位於慶尚北道尚州市沙伐面錦欣里的‘忠義祠’，供奉了朝鮮中期壬辰倭亂時屢建功績的武官鄭起龍(1562~1622)牌位。忠義祠於1974年被指定為地方文化財紀念物第13號，展示館內陳列寶物第669號五件與動產文化財。每年10月時，地區居民都會重現當初奪回尚州城的場面，宣傳並傳承鄭起龍將軍的護國思想。

巨文島舊時有三島、三山島、巨磨島等各種名稱，為了抗議英國佔領巨文島，中國清朝提督訪問巨文島，看見這島上具有學問之人甚多，以文人眾多的意思取名為“巨文”，並說服韓國改島名，因此從那時候開始被稱為巨文島，這就是巨文島的由來。 巨文島燈塔為南海岸上最早的燈塔，於1905年4月12日建立至今，100多年期間為南海岸的船引領方向。巨文島燈塔高6.4m，圓狀白色的塔身，為混凝土、磚頭、石頭所構成的混合構造建築。燈明機使用3塊大型的玻璃加工成的三棱鏡，以每15秒的打燈的方式運作，船在42km外就可以看到光芒。後因為老舊而被高33m的新燈塔取代，並從2006年1月開始發揮其作用。而擁有100年間使用過的燈塔則保留燈塔的外牆及中樞式迴轉裝置等設施，作為海洋古蹟。 巨文島有一部分被列為多島海海上國立公園的所屬地區，每年吸引許多觀光客前往觀光，來到巨文島的觀光客必定拜訪此燈塔。從下船處的巨文里到燈塔為止，徒步的話大約需要1小時的時間，過了橋、海水浴場，還會經過一個稱為“Muneoni”海水浮上的地方。並從這裡開始轉入海邊奇岩峭壁，眼前會出現大約1.2km長的散布道，路兩旁的冬柏樹形成一條林道，漫步在林間使人心情舒服愉快。在燈塔的峭壁邊有一座觀白亭，可盡情地欣賞壯觀美麗的大海景色。 * 最初點燈日 - 1905年4月10日 * 構造 - 白色混凝土(33m) * 照明 - 白光 15秒1閃(FlW15s) * 特徵 - 韓國第一個以紅色磚頭建成的燈塔，在100年前設置，3等級迴轉式的燈明機，為南海中部沿岸的船隻照明方向。  

瑟島為阻擋洶湧波浪進入方魚津港的岩石島嶼，因海風雨波浪打在岩石上會發出巨大的玄鶴琴的聲音而被稱做瑟島。當從海上觀看瑟島時，就像是倒過來的蒸籠一樣，因此又被稱做蒸籠島；而整個島被巨大球顆玄武岩覆蓋，也被叫做玄武岩島。瑟島上引發波浪聲的瑟島鳴波則是方魚津的12景之一。1950年代末期建立的無人燈塔一直守護著瑟島，有許多魚類棲息於此，吸引眾多釣客前來。

大勝瀑布因曾是新羅的末代國王——敬順王(在位期間西元927∼935)的避暑勝地而聞名。比金剛山的九龍瀑布和開城的朴淵瀑布大兩倍。在大勝瀑布，寒溪嶺下方將帥臺以北1公里處有一長88米的溪谷。在將帥臺從售票處的左邊進入，經過四重瀑布，沿著陡峭的岩石路上去就抵達可以欣賞大勝瀑布全景的觀景台。前往觀景台的路上有許多鐵梯，如沿右邊的路朝大勝嶺方向走5分鐘左右，便是通往瀑布正上方的間道。周圍山勢秀麗，溪水清涼，吸引許多遊客前往。有個關於大勝瀑布的傳說。一個名叫大勝的人，自幼父母雙亡，靠採賣蘑菇維生。一天，他用繩索綁在瀑布石柱上採蘑菇，忽然聽到母親的喊叫聲，便急忙爬上峭壁一看，沒看見母親，卻看到有一隻大蜈蚣正在咬斷繩索。因為母親的喊叫聲而毫髮無傷的大勝，這瀑布也因九泉之下不忘救子的母親的喊叫聲得名爲大勝瀑布。

保存逐漸消失的長丞文化－長丞公園 青陽郡一帶為設有高速公路與國道的便利地區，同時又是個清靜無汙染的旅遊區域。懷抱著七甲山的青陽郡是流傳長丞相關典故與由來的要地，且於數百年前就持續舉辦著長丞祭，是韓國最重要的長丞文化保存區。   靑陽郡定山面松鶴里、 龍頭里、天庄里是支名的長丞村。但因時代的變遷，長丞文化不免遭淡忘或扭曲，為避免這樣的變化，青陽郡決定於七甲山建立長丞公園   就這樣，兼顧傳承與向外發展的韓國第一個長丞文化保存地區於1999年5月，首次舉辦了「七甲山長丞節」，並因此設立了長丞公園。全韓國最大的七甲山大將軍與女江軍(高11.5m)便位於此。另外還設有民俗學習場等，相當適合全家一同出遊。七甲山大將軍象徵著和平、安好、生產力，並將青陽郡跳躍前進的未來與青陽人的精神完整地表現出來。

