新羅第29代王太宗武烈王(金春秋，在位654∼661)的陵墓，坐落於慶州西北仙桃山之南方丘陵末端。金春秋是新羅中代第一個以眞骨(新羅時代的血統等級，指父母其中一系有王族血統)身份登基的王，與中國(唐)聯合併吞了百濟，為統一大業打下基盤 ，但未能完成統一就不幸去世。 陵墓的周長114m，高8.7m，是比較大規模的陵墓，陵墓下方堆有天然的石塊，但現在都被土所覆蓋。在陵墓東邊有座石碑及石龜底座，石碑上刻有"太宗武烈大王之碑"的字樣，是武烈王的次子金仁問所題，讓後世知道這是武烈王之陵墓。

潭陽為韓國唯一的竹子主產地，亦是傳統竹製民俗藝術品的生產地。為繼承竹子文化傳統和振興竹製品工藝，建立了保存、展示、販賣、體驗竹製品等綜合機能空間韓國竹子博物館。竹子博物館於1981年在潭陽邑潭州里開館，後於1998年3月12日遷移擴建至潭陽川邊里。這裡不僅展示竹製品，並交換分享竹製品生產的相關技術資訊，每年5月更配合潭陽竹子節，於慶典期間舉辦全國竹製品競技大賽。    

位在像是落花岩的屏風，亦在白馬岩山麓的皐蘭寺，據推斷約是在百濟未期時所建築的。至於皐蘭寺是基於什麼樣的原因下所建築的，說法不一，沒有詳細的記錄遺留下來，有人說是為了讓百濟的國王有休息的亭子而築; 也有人說是為了紀念三千多名宮女投身於落花岩的貞節精神而建，實不可考。在寺廟的後面有一口皐蘭井，井口的石頭上還長有皐蘭草。相傳百濟的國王每天都喝 皐蘭井的井水，因為從取水的臣子把皐蘭草放在水面上可得知。在皐蘭寺也是欣賞白馬岩最好的地方，當然乘船遊白馬江，也別有一番情趣哦!!

 尤庵史蹟公園為朝鮮後期的大儒學家－尤庵宋時烈先生(1607~1689年)篤學的地方。從1991年到1997年，總計共1萬6千餘坪的藏板閣、遺物館及書院等建築被翻修重現，1998年4月17日全新史蹟公園就此誕生。這裡不僅是保存著先生晚年教授弟子學問的南澗精舍、建築美麗獨特的的杞菊亭、宋時烈文集的宋子大全板等重要歷史價值文化遺產，另外公園內每一處都整修良好，也是居民們休憩娛樂的好地方。史蹟公園內最裡面左側就是被指定為大田市有形文化遺產第4號的南澗精舍和杞菊亭，參觀完南澗精舍可以前往左邊的遺物館，裡面擺有尤庵先生前遺物及了解先生人生的經歷介紹，在遺物館前的影璧門中間可以遠晀再現朝鮮時代書院形態的明正門景觀。再往書院方向裡走，右側就是代表訓練自己學會隱忍痛苦的忍含閣、左側是有著所有事情都要明確處理，人類心靈要清淨之意的明淑閣、正面則是指內心要正直的以直堂，以及審決齋和堅牢齋等建築物，最高處也有修建後遷徙來的南澗精舍。從明正門出來後，右側有美麗如畫一般的蓮花池和德布樓，德布樓加上寂靜的蓮花池更添加一層優雅的清新感，讓人陶醉於美景中忍不住發出驚嘆。另外史蹟公園每逢春秋都會進行祭享尤庵先生的奉行儀式，目的是緬懷這位在朝鮮後期堅持宣揚儒教思想的尤庵宋時烈先生，以及建立這座尤庵史蹟公園提供給後人感受到大學者尤庵先生的篤學精神和氣息。 

世界民俗樂器博物館為韓國首間彙集世界各地民俗樂器的博物館。從使用石頭、皮革、樹木、動物骨頭製成的balafon、Djembe、Didgeridoo、Angklung等非洲樂器，到中東、伊斯蘭、東北亞及太平洋島國的樂器，館內一共收藏了約70個國家的500餘件樂器。 在博物館中，不僅可以欣賞到各種樂器，還可以參與各種擊打樂器的體驗。除了樂器外，還有世界各地的傳統服飾、玩偶、農樂樂器等。為了滿足訪客知識上的各種需求，博物館更開設了音樂講座，配有可讓訪客深入學習樂器文化的藝術體驗空間。

