雪嶽山國立公園
 
江原道(襄陽郡) ,
山中美人-雪嶽山 朝鮮半島中樞太白山脈中最高的雪嶽山(大青峰1,708m)為南韓最美麗的山脈,春季躑躅等各種花卉盛開,夏季有清澈、乾淨的溪水,雪嶽節期間的秋季楓葉,以及冬季靄靄白色雪景等,一年四季中任何時間前往,都會讓旅客發出驚嘆聲。 以寒溪嶺與彌矢嶺為分界線,東邊稱為外雪嶽,西邊則為內雪嶽,寒溪嶺以南五色地區則為南雪嶽。 南雪嶽地區自古以五色泉水與溫泉聞名,而鑄錢谷一帶的龍沼瀑布、十二瀑布、女深瀑布等地景觀秀麗,點鳳山(1,424.2m)亦屬南雪嶽區域。 南雪嶽地區有五色-大青路線、寒溪嶺-末青-大青路線等代表登山路線,五色路線起點為Greenyard Hotel上方國道旁的國立公園售票處,寒溪嶺起點為寒溪嶺休憩所旁的雪嶽樓階梯。

大伽倻博物館
 
慶尙北道(高靈郡) ,
位於慶尚北道高靈郡高靈邑池山里的大伽倻博物館,為展示大伽倻與高靈地區歷史與文化的博物館。博物館由大伽倻王陵展示館與大伽倻歷史館等建築所構成,珍藏了池山洞第44號古墳的模型與出土遺物,以及伽倻金冠複製品等。

廣城堡
 
仁川(江華郡)
朝鮮光海君10年(1618年)時進行修繕高麗時代外牆的工程,並於1656年設置廣城堡,此堡壘的墩臺則是在1679年才完成,鰲頭、花島、廣城墩臺及鰲頭亭皆屬於廣城堡。1745年改建為完整的石城,當時還設有城門。廣城堡曾在辛未洋擾時受到猛烈的攻擊,1871年4月24日美國的威爾‧羅傑斯為要求通商,率領艦隊與1,230人的兵力進攻,登陸部隊在成功佔領草芝嶺與德津鎮後,又於廣城堡遇上朝鮮軍。當時朝鮮軍指揮官魚在淵帶領著所有勇士們,在位居劣勢的情況下仍然勇猛奮戰,沒有砲彈就以刀槍代替,沒有刀槍就用石頭或赤手空拳與敵人決鬥、無人卻步,但最後依舊不幸壯烈殉國。此戰役後,城池及門樓皆被嚴重破壞成為廢墟。直到1977年才將按海樓、廣城墩、孫乭項墩臺、龍頭墩臺與壯烈戰死沙場的無名勇士們之墓,以及魚在淵將軍的雙忠碑閣等眾多文物修補完成,當時建造的「江華戰跡地淨化紀念碑」就豎立於龍頭墩臺上。1998年在海岸邊建構了寬廣的休憩空間,提供給前來參觀的遊客方便使用。廣城堡已被指定為史蹟第227號,每年農曆4月24日固定於上午11時起舉行廣城祭儀式,紀念包括魚在淵將軍在內所有壯烈犧牲的無名勇士們。廣城堡完整保存了曾在戰爭當時使用的大砲、砲臺及城牆,非常適合大人帶著小孩前來古蹟巡禮實地考察,在城牆上俯瞰海景與墩臺的曲線也讓人印象深刻。* 左/紅夷砲 - 砲口填裝式火砲,射程距離為700m,自朝鮮英祖起鑄造使用。以爆炸的力道將砲彈發射出去,但本身並不會爆炸,威力較弱。* 中間/小砲 - 填裝砲彈後在後頭小孔點火射擊的砲口填裝式火砲,射程距離為300m,擁有韓國傳統火砲中最為發達的型態。* 右/佛朗機 - 佛朗機原為法軍使用大砲,因壬辰倭亂而成為朝鮮軍廣為使用的火繩砲。一門砲內有5~9個砲彈,為可連續射擊的武器。* 廣城墩臺是廣城堡內的3個墩臺之一,肅宗5年(1679)由咸鏡道、黃海道、江原道的8,000位僧軍與4,300位御營軍合力在40天內完成,1977年復原4個砲座與3門砲。* 孫乭項墩臺 - 此墩臺建於朝鮮肅宗時期,原來墩臺的中央有3間武器庫與3個砲座。城郭長108m,為高宗8年(1871)辛未洋擾時與美國海軍激烈對抗的戰場。

長生浦海洋賞鯨遊覽船
 
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在蔚山南區的長生浦鯨魚文化特區內,除了鯨魚博物館與鯨魚生態體驗館外,也有經營長生浦海洋賞鯨遊覽船。白天的賞鯨旅遊船自2013年5月13日曾看到小鬚鯨起,已數次看到海豚等鯨豚出沒的景象。夜間渡輪則能欣賞到蔚山萬家燈火的華麗夜景,在船上還有表演、自助餐等,多方面滿足顧客的需求。