從伽倻山國立公園入口處到海印寺4公里長的溪谷稱爲紅流洞溪谷。之所以得此名，是因爲這裏的楓葉紅得連溪水都被映紅了。據說崔致遠（號孤雲　857－？）先生曾在此居住。崔致遠是新羅（BC57－AD935）人，曾在唐朝留學，回國後爲國效力，但痛慨于國政紊亂，遂來此隱居，與詩共度餘生。 紅流洞溪谷中主要的文化遺産有籠山亭、落花潭、噴玉瀑布等19處名勝。其中以籠山亭的景色爲最佳，據說崔致遠曾在此讀書、下圍棋。籠山亭的對面有一塊岩石，上有崔先生的親筆手書。溪谷北面的龍門瀑布高7米，水流如白色的錦緞垂下，與周圍的奇岩怪石共同組成一處和諧的絕妙景致。 紅流洞溪谷堪稱是伽倻山的第一景，一年四季的景色各不相同。春天金達萊和山踟躅花怒放，夏天溪谷中的千年老松與闊葉林鬱鬱葱葱，清澈的流水沿溪穀歡快地流淌。秋天周轉的松樹林和闊葉林與楓樹相得益彰，更襯托出楓葉紅似二月花之美。在紅楓林的映照下，溪水也似乎被染成紅色，令人再次深感到紅流洞溪谷得名之趣。

拉姆薩爾文化館秉持著‘保存溼地’的拉姆薩爾精神，在國內外持續的擴張，擔負著介紹展示拉姆薩爾公約的歷史和主要內容的教育責任。為了幫助民眾理解保存溼地的重要性，增進民眾對溼地的文化價值認知而建立的。拉姆薩爾文化館在韓國40餘處擁有溼地海報120餘件、CD15張、圖書100餘本，除了拉姆薩爾事務處外，是擁有最多拉姆薩爾相關資訊的地方。可看到以鳥類為圖案的亞洲30餘國、歷代拉姆薩爾總會參與的10個國家世界各國共1,060餘種郵票。 

因為金浦就位於江華的入口，故有許多外地人會經過這裡。只要來金浦看看，相信各位遊客將會對金浦完全改觀。金浦的上方為與漢江相連的祖江，西邊則是連接至西海。長久的歷史在金浦留下了許多的遺跡、遺物、傳說、故事，以及有名的景點。金浦國際雕刻公園位於全世界唯一的民族分裂的現場──月串面地區，並且以統一為主題展出了30件的雕刻作品(國外14件、韓國16件)。在佔地70,000平方公尺的公園裡，每件雕刻作品都與周邊的樹木花草融合在一起，形成了和諧的畫面。 金浦國際雕刻公園與附近的休閒運動公園、滑雪場、青年修煉院等設施，將會形成一個綜合觀光城鎮，是最適合在週末與家人以及戀人一同前往的好去處。* 腹地面積 : 70,000平方公尺

神秘的千佛山多塔峰雲住寺以千佛千塔聞名世間，蘊含著韓國佛教深遠意涵的雲住寺，是擁有不同於韓國其他寺廟形態的佛寺。雲住寺佛像位在千佛山各山谷大大小小的石群地上，以毘盧遮那佛祖為主佛，幾個幾個為一群的排列。不僅大小不同，每尊佛像的臉部表情也都不同。細長的臉型上只以單純的線條修飾眼、口與高挺的鼻子，單純的法衣下襬令人印象深刻。民間稱呼這些佛祖為爺爺佛、奶奶佛、老公佛、老婆佛、兒子佛、女兒佛、小孩佛，而這些佛像的表情也就像我們鄰居的臉般樸素親近。這樣的佛像排列與佛像製作技法，是只有雲住寺佛像才擁有的特殊價值，其他地方難以找到這種類型。另外，雲住寺的石塔也各自顯現出不同的面貌與個性，蓮花花瓣寬大扁平刻在底下的圓形屋蓋石石塔、缽盂型石塔、與扶餘定林寺5層時塔相似的百濟系列石塔、與甘浦感恩寺址石塔相似的新羅系列石塔，以及樣式像芬皇寺址磚塔般，塔身石上有著特殊菱形交叉紋樣的毛典系列新羅式石塔等。這些做為雲住寺石塔材料的石頭，其材質較易破碎，反而比起堅硬花崗岩材質的大理石，要來的容易讓有著高超技巧的石匠或弟子們將平時無法發揮的技巧表現得淋漓盡致。用這些石材製作的石塔，經歷悠久歲月的風霜流傳至今，其雕刻者可以說是擁有最高的技術也不為過。

韓國百景之一的赤裳山(1,034m)有著高聳的岩壁，這些岩壁周邊有著許多楓樹，每到秋季時節整座山就像穿上了紅色裙襬，因而命名為赤裳山。赤裳山上註明的景點有香爐峰(1,029m)、天一瀑布、松臺瀑布、將軍岩、按簾臺等。 高麗恭愍王23年(1374年)，崔瑩將軍在討伐耽羅國後回國的路上路經此地，認為赤裳山是個重要的要塞，因此向王建議建築山城，此後根據史料，此處的確建築了山城。另外值得一提的就是高麗忠烈王3年(1227年)，由月印和尚所創建的安國寺了，安國寺經歷多年傳承與整建，至今仍完好的保存下來，因此甚至有來赤裳山沒參訪安國寺，等於沒有到過赤裳山的說法呢。 * 按簾臺 赤裳山山頂南側岩層峭壁上的按簾臺，從上往下眺望可以看到底下鄉村的風貌。高麗時期契丹入侵，此處三道按簾使(地方長官)帶兵來此駐守，因此命名按簾臺。