Camp Greaves在韓戰簽訂停戰協定後，50多年來一直是美軍第2師團506步兵大隊的駐軍處。直到1997年美軍撤軍，並於2007年8月將此地正式歸還給韓國政府為止。這裡妥善保存了將校宿舍、生活館、體育館等各種軍隊設施，是極具文化價值的近代文化遺產。如今則保留這些特色，變身為供一般民眾使用的和平安保體驗設施。這裡距離為防南北韓衝突而劃出的非武裝地帶DMZ南方警戒線不過2km，也是首座位於坡州民間人士統制區內的青年旅館。 由一棟美軍將校宿舍改裝而成的青年旅館，最多可容納240人。1樓為辦公室與小講堂；2~3樓為住宿設施；4樓為室內活動用的大講堂與餐廳。而為了滿足各個年齡層的遊客，還準備了安保OX遊戲、統一祈願迷你長丞、立木製作、特級戰士選拔、Camp遊戲廣場、DMZ挑戰金鐘等各式各樣的體驗活動。

文化藝術會館是為了滿足市民們多樣化的文化需求而準備的高格調空間，在配置最尖端科技、最新音響設備、照明設施等的表演場地內，舉行國慶日活動、國家機關或地方自治團體主辦的公共活動等。透過招瓣各式各樣企劃展活化展場功能，擴展市民們能夠接觸的文化藝術領域，站在引領民眾享受文化生活的先鋒。未來文化藝術會館也會滿足民眾的各式要求並提供最好的服務，致力於營造親近市民的文化空間。 * 開館日 : 1993年04月10日

熊城渡假村為首爾近郊的大型綜合休閒渡假村，也是擁有符合國際滑雪聯盟(FIS)認證滑雪道的城市近郊型滑雪場。此地也是韓國最早引進租借制度的滑雪渡假村，讓旅客即使沒有任何準備，亦可輕鬆享受滑雪的樂趣。滑雪場還爲初學者設置了廣場型滑雪道，即使初次接觸滑雪者，也能安心使用。包含國際滑雪聯盟認證的88Challenger滑雪道在內，共有10條滑雪道，以及每小時可運送15,200名旅客的8台吊纜、滑雪教學專用滑雪道、雪橇場等。此外，還有自首爾至熊城滑雪渡假村的免費接駁巴士(預約制)，讓旅客可以輕鬆前往滑雪(詳細資訊請參考網站)。

貞陵是朝鮮太祖繼妃神德王后康氏的墳墓。作為朝鮮開國君主的太祖，在尚未建國前，依據高麗的風俗，在鄉里與首爾兩地各有一位夫人，在故鄉之妻為韓氏，而在首爾之妻為康氏。韓氏為太祖誕下六子二女，且在太祖登基前去世，而為太祖誕下李芳蕃與芳碩兩兄弟與一女的康氏，在太祖登基後被扶正並封為顯妃，幼子芳碩也被封為世子，因而埋下了日後王位爭奪的導火線。太祖5年(1396年)，康氏因病去世，太祖哀痛不已，將她追封為王后，並下旨修建貞陵。但在時隔不久的太祖7年(1398年)，第五子李芳遠(後來的朝鮮第3代王太宗)因長期不滿最年幼的芳碩被封為世子，發動政變殺死所有康氏所出的王子，史稱第一次王子之亂。備受打擊的太祖無心政事，將王位讓給次子芳果(第2代王定宗)，從此以太上王的身分退居殿後，並常到貞陵悼念康氏並供佛。後來因陵域過大，曾引起當時最高行政機關議政府朝臣的非難。太祖過世後，對貞陵的薄待變得更為露骨，當初因世子之爭對康氏懷恨在心的太宗，甚至下旨將原位於今日貞洞一帶的貞陵，移葬到現在城北洞的位置。因太宗之故而遭到破壞與忽視的貞陵，雖然顯得比其他王陵簡陋，但整體結構與其他王陵相同。過了紅箭門後即為祭祀用的丁字閣，旁邊也有放著石碑的碑閣，後面是王陵，有文官石像、石馬、石羊、石虎各一對護衛在旁。但與別的王陵不同的是，一般王陵從紅箭門到丁字閣的路都是直的，而貞陵的路則是彎曲的。在非常重視形式的當時，路修成不同於別的王陵的彎路，可見貞陵在當時曾慘遭破壞。如今除了基石外，多數建築、石雕皆為第18代王顯宗時期所復原。

自2007年10月起正式開館的國立生物資源館，擁有東亞最大規模收藏設施，同時也是韓國生物資源的收藏研究主管機關，以成為東北亞生物資源的中心為其發展目標。緊鄰首都圈建築地的國立生物資源館位於西區景西洞，資源館內收藏展示固有生活及自生生物標本共1,287種／3,905件，再次重現山林、河川湖水、沼澤和海洋生態世界，並設計出能夠在室內直接體驗韓國自然環境的設施。展覽館前的研究大樓中備有餐廳，每逢春秋之際，都會有不少遊客準備好便當或零食，來到大片的草地上郊遊，享受美好的假日悠閒時光。