韓國最具代表性的江河文化館──The ARC文化館，用優雅動感的水形像描繪出美麗的大自然。 The ARC利用“水”這一人類共同的主題，展現出江河文化的各個層面，其建築本身也與江河交相輝映，展現出優雅的姿態，既是一個綜合文化空間，又是一個藝術作品。地下一層的展覽區和藝廊與簡約大方的室內設計十分相配，1層和2層以水為主題的巨大環幕影像劇場以及三層觀景台等都為訪客提供豐富有益的看點。已成為大邱著名景點的The ARC借助其絢麗的夜景又一躍成為大邱的夜景地標建築。

向日庵(文化財資料第40號)是韓國境內4大觀音廟中的一座，百濟義慈王4年由新羅的元曉大師創建，當時稱為圓通庵。高麗光宗9年(958年)允弼大師將此改稱為金鰲庵，朝鮮肅宗41年(1715年)仁默大師又更名向日庵。此處在圓通寶殿、三聖閣、觀音殿、龍王殿、鐘閣、海水觀音像復原、新建後，才具備了廟宇的樣貌。2009年12月20日因火災毀損的大雄殿(圓通寶殿)、宗務所(靈龜庵)、鐘閣，於2012年5月6日復原完成並舉行落成儀式。從村莊到向日庵的山路頗為陡峭，路段中間過了售票處後有可以繞道的階梯與平地。抵達庵附近，需從兩塊像房屋那麼大、如同石門般的岩石中穿過，巨石所在位置就等於其他寺廟的不二門。Impo村入口處有樹齡500年左右的冬柏樹，向日庵後面的金鰲山有王冠石、經典石、學士帽石、扇子石等。因南海水平線上的日出景緻非常壯觀而被稱為向日庵，周圍的石頭模樣像龜殼般而又被稱做靈龜庵。雖然位於海邊，但一點也沒有鹽份與黏呼呼的感覺，從向日庵前廣場到遙遠的水平線間，視野良好的南海風光與涼爽舒暢感無法言語。12月31日至1月1日舉辦向日庵日出節，為了前來觀賞日出美景的觀光客們甚多。前來的路上有防竹浦等海水浴場眾多，附近還有突山公園、無膝沙洲戰績地、天鵝渡冬棲息地、興國寺等。向日庵內有7座石頭洞窟或石頭裂縫，聽說通過了所有的石窟就可以許一個願望。為了許願，觀光客會從大雄殿和龍王殿間的藥水池旁之石頭和觀音殿後方的大石上丟錢幣，或是把錢幣放在像是烏龜形狀的石頭雕像之背或是頭上。

奇岩怪石與老松交錯、彷彿一幅水墨畫般的五峰山(779m)以前被稱為慶雲山，現在的名字來自於五座高聳山峰的合稱。此山包含著美麗的山峰稜線與乘坐遊覽船的趣味，山頂的南邊山麓有著建於高麗光宗24年的清平寺。從後背嶺進入登山步道，過了第1峰沿著稜線前進，可以看到需要基礎攀岩技巧的地方，也有會令人暈眩的陡峭處。爬過第2、3、4峰，就抵達被栓皮櫟佔據的第五峰山頂。

以清淨海域而自豪的著名觀光景點閑麗水道，是指位於南海，從全羅南道麗水市梧桐島通往慶尚南道統營市閑山島，全長50海哩的航道。像湖水一樣平靜蔚藍，500多個大大小小的島嶼像童話般，分布於其中的300海哩水域。而這片海域處處遍布壬辰倭亂時李舜臣將軍對抗日軍的戰爭遺址，可謂進行歷史教育的絕佳地點。 這裡也被指定為閑麗海上國立公園。穿行在島嶼之間，輕快向前奔馳的快艇，與落日餘暉下欲走還留、彷彿不經意浮在水面上的帆船，是閑麗水道獨有的極致浪漫。此外，這片海域的水溫和水質也被評為最適合魚類養殖之處，棲息著許多韓國出口魚類，是備受關注的海釣場。眾多海水浴場也分布在此海域的沿岸。

朝鮮中期文臣兼詩人的孤山尹善道(1587~1671)，於丙子胡亂時聽聞君王投降的消息，難忍鬱憤而決　意離開本土，前往濟州島。卻在途經甫吉島時，為此地自然風光所感動，而避居於此。 甫吉島為尹善道自仁祖15年(1637)51歲起，13年間磨練心志與文筆，創作出《漁父四時詞》與其他優秀的詩歌文學之處，他為島上岩石與山峰所題的名字，仍妥善保留至今。 整座園林有尹善道自樂書齋對面的小溪引水挖出蓮池，建成的「曲水堂」，以及於曲水堂對面山腹上開鑿而成的「洞天石室」，還有位於溪谷東北方的「洗然亭」，為尹善道在此讀書、遊船，與自然為友之處。 因此甫吉島可謂處處流露東洋的自然觀念與性理學思想，將自然美景與人工造景完美融合，使人能與自然合為一體，並感歎尹善道之慧眼的名勝古跡。

