國立生物資源館
 
仁川(西區)
自2007年10月起正式開館的國立生物資源館,擁有東亞最大規模收藏設施,同時也是韓國生物資源的收藏研究主管機關,以成為東北亞生物資源的中心為其發展目標。緊鄰首都圈建築地的國立生物資源館位於西區景西洞,資源館內收藏展示固有生活及自生生物標本共1,287種/3,905件,再次重現山林、河川湖水、沼澤和海洋生態世界,並設計出能夠在室內直接體驗韓國自然環境的設施。展覽館前的研究大樓中備有餐廳,每逢春秋之際,都會有不少遊客準備好便當或零食,來到大片的草地上郊遊,享受美好的假日悠閒時光。

慶州月城
 
慶尙北道(慶州市) ,
半月城是從西元101年婆娑王22年到西元935年新羅滅亡為止的一座宮殿。地形似初弦月,又稱為新月城和月城;又是國王居住的王城,又稱在城。從朝鮮時代開始一直到今日都被稱為半月城。月城是由石頭和泥土和成的土石築城,長度1841m,城內面積是193585平方公尺,東邊有東宮臨海殿和雁鴨池相連結,北邊有瞻星臺,南邊有南天的小溪發揮防衛線的功能,保護著城河。根據記錄,門分為南門、歸正門、北門、仁和門、玄德門、武平門、臨海門;樓閣有月上樓、望德樓、鳴鶴樓、鼓樓;殿有朝元殿、崇禮殿、平議殿、南堂、月正堂、右司祿館、左司祿館、玲閣省;宮有內城、永明宮東宮、月池宮、永昌宮、內黃殿等。現在在月城地下鋪有青銅器時代的無文土器、統一新羅時代的土器、瓦片和建築物硝石等。傳說在城建好之前有個叫做瓠公的人,於昔脫解王年幼時,刻意企圖占據此地。南姐王得知後,立即將昔脫解王招為女婿,昔脫解王因而成為了新羅第四代君王。之後婆娑王22年西元101年時在此地築城並移居至此地,之後歷代君王們都是住在半月城內。根據韓國著名的歷史典籍三國遺事(13世紀時著作)記載,新羅的第四代君主昔脫解王(AD.57~80)年輕時,得知半月城是個風水絕佳之地,因此硬是將這塊地搶了過來,建造了半月城。因為這個契機,讓當時新羅的第二代君主南解王(AD.4~24)對昔脫解王甚是欣賞,而將女兒嫁給他,後來昔脫解王也成為了新羅第四代君王。直到新羅的最後一任君主敬順王(AD.927~ 935)為止,約900年間統治新羅的君王們,都是住在半月城內。過去華麗、莊嚴的宮殿,並沒有隨著歲月的流逝而消失,我們可以藉由這些古城,想像新羅時代的繁華盛世。目前在半月城內還有朝鮮時代(1392~1910年間統治韓半島的王朝)所建的石冰庫、射箭場、騎馬場、傳統民藝場等。

濟州東方飯店賭場
 
濟州道(濟州市)
濟州東方飯店位於距離機場15分鐘車程的濟州市塔洞海邊,是間可眺望濟州前海美景的飯店,並緊鄰以夏夜散步路線聞名的海邊公演場及濟州港防波堤、生魚片村。外國人專用賭場就位於飯店地下一樓,擁有廿一點、輪盤、Daisai、百家樂t等各種遊戲。

保寧泥漿體驗館
 
忠清南道(保寧市) ,
位於大川海水浴場內(忠清南道保寧市新黑洞2022號)的保寧美容泥漿體驗館,室內面積廣大擁有一次最多可容納460名遊客進入(包含1樓2樓)的大規模,自2003年12月至2005年11月,共耗時3年多建築完成,總投資預算逾70億韓元。 保寧美容泥漿體驗館架構為,1樓是男性專用區域,2樓則是女性專用區域及展示推廣館,館內設有泥漿桑拿、泥漿美容護膚、SPA、精油池等多種與泥漿相關的美容服務可供體驗,一年四季皆開放深受遊客們的歡迎。 由於地處大川海水浴場旁,可以同時愉快享受對健康及美容都很好的海水浴。擁有多樣化豐富的體驗活動,也是韓國唯一的養生保健美容泥漿體驗館,最適合戀人、家族、團體聚會等遊客前來參觀,為了滿足所有顧客的需求,館內的體驗及便利設施一應俱全,來到保寧美容泥漿體驗館在玩的開心之餘,還能為健康帶來多一層的照顧及享受。

