為了紀念高麗末期崔茂宣將軍製造艦炮擊退倭船500多艘的鎮浦大捷，建立了鎮浦海洋主題公園，並於2008年開館。位於海灣，以海洋為背景，可以看到13種16臺現在沒有在使用的軍隊裝備。以曾投入越戰等戰爭的威鳳艦為首，海軍艦艇、裝甲車、自走炮、戰鬥機等，展示各種為了守護國家而曾站在最前線的退役陸海空軍裝備。可以進到軍裝備內部直接搭乘體驗，威鳳艦內部展示有鎮浦大捷的模型，與當時使用的武器、崔茂宣將軍製造的火炮故事、軍艦兵營生活體驗等。

為了擴大美術館機能而創立在北漢山山麓上於1992年4月正式開館的Total美術館，是首爾近郊長興的Total戶外美術館的首爾分館，館內設有美術研究館、資料室、藝廊及戶外表演場等。 除了展示會以外，還可以舉辦音樂會、活動、演講、學術會議等各領域多樣化藝文活動，是以區域性高文化素養的地理條件而設立的複合型文化藝術空間。另外特別僅提供給會員享有教育課程及美術館音樂會等高水準的文化活動。

通度寺位於鷲栖山南部，由於寺內供奉著菩薩的真身舍利，因此沒有其他的佛像，這也是通度寺聞名的原因。通度寺名稱的由來是指通達佛法，濟度衆生。唐朝的慈藏律師持釋伽如來的真身舍利而來，於善德女王末年(646年)創建此寺。通度寺經過多次戰爭及入侵，至今已有1300年歷史，但據說其法燈至今從未滅過。寺內共有35座建築及法塔等，周圍有14座庵院。大雄殿被指定為第290號國寶，殿內沒有供奉的佛像，但其後的金剛臺階上却供奉著封存的釋伽牟尼的真身舍利。此外還有19個地方寶物及794件地方文化遺産，足以稱之為博物館。通度寺所在的鷲栖山自然景觀分外美麗，從寺院的入口到一柱門有排數百年的合抱松樹，寺院內有法鼓、鐘、夕照、蓮池，寺的後方還有瀑布、岩石等景致絕佳，因而譽有＂通度寺八景＂之美名。

議政府地區於1998年開始逐漸形成部隊鍋街，至今已成為不可或缺的代表飲食了。部隊鍋裡有火腿、熱狗、碎牛肉、泡菜、辣椒醬、蔬菜等，是外國人普遍會喜歡的料理。

三陽黑沙灘為較隱密的景點，因此更為乾淨和天然。黑色的沙灘是這裡的特色，黑沙對於神經痛及減重有些許的效用，每年有許多遊客聞名來此享受暖呼呼的沙浴。

韓國美術館於1983年3月在嘉會洞初次設立，之後移至現今位置，為韓國現代美術中廣受關注，致力於現代美術的發展和美術文化保存。韓國美術館有以現代美術為主而舉辦的特別展和常設展覽，以及為會員所開辦的美術理論及實際操作課程。