位於韓半島南端中央位置的白雲山(1,218m)，為蘊藏鳳凰、豬、狐狸三種神靈之山。白雲山連貫從白頭山脈分支出來的湖南支脈，有550公里的蟾津江流過。以及山內富有900餘種的植物分布其中，生態豐富受到重視。山與山之間以蟾津江為界，和智異山對望。行走於山間，可望見雄壯的智異山和有如畫般的閑麗水道，為白雲山的魅力之一。登山路平坦好走，容易攻頂。山腰上有首爾大學的研究林，長滿了茂盛的樹木，900餘種的稀有植物在此自然生長，品種繁多僅次於漢拏山。站立於山頂上，北方的智異山陵線猶如360度全景圖般呈現在眼前，山前的深藍色蟾津江流經其中。東南方的億佛峰充滿著神秘的色彩，其後方的閑麗水道也盡收眼簾。蜿蜒流過茂密的原始林，其顏色既清澈又乾淨的白雲山4大溪谷─成佛溪谷、東谷溪谷、於峙溪谷和金川溪谷，相當受來此避暑的遊客喜愛。特別是從玉龍面東洞村等地採取的楓樹藥水，聽說具有治療神經痛、腰痛等療效，因此在每年初春驚蟄時分，為了飲用其藥水，往往吸引人山人海的人潮前往。

一東第一溫泉位於抱川郡一東溫泉地區的入口處，汲取地下800m的硫磺溫泉水和地下1,000m的優良水質，為首爾和仁川地區的旅客熱愛前往的景點。特別的是，尋訪一東和一東地區著名的一東排骨，週邊秀麗的白雲山、廣德山、清溪山、雲岳山等登山客，和羅山高爾夫球場等球客絡繹不絕。水質以硫磺成分為主，對風濕、成人疾病、糖尿病、高血壓、神經痛、婦女疾病、關節炎、各種皮膚疾病等皆有良好的治癒效果。 

從圓通向寒溪嶺方向走14公里，在松林之中就是韓式山莊（面積48坪，約合158.4平方米）的將師臺。此處有瀑布的流水彙入寒溪泉，原稱紫陽田。吳德俊將軍爲了悼念6.25戰爭時期犧牲的將士們於1959年10月命國軍的勇士們修築山莊，並起名爲 將師臺。鷺山李殷相（1903~1982年）曾在此以詩來抒發戰爭的傷痛。路的對面有 將師臺的售票處，也是通過向大乘瀑布和大乘嶺的山路起始點。 將師臺周邊有大乘瀑布和“玉女池”。據說在大乘瀑布嬉玩的玉仙女被鬼怪蜈蚣追趕至此。這裏也是前往“鐵鍋池”、寒溪山城、天壁的遊客們休棲之所。這一山莊能容納100多人，規模可謂是相當大。從 將師臺渡過寒溪泉向上看，便是一座高峰加裏山（1519米）。它與勺峰、三兄弟峰一起形成峰嶺。

山勢與溪谷、奇岩怪石融合成絕景，好似一隻烏龜臥趴著，因此稱之為盤龜台。先史時代遺址國寶第285號盤龜臺上刻有岩刻畫，以悠久歷史與美麗景致為傲。 * 由來 彥陽邑大谷里有景點盤龜臺，為煙高山之一山麓延展下來，於此處高聳矗立，形成奇岩怪石絕景，由於外型就好像一隻烏龜臥趴的形狀，因此稱之為盤龜臺。自斗東面川前溪谷潺潺下流的玉流於此匯聚，形成湖泊，以其佳景享譽盛名。因此自古來自各地的詩人墨客都會前往此地觀景詠詩。 新羅時代花郎們到處尋訪名山大川，培養高貴氣質並鍛鍊身心時，曾來到此地訓練並過著露營生活。此外，高麗末的圃隱鄭夢周、朝鮮初期的晦齋李彥迪、寒岡鄭逑等三賢曾在此留下名詩並教化鄉民。因此盤龜臺下的小山丘圃隱臺建有紀錄此三賢事蹟的盤皐書院遺墟碑與圃隱大榮母碑，對面則有重建的盤龜書院。此書院為肅宗38年(1712年)為追思此三位先生的學問與德性建造而成，並供奉著三人的牌位。 英祖4年(1728)毀於祝融之災，翌年修復原貌，高宗8年(1728)依據書院撤廢令而撤毀。但是蔚山工業園區設立的1960年代中期為工業用水，於凡西邑泗淵堵住盤龜川下游，興建泗淵堤，因貯水水位高漲，因此珍貴的岩面刻畫沉沒於水中。有這般歷史悠久、珍貴的考古學資料令人引以為傲。其中之一位於現今大谷里234-1號水中，並被指定為國寶第285號，另一位於上游的川邊(斗東面川前里)，列為國寶第147號。