羅州攝影主題公園
 
全羅南道(羅州市) ,
猶如《魔戒》一般,夢幻與歷史結合的魅力空間 ——羅州攝影主題公園蜿蜒的榮山江從旁邊流過,周邊優美的自然風光使羅州攝影主題公園成為熱播劇《朱蒙》的攝影地。這也使得《朱蒙》曾創下了連續35周收視率第一的紀錄。這裡不僅僅是單純的攝影場地,亦是展示高句麗歷史文化,體驗高句驪傳統文化的著名場所,曾經高句麗時代的騎馬射箭等傳統在這裡都可以一一體驗到。另外,在主題公園近旁的榮山江上乘坐「黃袍帆船」也是不可或缺的體驗項目。曾經在羅州攝影主題公園內拍攝過的影視作品有:《朱蒙》、《風之國度》、《李祘》、《太王四神記》、《一枝梅歸來》和電影《霜花店》等。

周王山國立公園
 
慶尙北道(靑松郡) ,
周王山(720.6m)於1976年被指定爲第12號國立公園,公園總面積為105.582㎢,在國立公園中是規模最小的。該公園位於山谷深處,景色十分秀麗,因此雖然規模小也能被指定爲國立公園。山勢較緩,登山就如散步一般輕鬆。周王山也稱石屏山、周房山、大屯山。傳說新羅(BC57-AD935)周元王在將王權交給高麗後曾在此山中居住。因此得名周王山。周王山有大典寺、蓮花寺等寺廟和周王庵、白蓮庵、蓮花庵等庵院。大典寺內的四溟大師肖像畫和唐朝的李如松將軍致四溟大師的手書木匾等被指定爲文化遺産。此外還有旗岩、石壁岩、汲水臺、淨岩、兒岩等奇岩怪石以及周王藏身並被捕的周王窟、儲藏武器的武藏窟、曾作爲訓練場的蓮花窟(長150m,寬7m)等。瀑布中的第一、二、三瀑布、達基瀑布,溪谷則有外周王、內周王(絕谷)溪谷、月外溪谷、內源溪谷。山腰上有高6m的紫霞城,延伸約15公里,塊川中流還有一處達基藥水。* 達基藥水池從青松郡往東北方向走約3公里處即可到達達基藥水池。藥水池分下池、中池、上池和神池等10餘個藥水池。藥水若加入砂糖的話就如同雪碧般的口感,據說有治療腸胃、神經痛、貧血等效果,吸引許多遊客前往。* 周王山瀑布周王山的鶴巢台正下方就是3個瀑布中的第1號瀑布,從石頭縫隙中噴湧出清澈的溪水,其上頭又有仙女湯和九龍沼,再往上1公里,就是第2號瀑布。往左500公尺處緊接的為雄壯巨大的2階式第3號瀑布。這裡可以說是周王山國立公園的核心地帶。* 寺谷溪谷周王山東南部的內周王溪谷為一安靜的地方,清澈、乾淨的溪水一年四季不間斷,更是猶如竹筍般從各各奇岩怪石和茂密的樹林間中噴湧而出,像是身處於仙境般的氣氛中。約有8公里長的美麗溪谷往外周王山流去。※ 春季為野生花開花的時期及地點

大成洞古墳群
 
慶尙南道(金海市) ,
解釋伽倻的建立與發展歷史最好的遺蹟-大成洞古墳群 大成洞遺蹟位於伽倻時代<建國說話>記載中,以龜旨峰和金海貝塚而著名的會峴里貝塚中,也鄰近東部的金首露王陵,就是公設運動場正北邊後方標高22.6公尺高地上的以王陵為中心所形成的。此遺蹟是在1990年至1992年由鏡城大學博物館經過三次的發掘調查,判定出大成洞古墳群是金官伽倻王及領導者的共同墓地。立地條件良好的丘陵是依陵線高低分別為王陵,再來是相對應的領導者墓陵,而在傾斜面上的則形成為地位較低者的墳墓。 鏡城大學博物館三次的遺蹟挖掘分別是在1990年6月~7月及1990年9月~1991年4月等兩階段的發掘調查。第一階段挖掘出4世紀末~5世紀初金官伽倻王的陵墓2基,而第二階段則是發掘調查出3世紀後期~5世紀前期所形成的多個王侯墓及37基的各種墳墓。這些也是能將韓國古代史中被列為長久空白的第4世紀後半段歷史重新架構起來的重要寶貴資料。 大成洞古墳群的歷史性意義 被發掘調查出的古墳共以136基為主,包括木棺墓、木槨墓、甕棺墓、石槨墓、橫穴和橫口式石室墓,其中又以木槨墓的墓祭最為主要。古稜依陵線高低所形成的大型木槨墓,以埋葬主體的大小和附葬的遺物品材質及數量來斷定是否為第3世紀後期到第5世紀前期金官伽倻領導者們的古墳。尤其是可透過此遺蹟裡大型木槨墓來調查重要的幾項歷史事實,第一項是以第3世紀末為起點,首次以馬匹來作為殉葬的工具,並以拗彎武器來附葬的習俗及騎馬用鐵製甲冑、北方遊牧民族墓祭、馬具類、陶質土器及鄂爾多斯縣銅復等北方遊牧民族的風俗和大量的遺物來反映出土的真實性。第二項則為利用挖掘出的筒形銅器、巴形銅器及各種碧玉製石製品等出土資料來探考古代與日本之間的交涉實況。透過這些考古資料可以用來闡明大成洞古墳群為首居一指的伽倻時代建國、發展、政治及社會組織構造的重要歷史遺蹟地。