韓國歷史上有許多事件與晉州息息相關，壬辰倭亂三大捷報之一的晉州大捷、壬辰倭亂時期的論介殉國、1862年全國性農民抗爭起始地的晉州農民抗爭等不計其數。晉州城在三國時代被稱做居列城，高麗時代則稱之為矗石城，延續至朝鮮時代時改名為晉州城。石造城牆總長約1,760m(4,359尺)、高約5~8m(15尺)，城內有水井與泉水各3處，據說過去曾有軍倉。根據《東國輿地勝覽》中河崙所記載的城門記來看，晉州城原是一座古城，正確的建造時間已不可考。只知當時由於倭亂頻繁，高麗禑王5年(西元1379年)下令晉州牧使金仲光重新修建為石城。當時的城牆總長約為800步(韓尺)、高度比三人高，還分別有義正門(西)、智濟門(北)、禮化門(南)，城外西邊有青川、南邊有長江(南江)流經，北方則有湖泊，湖泊和城牆之間還挖有戰時用的壕溝。這些高麗末期為了抵禦倭寇侵犯所修築的城牆，於宣祖25年(1592)壬辰倭亂時，更成為阻止倭寇向全羅道入侵的最佳關口。壬辰倭亂三大捷報之一的第一次晉州城之役引人注意的地方在於，當時城內只有3,800多位官兵，不僅成功抵禦兵臨城下人數多過10倍的倭寇，還阻撓了敵兵入侵糧倉地區的全羅道。1593年第二次晉州城戰，城內民、官、兵共7萬多人與超過12萬人的倭軍對峙11天，並在激烈的戰爭中全部殉難，這也是論介抱著敵軍將領投身南江自盡的戰役。晉州城處處充滿著忠貞愛國的故事，城內則有矗石樓、金時敏全城却敵碑、義妓祠、西將臺、北將臺、彰烈祠、國立晉州博物館、護國寺、戶外表演場等。* 義妓祠(慶尚南道文化財資料第7號)義妓祠內供奉著壬辰倭亂時(1593年)抱著倭軍將領投湖自盡的論介畫像與牌位，論介在晉州城失守之時，為了一報國仇家恨而引誘敵軍將領來到矗石樓下的義巖後抱著對方投江殉國。義妓祠是為了緬懷論介正義的忠貞愛國情操，而於英祖16年(1740年)由慶尚右兵使南德夏(1688~1744年)所建。建造以來歷經過兩次的整修，現今的建築是1956年義妓彰烈會募集民間善款修建。

被指定爲全羅北道第15號有形文化財的寒碧堂，是在1404年由朝鮮王朝開國元勳兼文臣月塘崔湛先生爲自己修建的別墅閣樓，因為位於僧岩山峭壁邊，四周景色十分美麗，寒碧晴煙(指自寒碧堂俯瞰到的雲霧十分美麗)的景色更被評爲全州八景之一。寒碧堂不只是在全州，連被選為湖南地區的代表名勝古蹟，其中蜿蜒如帶的全州川尤其是值得一看，古時後曾有不少文人騷客來到此地尋求創作靈感。寒碧堂的規模分為為正面3樑柱及側面2樑柱的八字形屋頂設計，建築面積約7至8坪左右。

1990年，為了宣揚李順臣將軍的護國精神，首爾市花費了22億韓元，委託海軍建造了實際比例一比一的龜甲船。原停泊於漢江市民公園的龜甲船，於2005年11月16日轉移至李順臣將軍取得閑山大捷勝利的統營市進行展示。 * 規模 船長 : 34公尺、甲板長 : 25公尺、甲板寬 : 10公尺 船速 : 約每小時7海浬 船高 : 6公尺 排水量: 185噸 材質 : 木造(底部為FRP) 桅杆長 : 11.5公尺  

海印寺是韓國三大寺院之一，於新羅哀莊王(802年)3年由順應和理貞兩位僧人所建，朝鮮時期(1392－1910)八萬大藏經從江華島轉移至此後曾改稱爲法寶寺刹。所謂「海印」出自于華嚴經的「海印三味」，指的是菩薩的正確覺悟世界，也指我們未受污染的清潔無瑕的本心。海印寺內保藏著八萬大藏經(國寶第32號)和藏經板殿(國寶第52號)等15處珍貴文物及200多件「私寶」等眾多的文化遺産和古蹟，1995年12月被指定爲世界文化遺産。其中代表性的有一柱門、大寂光殿、八萬大經等。一柱門是眾生進入聖佛世界的第一道關，也是高麗建築的代表作。大寂光殿氣勢雄偉，面積達125坪，是海印寺的法堂，與院子前面的三層石塔共同展示著千年古刹的威容。海印寺國寶的代表當屬八萬大藏經。當時蒙古入侵，國難當頭，爲了祈天保佑度過國難，於高麗23年(1236年)起經過16年的漫長歲月完成了八萬大藏經的編印工作。在長68cm、寬24.5cm、厚3cm的木版兩端夾上木頭以維持版面的平衡，同時在版上塗漆以防腐爛。製版用的木材全部用的是南海及巨濟地區的紅楠，使用前先將紅楠在海水中放置數年，再將其陰乾。爲了祈求菩薩保佑趕走蒙古軍隊，國王和全體國民齊心協力，數次反復才將其完成。經版共有81340塊，經文達6791卷。