗大王於1450年駕崩後，將予合葬。但之後以風水不好的理由搬移到現今的位置。而原本位於光州的石物(搭建陵墓的石頭)，於1973年挖掘後，移到首爾清涼里的永徽園北方安置，並成立世宗大王紀念館。* 寧陵寧陵為第17代孝宗(1619-1659，在位期間1649-1659)和其王妃仁宣王后(1618-1674)的陵墓。一開始原位於健元陵西邊的位置，因屏風石(保護陵寢安置於上方如屏風般的四角狀石頭)出現縫隙，於是在1673年(顯宗14年)，移至世宗大王陵(英陵)東邊的位置。寧陵的王和王妃墓，不像英陵般放置於左右兩側，而是以上下方式安置的方式，相當特別。根據風水地理而建的雙陵，是朝鮮王陵中的先驅。孝宗為第16代王仁祖與仁烈王后所生的第二個兒子，於1649年即位後，進行軍隊制度改編、強化軍事訓練等，為了征伐清朝而樹立北伐計畫。除此之外，孝宗設立大同法(各地區以米取代特產進行納稅的制度)、以「常平通寶」為貨幣進行流通買賣等的經濟施策。

4月來臨時，慶尚南道南海岸一帶就會成為花海。其中，鎮海的櫻花更是讓一整個冬天人們瑟縮的內心飛揚起來。3月過去，4月到來，春天的使者梅花綻放後，緊接著就是在耀眼奪目的櫻花林蔭道與丘陵下的林蔭道所展開的絢麗櫻花慶典。開滿櫻花的3月末起10日間，海軍都市鎮海會舉辦軍港祭。慶典期間，不僅是鄰近的都市，全國各地的遊客都會前來軍港享受櫻花宴。因為眾多的人潮，週末時車位更是一位難求。不過，擁有世界上最多櫻花樹的鎮海櫻花慶典還是非常值得前來一看。南海高速道路西馬山或是東馬山出口出來，照著鎮海方向的指標繼續走，過了馬山市內就會接到昌原市糧榖路，此時映入眼簾的就是六線道路旁的兩排白色櫻花。進到櫻花城市鎮海，關口般排列在路兩側的櫻花樹就像是出來歡迎遊客一樣，齊放的花朵更是賞心悅目。沿著糧榖路走約3km後，就能看到往左方山上的柏油路。雖然繼續沿著糧榖路櫻花道走過長福隧道也能進到鎮海市，但既然都來到鎮海賞櫻，那何不隨著山路欣賞櫻花隧道呢？沿著長福山右邊山角彎曲的2線狹窄柏油道路，道路邊上幾乎沒有能夠停車的空間。但道路兩旁有茂盛的櫻花樹，當4月初時就會變身成為夢幻的櫻花國度。一過馬鎮隧道就是下坡路，遇到一個大彎就進入了長福山公園。公園雖然小，但一樣備有停車空間，不那麼擁擠的話，在公園內櫻花步道下散步也不錯。相較於軍港祭期間長福公園的吵雜人潮，安民嶺坡道上的櫻花道就相對靜僻了。這條大約9km的坡道從鎮海區太平洞起，一直到昌原市安民洞止，其中靠鎮海區有長約6km的櫻花隧道，坡道上處處都能看到只屬於鎮海的風景，尤其是東邊鎮海的名山熊山(703m)、Siru峰(630m)、天子峰(502m)等壯麗山麓盡收眼底。安民路上的行車路線雖然也不錯，但要是想徹底享受這條坡道上的景緻，還是走路比較好。路邊有連續劇“羅曼史”中也介紹過的木架步道，替來此散步的人們特別架設了木頭地板與欄杆，更顯優雅。另外，步道上每100m間隔就備有可以眺望鎮海海景的長椅與休息空間。 沿著安民步道繼續往上走，就能抵達安民嶺山頂(303m)，這裡也有還算寬敞的停車空間與簡易休息賣場。山頂上架設了名為“安民生態橋”的小橋，鎮海與昌原的安民觀光道路開通之後，長福山與熊山之間因道路而被切斷，而另外為了野生動物們而架設了這座橋。但過了安民生態橋往長福山的登山步道，在春季時會為了防範山林火災而暫時封鎖。有時間的話，不妨在安民山頂沿著東方的山稜，邊看著鎮海的名山們，邊享受爬山的樂趣。從安民山頂經由Siru峰、天子峰，一直到山林浴場所在的大發嶺天子庵，這條縱走路線大約需要5~6個小時。這條路線並不險峻，很適合一家大小登山兼郊遊。登山的同時又能欣賞鎮海美麗的海洋風景，非常吸引人。不想走到Siru峰或天子峰，也應該上到安民嶺東部山脊入口約1.5km區間處看看。山脊上有寬闊的山路，沒有什麼樹木，只有連綿的草原小徑。山脊南邊能看到鎮海市區，和以小竹島、大竹島為首的鎮海海景。北邊則可俯瞰韓國國內首屈一指的商業區域昌原公團，再徒步約15分鐘左右馬上就能看到一望無際的草地。直視正面，映入眼簾的佛母山(802m)山頂上有國家設施，雖然有點礙眼，但這裡可是鎮海與昌原、金海三個地區分界處的最高峰，仍能感受到舒爽氣候。右邊可以看到熊山與Siru峰上險惡的群峰，雖然用肉眼就能看到，但實際上距離卻很遙遠。寬闊的山路只到這裡，接下來就是真正的登山步道。如果不是以登山為目的前來的話，到這裡就可以往回走了。從原路下山時，安民道路坡道上頭穩當聳立的長福山(582m)也令人印象深刻。軍港祭期間，前來安民嶺的遊客也不少。特別是週末，就會被前來Siru峰登山的釜山、馬山、昌原一帶的登山客們塞滿。就算不是軍港祭期間，也可以前來安民嶺瞧一瞧。雖然沒有比櫻花季時來得漂亮，但伴隨著春天暖和的陽光與香氣，也能享受到悠閒的散步樂趣。除了安民道路，也可以選擇從鎮海區石洞或慶和洞鎮海商高後面的道路，徒步約40分鐘左右就能抵達安民嶺。