山房山
 
濟州道(西歸浦市)
位於濟州島西南部聳立在平野地上的山房山,是個視野良好的鐘狀型火山。 熔岩圓頂丘南側峭壁高150~300公尺,發育出大小不一的風化穴、崖椎。在海拔150公尺處,長約10公尺、寬高約5公尺稱作山房窟的一個海蝕洞窟,面向海邊且相當具有特色的景觀是瀛洲十景之一。山房山入口左側為山房寺,右側有普門寺寂滅寶宮,在這兩個寺院之間順著石階走上去還有個山房窟寺。山房山前方路邊設有煙臺,煙臺的作用在於政治軍事上,利用火炬和煙傳達急訊的一種通信方式。煙臺跟烽火臺基本上沒有太大的差異,但煙臺主要設置在丘陵或海邊地區;烽火臺則設在山頂上,白天以煙當作信號;晚上則以點火炬來作區分。 學者們推測,在朝鮮世宗19年(1437)間,是為了防止倭寇入侵而設置煙臺,但歷經1950年韓國戰爭而逐漸消失,現今只留下煙台的基石部分而已。山房山因山勢相當高又近海,可觀賞山頂被雲層環繞等優美景觀,另外各山面的山麓間可觀賞到截然不同的氣候特徵。因這樣特別的氣候賦予火山草木獨特的特徵,以植物學的觀點來說也是一個很重要的保育地。山頂上楠木、肉桂、木薑子等常綠樹林鬱鬱蔥蔥,特別在岩壁上的淮楊木等稀有自生植物被指定為天然紀念物182∼5號,在山房山調查出的維管束植物有79科186屬201種3變種31亞種,共有255種。* 標高395.2m/比高345m/周長3,780m/面積988,332㎡/底徑1,314m

法輪寺(龍仁文殊山)
 
京畿道(龍仁市)
位於京畿道龍仁市文殊山山麓的法輪寺是觀音聖地許願祈禱的道場。現在包括大雄寶殿在內,還有極樂寶殿、觀音殿、比丘尼禪院、三聖閣、祖師殿、梵鐘閣及寮舍齋等佛殿軒昂坐鎮維持如法。以釋迦牟尼佛像放大3倍比例來製成的石窟岩重達53噸,左右補處侍奉的文殊菩薩及普賢菩薩佛像也有33噸重。相侖大師說:法輪寺是比丘尼高僧們的禪地,也是兩千多萬名佛門弟子向觀音祈願的聖地。玄巖方丈大師赴任之後,為了使法輪寺被列為龍仁市的代表寺剎,不斷地投注心力以及絕不停歇的每日向上蒼祈求,現今法輪寺也順利成為京畿道文化財產資料第145號,仍保留著統一新羅後代的三層石塔。

牙山孟氏杏壇
 
忠清南道(牙山市) ,
孟思誠古宅背對著雪華山西側、眺望排芳山東邊,數百年來安然無恙的保存下來,為韓國古宅中歷史最悠久的民宅。原為高麗末期忠臣崔瑩將軍的住宅,後來傳給了崔瑩將軍孫女婿的孟思誠。家屋的型態為「ㄷ」字型的山形屋頂房,木材像曾做為柴火燒過似燻得黑黑的,柱子與樑間有著以鳳舌(鳳凰的舌頭)裝飾的單鉤,屋內天花板為「螺形屋頂」,是不常見的木頭天花板形式。被指定為史蹟第109號的孟氏杏壇有如其名,為擁有杏樹壇的孟氏住宅,包含有孟思誠古宅、九槐亭、雙杏樹等,被稱為 「孟氏杏壇」 。孟思誠親手種植了兩棵銀杏樹,並在此修業、傳授學識給後輩。