鬱陵島
 
慶尙北道(鬱陵郡) ,
鬱陵島(東西長10公里,南北長9.5公里,海岸綫長56.5公里)位于北緯37°29′,東經130°54′,距獨島92公里,呈五角形。島上目前有1萬多名居民居住,全島是個自然寶庫,也是觀光的聖地。和別的島嶼不同的是,這裡水資源相當豐富,生活上沒有太大的困難,鄰近的海域有獨島和東海上最大的黃金漁場。左右側的望鄉峰及杏南峰下的道洞港,是鬱陵島行政、文化的中心地。來到鬱陵島首先就從道洞港左右側的海岸散步小道開始吧!行走間望著海浪拍打火山岩海壁和淌流在海蝕洞穴下透明清澈的海水,邊走邊欣賞海景的同時很快就可走到秋季款冬花(產地:日本、韓國,butterbur)聚集的杏南燈塔。蓬萊瀑布位在鬱陵島上最大的村落也是東海岸多機能漁港的苧洞。鬱陵島上的電力是由內燃發電所和藥水地所供給,夏季還有很多人前來觀光的內水田海水浴場。從內水田藥水地上山,便可到達觀賞竹島、觀音島的內水日出觀景台。從內水田日出觀景台到石圃村是一段幾乎抬頭看不見天空的健行步道,中間的休息區可看海上的竹島及觀音島,來回大約1小時30分左右。從石圃村往右邊走的話,便可走到SeonChang村海岸區,在那裡可看到觀音島的正面景觀。經過鬱陵島三大絕景之一的三仙台之後到達竹岩村,村前的海水浴場也是一個可以令人放鬆的好去處。從竹岩村往上走的話便是石圃村。從竹岩村沿著海岸走2公里左右,可到達天府村。天府村是朝鮮太宗時期空島政策之後,鬱陵島的開拓民們第一個上陸的地方。在天府港防波提上看到的日出景觀相當地美麗。從天府村有往聖人峰、羅里盆地的道路。從天府港沿海岸路行經1.5公里處的錐山水力發電所,是以地下水發展成的一個發電所。經過源泉湧出地後,可看到羅里盆地露營場。 在錐山享受海水浴之後,建議浸泡在流向錐山前海的溪水裡,洗去身上的鹽分。望著錐山前海上的孔岩(象鼻石)沿著海岸道路走約3公里後,可接到玄圃港,過玄圃港之後,台霞里有個童男童女傳說的聖霞神堂,在船進港處的上方沿著海邊峭壁的散步小道,便可到達台霞燈塔。在觀景台上觀看待風坎上的柏樹自生地,自生林被指定天然紀念物第49號。從台霞里行經鶴圃到龜岩村,再從龜岩村轉入海岸道路,穿過兩個隧道後,可看到南陽里獅石。沿南陽海邊走2公里,有通九味村的龜石,在走1公里經可頭峰燈塔即到達四洞里海邊。四洞海邊是鬱陵島上唯一的白沙灘,因此這裡常聚集遊客在此逗留。從四洞往道洞的路上,行經螺旋狀上坡路段,這是鬱陵島的特色之一。雖然鬱陵島是個小島,但這裡有壯觀的海岸絕景、熱情的司機、美麗的自然景觀,是適合自助旅行的地方。*共43座島嶼(內包含無人島40座)*面積:72.82k㎡*人口數:10,160人

護國忠魂慰靈碑
 
首爾(江西區)
1950年6月25日爆發的韓國戰爭中,為了抵抗北韓軍隊的侵入,陸軍第1師團11、12、15連隊等所屬的1,100多名士兵退至金浦地區,於6月26日~30日在開花山附近與敵軍展開激烈的鬥爭。但是最後,這些士兵們與本部失去聯系,彈藥耗盡,最終為國家獻出了寶貴的生命,為了紀念這些護國人士,安撫他們的靈魂,於1994年在開花山設立了慰靈碑,每年的6月28日亦會在此進行悼念祭。* 規格 - 碑石高度 4.7公尺 * 建立者 - 陸軍第1師團等

