海洋列車由2節特室車箱、1節一般室車箱、1節家庭車箱，共四節車廂所組成。在特室車箱裡遊客可以坐在舒適寬敞的雙人座椅上欣賞窗外美景；家庭車廂則有圍桌式的座位和飲食部；最後一節車廂分別有 3人座椅和雙人座椅。在搭乘海洋列車的旅途上，旅客可以透過寬廣的觀景窗欣賞東海沁藍的大海和雪白的浪花，四季景色皆不相同，讓旅客能夠體驗到四季的美妙。另外，旅途中停靠的車站各有特色，喜歡列車旅遊的旅客一定不能錯過。

順天灣自然生態館是為保存順天灣的自然環境，研究自然，學生和人們學習生態環境而建的一個空間。 內部設施有計劃展示室，展示室，影像館，生態教室，研討會室等，外部設施有灘塗觀察場，附近街上學生和一般人的生態學習場等供人們利用。 在順天灣生態館，安裝有通過CCTV觀察順天灣飛鳥的設施，還有各種順天灣的自然資料和影像物供觀覽。2樓的展示館有展示順天灣灘塗形成過程的模型和多種動、植物標本和填充標本。從首爾金浦機場或濟州島濟州機場搭乘飛機到順天灣附近的麗水機場就能到順天了。  

海印寺位於慶尚南道陜川郡伽倻山上，因保管著韓國的世界文化遺產 - 八萬大藏經，而成為重要的觀光景點。海印寺的寺廟寄宿有這裡才有的特色，並以韓國佛教傳統的參禪修行方式與八萬大藏經的親見及印經為中心經營。另外還可以參觀伽倻山上以海印寺為本寺的大小庵子，感受佛寶宗剎海印寺的教誨。

美里川位於京畿道安城往北40里處，其名為韓文銀河之意，是韓國首位司祭金大建神父與其母親Ursula、給金神父司祭品的朝鮮教區第3代教區長Ferreol主教、將金神父遺體安葬於此地的李敏植Vincentius等人死後安葬之地。進入聖地內，內心會有種安靜、舒適之感。即使非信徒，參觀聖地後，亦可感受到心靈受到洗滌乾淨之感。 此地稱為美里川的原因是因過去許多信徒為躲避辛酉迫害(1801年)與己亥迫害(1839年)而躲藏於此形成教友村，一到晚上，家家戶戶點燈好似銀河般燈火通明而得名。 美里川原為京畿道廣州、始興、龍仁、楊平、華城、安城一帶等初期天主教宣教地區之一，因此金神父安葬於美里川50年後的1896年才設置主教堂時，此地已有1千6百餘名的信徒。金大建神父於26歲遭受處死，朝廷還命令不得安葬，於處死後40天李敏植Vincentius艱辛地移出遺體，並掩人耳目背負於背上，最後方安葬於美里川。 美里川自1972年起正式展開宣教作業，1989年紀念103位偉大聖人的大聖殿竣工。走入聖地第一個映入眼簾的即是佇立於聖地正中央的紀念聖堂，此聖堂是為紀念天主教103位諡聖而建立的，紀念聖堂後方的十字架路有15件記錄耶穌被羅馬士兵抓走綑綁於十字架上遭受痛苦致死埋葬前過程的青銅雕像。參觀金大建神父墓地、供奉下顎骨的美里川聖堂、金神父銅像、聖母聖堂、Gethsemani山的話，約需2~3小時。

位於忠清南道禮山郡德山面德崇山的修德寺，為韓國佛教的重要寺院之一。修德寺的主要建築為1308年建造的大雄殿，被列為國寶的修德寺大雄殿為韓國最早的木造建築，自1528年至1803年為止，共歷經4次修建，但仍維持著過去的原貌。而寺內除了大雄殿之外，尚保有修德寺3層石塔等眾多文化財。* 傳說百濟時代創建的修德寺至統一新羅時代為止，經歷了漫長的歲月，寺院丹青大幅脫落，需要進行大規模的整修。當時的法師在籌措修建費用方面，遇到極大的困難。有一天，突然有位妙齡女子前來，自願到寺裡的膳房幫忙。由於她的美貌出眾，「修德小姐」的消息不脛而走，附近許多人紛紛前來，只為了一睹其廬山真面目。連日來寺裡都是人山人海，甚至新羅的宰相之子「定慧」還前來提親。女子表示要等佛寺修建完，才答應這場婚事，青年聽到答覆後，就把大量家產投入寺院的整修，使原本需要10年時間的修復工程，短短3年就圓滿完工。落成典禮當天，這名青年以大功德主的身分參加，他催促修德小姐和他一起離開，但女子卻說衣服沾到髒污要去換件衣服，隨而進入旁邊的房間，之後再無動靜。久等的青年忍不住打開房門走進房內，而女子馬上準備躲到另一間房。慌張的青年想挽留，但就在要抓住女子的瞬間，旁邊的岩石突然裂開，女子和房門憑空消失，徒留女子的一隻襪子，以及裂了一道大縫的岩石。從此之後，每逢春天在岩石裂縫處就會神奇地開出形如襪子的花。相傳那名女子是觀音菩薩的化身，因此就以那名女子的名字「修德」作為寺院的名字。而愛上女子的定慧感到人生無常，到山頂上另建一座寺廟，即為定慧寺。

