首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

今年邁入第14屆的大學路街頭表演節,將自2020年6月5日(五)至7日(日)為止,以線上轉播的方式舉行。今年以「突然,如想像一般」為主題,預計進行3個共同製作表演與15個特邀表演。特別是主要劇目兼共同製作表演如默劇工作室Pan的《流浪騎士》、42 Project的《別這樣》,在想像力逐漸消失的世界,讓觀眾於日常生活中「突然,如想像一般」 邂逅藝術的想像力。


釜山廣域市(機張郡)

* 海岸線與松林的美景,日光海水浴場 * 日光海水浴場是東海沿岸南部海水浴場中最多家庭避暑客來訪的地方。美麗的海景搭配了白色沙灘與松林-江松亭。另外,附近的七巖一帶也有許多美味的生魚片餐廳,讓來訪的旅客有吃又有玩。 三聖臺矗立在沙灘中間,江松亭則位於左方。雖然傳說以前日光海水浴場延著海岸線有著百年的松林,但現已不復存在。而海岸線右方末端的鶴里村因棲於老松林里的鶴而得名。 日光海水浴場水深不深,且具備充份的休養地機能。不論是民宿或露營,或是其他便利設施都方便使用。還可體驗海釣、七巖漁港生魚片等。每年7月到8月中旬,漁村裡還會舉辦慶典活動,訪客可以一同共襄盛舉。


全羅北道(長水郡)

論介誕生於宣祖7年(1575年9月3日)長溪面大谷里朱邨村,父親是訓長朱達門,母親是密陽朴氏。她天資聰穎、神韻美麗,當壬辰倭亂國家危在旦夕時,以花樣年華的19歲自願奉獻而名留千史。她緊抓國家與丈夫的仇敵倭將-毛谷村六助,投身晉州南江殉節。 為了褒揚朱論介的忠貞節義,佔地66116m²(20,000餘坪),耗資50億元的論介生家復原工程於2000年9月完工,吸引許多觀光客來到此地。另外,論介生家所在區域周圍還有德裕山、梧桐堤等秀麗的觀光景點,長安山國立公園和知止溪谷、與桐花堤壩相連的登山路線等。論介生家跟連接的觀光步道相比毫不遜色,一年四季都有不少觀光客與登山客前來遊玩。


江原道(襄陽郡)

以最短登山道登上雪嶽山最高峰-大青峰必須從寒溪嶺開始,若欲登上南雪嶽點鳳山山頂, 也是以寒溪嶺為起點。位於襄陽郡和麒蹄郡交界,海拔950公尺的寒溪嶺,也位於內雪嶽和南雪嶽的交界,許多旅人都會利用這裡連接兩區的產業道路以及觀光道路,登上寒溪嶺山頂後, 有寒溪嶺休息站可以小歇。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)


仁川(中區) , 仁川市區

仁川開港場夜行是在韓國第一個國際都市仁川體驗歷史與文化的夜間特別活動 第1次夜行 : 10月23日(五) ~ 10月25日(日) 第2次夜行(線上活動) : 10月31日(六) ~ 在線上遊覽的第2次夜行


全羅北道(淳昌郡)

剛泉寺位於距離剛泉山郡立公園入口1.8km的地方,新羅真聖女王元年(887年)依照道詵國師指示所建。之後一直香火鼎盛,高麗忠肅王3年(1316年)德賢禪師重建寺廟,建造5層石塔,曾有12座廟庵與1千多名僧侶聚集於此。但壬辰倭亂時除了石塔,其餘皆毀損消失。宣祖37年(1604年)消遙大師再次重建後,又遭遇韓戰而消失,1959年依照原貌復原重建。有忠信里與楠溪里、石長丞、淳昌客舍、淳化里三層石塔等文化財,週邊觀光景點則有金城山城、龍沼瀑布、剛泉湖、潭陽湖、秋月山、回文山、內藏山國立公園等。 


全羅南道(羅州市)

羅州梨曾被紀載在1430年的世宗實錄地理誌裡,當時便描述著羅州梨的高品質。從古代就一直栽培至今的羅州梨,於1967年開始正式外銷到世界各地,而1992年4月20日開館的羅州梨博物館正是為了宣傳羅州梨而存在。博物館內展示有羅州梨的栽培歷史、宣傳資料、民俗資料等,是世界上獨一無二的梨子博物館。


濟州道(濟州市)

楮旨嶽屹立於翰京面楮旨裡楮旨小學向西北方延伸道路的右側,以山頂的火山口為圓心,山體四週在傾斜度和距離上都較為相似,呈圓形。楮旨嶽山頂形成有週長約900米,深達60米的漏鬥型火山口。 楮旨嶽山體四週栽滿了海鬆與各種樹木,形成茂密的森林。火山口裡則以落葉樹林和常綠樹林為主,主要由胡頹子樹、野薔薇、楮樹等構成,步行很難進入其中。 * 2007年第8屆“美麗之林”全國大賽榮獲生命獎(一等獎)


全羅南道(和順郡)

神秘的千佛山多塔峰雲住寺以千佛千塔聞名世間,蘊含著韓國佛教深遠意涵的雲住寺,是擁有不同於韓國其他寺廟形態的佛寺。雲住寺佛像位在千佛山各山谷大大小小的石群地上,以毘盧遮那佛祖為主佛,幾個幾個為一群的排列。不僅大小不同,每尊佛像的臉部表情也都不同。細長的臉型上只以單純的線條修飾眼、口與高挺的鼻子,單純的法衣下襬令人印象深刻。民間稱呼這些佛祖為爺爺佛、奶奶佛、老公佛、老婆佛、兒子佛、女兒佛、小孩佛,而這些佛像的表情也就像我們鄰居的臉般樸素親近。這樣的佛像排列與佛像製作技法,是只有雲住寺佛像才擁有的特殊價值,其他地方難以找到這種類型。另外,雲住寺的石塔也各自顯現出不同的面貌與個性,蓮花花瓣寬大扁平刻在底下的圓形屋蓋石石塔、缽盂型石塔、與扶餘定林寺5層時塔相似的百濟系列石塔、與甘浦感恩寺址石塔相似的新羅系列石塔,以及樣式像芬皇寺址磚塔般,塔身石上有著特殊菱形交叉紋樣的毛典系列新羅式石塔等。這些做為雲住寺石塔材料的石頭,其材質較易破碎,反而比起堅硬花崗岩材質的大理石,要來的容易讓有著高超技巧的石匠或弟子們將平時無法發揮的技巧表現得淋漓盡致。用這些石材製作的石塔,經歷悠久歲月的風霜流傳至今,其雕刻者可以說是擁有最高的技術也不為過。