寶物第46號古都里石佛立像，是距離200m間相互對望的2座石像，各自高424㎝，梯形模樣的石柱上刻有臉、手等。關於佛像有一個愛情糾結的傳說，兩個男女石像一年內只有在陰曆12月時可以見面一解相思之苦，清晨雞啼時又得回到各自的位置。 石像頭頂上有四方形的冠，冠上又有四方形的罩子。四方形的臉上刻有細長的眼睛、短鼻、小嘴，這是民俗守護神的表情。脖子非常短，臉與肩膀幾乎黏在一起。身體沒有曲線，也沒有將腳表現出來，手則是畫在肚子上。衣服上沒有特殊花紋，僅以幾條線來表現。依據高麗時代製作的眾多石像上極為節制的身體表現，這個佛像也是其中的一個作品。

位於京畿道坡州市西部軍事分界線最北端的都羅展望臺，為松岳山觀測所關閉的同時，取而代之的新設施。在這裡可以看到北韓的領土，為最北端的展望臺。 在都羅展望臺透過望遠鏡可以觀看北韓開城市、松嶽山、金日成銅像、協同農場等地。另外有500個觀覽席、VIP室、停車場等附屬設施。從1987年1月開始對外開放的展望臺。 展望臺旁為第3地道，1978年被發現。第3地道長1,635m、高寬各2m，1小時可讓3萬名士兵通過的規模。地道前有介紹北韓歷史和自然生態影片的DMZ影片館，以及與非武裝地帶相關的遺物和資料等的展示館、象徵性模型、紀念品販賣等設施。此外，可以搭單軌列車或行走的方式進入地道內部參觀。 都羅展望臺是屬於一般名眾管制地區，因此想要參觀的遊客必須先加入坡州市的“DMZ保安觀摩”。臨津閣觀光區及都羅山站提供接駁車服務，路線為都羅展望臺 - 第3地道 - 都羅山站 - 統一村。過了統一大橋後，會經過檢查哨的檢查，務必攜帶相關身分證件前往。

* 提醒自然生態與環境保持重要性的大清湖自然生態館 *大清湖自然生態館位於大田廣域市東區秋洞，是展示棲息於大清湖週邊動植物自然生態與說明環境保持重要性而建立的展示館。大清湖是韓國第三大湖，1980年在錦江主流上建造大壩而形成的湖泊，儲水面積有72.8㎢、湖水長80km、儲水量有15億t,。位於大清湖邊的大清湖自然生態館，佔地面積8,270㎡、建築物總面積1,488.5㎡，為地下1層、地上3層樓規模的建築。* 自然生態館的展示室資訊 * 1樓有影像館、活動廳、收藏庫，影像館內放映有關大清湖週邊魚類、鳥類、兩棲類、爬蟲類、植物、陸上動物的自然生態教育影片。 生態館2樓分為鄉土館與生態館。鄉土館為觀察大清湖形成當時消失的大田東區過去生活面貌與歷史的空間，展示居民們使用過的生活用品與民俗用品等。生態館則是展示棲息於大清湖週邊的魚類、昆蟲、植物相關標本與立體影像資料，也同時展示活體生物。3樓是由水質污染原因與防範對策、有關垃圾再利用的各種影像與資訊搜尋、立體影像、透過影子遊戲學習大清湖水質保持與資源再利用重要性的環境教室所組成的環境館，還有可以觀賞遼闊大清湖的展望台。展示館外有生態蓮池、野生花壇、小動物園、菇類體驗場、昆蟲飼育場、森林教室等，活用於兒童與學生們的生態體驗學習空間。

家釀酒文化館從事開發和復原傳統酒技術、開發傳統酒的品評標準，把被大家所遺忘的傳統酒進行復原計畫，讓傳統酒得以順利發展，並創立裵商冕(創立人)製酒公司和經營家釀酒文化館。家釀酒文化館「山楂園」裡，把韓國固有的傳統家釀酒、酒粕、酵母等製作而成的酒料理(蒸餅、酒粕飲食、酒釀等)，提供試飲、試吃的同時，也提供釀酒體驗。 家釀酒文化館展示1000餘種的傳統家釀酒歷史資料、酵母模具、酒釀甕、製燒酒的器皿等相關的酒具及古書。記載製造傳統家釀酒過程中所使用到的工具和酒器的《金氏夫人釀酒記》裡，更能一窺古時釀酒女們背後的故事。另外“家釀酒文化”區展示傳統酒的哲學和古時釀酒人們的樣貌及文化，以模型的方式呈現。山楂園的家釀酒教室，提供想更了解有關酒文化的人們，說明關於釀酒及其過程，並簡單介紹多樣化的製酒原料及世界各國的酒文化故事。視活動情況提供親自製酒體驗或提供更深入的釀酒專業過程，釀製成的酒可親自帶走或經由文化館的保管後再帶走皆可。