華嚴寺位於求禮邑東邊5.4km之處，是坐落於韓國民族靈山智異山山腰處的千年古寺。544年(百濟聖王22年)緣起祖師所建造，寺廟的名稱取自華嚴經的華嚴二字。起初只有海會堂與大雄像寂光殿，其後643年(善德女王12年)慈藏律師擴建，875年(新羅憲康王)道詵國師再次擴建。壬辰倭亂遭逢火災，1630年(仁祖8年)碧巖禪師重新修建，7年後仁祖14年(1636年)完成。寺廟內包含覺皇殿在內，國寶4件、寶物5件、天然紀念物1件、地方文化財2件等多項文化財與20餘棟的附屬建築。其中覺皇殿被指定為國寶第67號，為相當有名的建築物，亦為現今當中韓國國內最大規模的木造建築，其雄壯的外觀令人驚歎不已。覺皇殿前的石燈高6.3m、直徑2.8m為韓國最大，是統一新羅時代表現佛教中興期的作品，被指定為國寶第12號。覺皇殿外邊位於名為孝岱的小坡上有四獅子三層石塔，為創建華嚴寺的緣起祖師幫母親祈求冥福而設立的塔，其特殊的美工與精緻的雕刻技術堪稱名作，為國寶第35號。覺皇殿內部後邊的靈山會掛佛幀於1997年被指定為國寶第301號。華嚴寺內寶物中，大雄殿兩旁的五層石塔其出色的造型性與精緻的雕刻技術，被指定為國寶第132號與133號。另外大雄殿以優越的藝術性被指定為寶物299號，以國立公園智異山為背景，調和出自然美景。另外從河東到華嚴寺的19號國道路邊種有櫻花樹，每到4月櫻花盛開，為極佳的兜風路線，附近還有蟾津江梅花村、故蘇城郡立公園、智異山國立公園、雙溪寺等景點，吸引旅客前往旅遊參觀。* 文化財華嚴寺覺皇殿前石燈(國寶第12號)、華嚴寺四獅子三層石塔(國寶第35號)、華嚴寺覺皇殿(國寶第67號)、華嚴寺靈山會掛佛幀(國寶第301號)、華嚴寺東西五層石塔(寶物第132號、133號)、華嚴寺大雄殿(寶物第299號)、華嚴寺圓通殿前獅子塔(寶物第300號)、華嚴寺華嚴石經(寶物第1040號)、華嚴寺的櫻花樹(天然紀念物第38號)、華嚴寺普濟樓(全羅南道有形文化財第49號)、華嚴寺九層岩石燈(全羅南道有形文化財第132號)

山地川是濟州最繁華的街道東門市場入口對面流淌的小河。 隨著產業化的蓬勃發展，於1960年代，週邊如雨後春筍般湧出的住宅、商鋪將山地川所覆蓋，使這裡開始受到汙染。在1995年，為了恢複山地川的原貌，開始進行了一繫列的拯救活動，經過不懈的努力，終於在2002年，清澈見底的溪水再次緩緩流淌在山地川之中。目前，在山地川的溪水中，可以很容易的觀賞到銀魚、密魚、鲻魚、鲫魚棲息的場面，夏季來臨之時，享受釣魚的閒適，或觀看頑童戲水的場景，也未嘗不是一件幸事。 在山地川下流的浦口，釣魚的帆船、棲息的白鹭、飛翔的海鷗共同交織著如夢般的美景，因其將和諧之美展現的淋漓盡致，故被列為瀛洲十景之一，即山浦釣魚。尤其是在山地川盡頭處，展示著複原後的中國避難船，任何人都可以參觀。 沿著河川有散步路、公園、音樂噴水台等設施，每逢夏季和秋季，為了促進區域旅遊業的發展，這裡會舉辦“山地川藝術殿堂”等豐富多彩的文化活動和公演，在散步的同時，讓更多的遊客感受到這裡的文化藝術氣息。

抱川Art Valley所在地原為廢棄的花崗岩採石場，1990年代中後期停止生產，為避免廢置對於環境造成的破壞，2009年這裡成為韓國首座環境再利用的複合性文化藝術空間。2014年參訪抱川Art Valley的訪客突破100萬人，為了慶祝這個突破抱川Art Valley特別設計了許多計劃展示、週末表演、計劃表演等等。另外，可以想像及體驗浩瀚無垠的宇宙的抱川Art Valley天文科學館，也在2014年8月1日開幕了，內包含有遊戲體驗和宇宙科學展示、最尖端的4D影像館、觀察星座的天體觀測館。

位於慶尚北道安東市臥龍面中佳邱里的安東壩為多功能水壩，也是洛東江水系的第一座水壩。為減少每年洛東江下游例行性的洪水災害，並確保農工業用水與生活用水的足夠，於1971年4月動工，並於1976年10月全面竣工。