雙蹊寺
 
慶尙南道(河東郡) ,
雙蹊寺位於智異山南麓,與華嚴寺同為代表智異山的著名古寺。新羅聖德王23年(723年)義湘的弟子三法修建了此寺,並起名爲玉泉寺。840年真鑒國師從中國把茶樹的種子帶來,種在寺的周圍,將其更名爲雙蹊寺。現存的寺廟是壬辰倭亂(1592-1598)時遭到毀壞後重建的。前往雙蹊寺的最佳時期是春季。從花開市場到雙蹊寺入口的路上,60年樹齡的合抱櫻樹盛開,仿佛進入了夢幻世界。這就是有名的花開市場十里櫻花路。據說凡是走過這條路的戀人們都必能終成眷屬,因此也叫婚禮路。沉醉於櫻花美景中,步行40-50分鐘左右,便到了雙蹊寺。經過售票處前面的小橋,左右有兩塊巨岩,上面分別刻著「雙蹊」和「石門」兩個大字。據說這是新學的大學者崔致遠(857-?)用拐杖的一端所書。雙蹊寺中心是大雄殿,其前面的庭院內有「真鑒禪師大空塔碑」,碑文也是崔致遠創作並書寫,這是韓國四大金石文之首。此外大雄殿東面的雙蹊寺磨崖佛是將巨大岩石的一面挖出一大塊後,刻出如來坐像的浮雕,雕像很厚,十分獨特。此外八泳樓是佛教音樂的發源地。據說韓國佛教音樂的創始者真鑒禪師(774-850)在中國學習佛教音樂後歸國,創造了符合韓國民族特點的佛教音樂――梵唄,這裡出了許多優秀的梵唄名家。真鑒禪師看到魚兒在蟾津江中躍出水面,遂以八音律創作了《魚山》,因此這裡被稱爲八泳樓。雙蹊寺與茶有著很深的聯繫。新羅興德王3年(828年)金大廉出使唐朝後回國時將茶樹種子首次帶回國,並奉王命將其種在智異山南面雙蹊寺一帶,這裡便成了韓國最早的茶葉栽培地。

馬山午東洞辣燉鮟鱇魚街
 
慶尙南道(昌原市) ,
慶尚南道馬山地區鄰近海洋,因此發展出許多海產美食。不論是香辣的辣燉鮟鱇魚或是湯頭甘醇的河豚料理,亦或是漁市裡的新鮮活魚料理,都是馬山地區引以為傲的美食。其中,辣燉鮟鱇魚是最具代表性的。香甜的肉質加上特別的調味,是他地所難以比擬的。另外,鮟鱇魚含有豐富維他命A,對皮膚美容有所幫助,又因脂肪部分不多,對消化來說也沒有負擔。料理中又加入許多蔬菜,促成為他命C的攝取,既健康又美味,來到馬山一定不能忘記品嘗。 * 由來 馬山午東洞辣燉鮟鱇魚街的發展是從很久以前,一位於午東洞賣鰻魚湯的老奶奶開始。她將鮟鱇魚加入大醬、辣椒醬、大蒜、蔥等一起蒸煮所形成,也就是將河豚的料理方法用在鮟鱇魚上,此後作為下酒菜獲得不錯的反響。到1960年代中期才開始加入各種蔬菜,演變成今日的辣燉鮟鱇魚。 此後午東洞的辣燉鮟鱇魚餐廳一個接一個開張,形成一條辣燉鮟鱇魚街。現共有20多間店家。 * 鮟鱇魚料理 1) 辣燉鮟鱇魚 2) 鮟鱇魚湯 3) 鮟鱇魚白蒸肉 4) 鮟鱇魚炒海鮮 5) 鮟鱇魚烤肉

坡州烏頭山城
 
京畿道(坡州市)
烏頭山(119m)山頂上的烏頭山城,其名稱依照紀錄的不同稍有差異。《大東地志》內稱其為鳥頭城、《輿地圖書》內為烏頭山城、《世宗實錄地理志》與《新增東國輿地勝覽》內則紀錄為烏鳥城。這座山城以漢江與臨津江交界處的烏頭山山頂為中心建造,長約620公尺,為百濟時代的馬鞍形山城。四面陡峭,西邊為臨津江、南邊面朝漢江、東邊是農耕地,北邊則與山腳相連。山頂上到處都散佈著城牆用石材,可以看出從三國時代到朝鮮時代持續修築的痕跡。1990~1991年間發掘調查結果,出土的大部分為土器、白瓷、瓦片、鐵鏃等。此處為非常重要的軍事要地,雖然在建立統一展望臺後,已難以看出其原來的樣貌,但根據相關專家對於遺跡附近的實地考察結果,可確定臨津江與漢江交界的西邊內陸有高1~1.5m、長約30m、寬6~7m、完整保留下來的古城牆。建築方式為基石上堆疊地臺石(5~15cm)後,內側為全部只填充石頭的後填充石形式。在大巖盤上採集石頭使用,而將其斷面作為城牆的型態是研究百濟時代城墎的重要遺跡。從烏頭山城位置及山勢等週邊地形條件來看,有學者主張它就是廣開土大王陵碑、《三國史記》與《百濟本記》等紀錄中所提到的百濟北邊關彌城,金正浩的《大東地志》中則紀錄烏頭山城就是百濟的關彌城,是最近在學界引發不少關注的地方。