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為迎接2015年韓國訪問年，金順子名人泡菜主題公園安排了將韓食與泡菜推廣到全世界的活動。主題公園內部課程會為您講述作為韓國泡菜名人第1號以長久經驗所累積出來的味道祕方，並講解泡菜的歷史、由來、優點等豐富內容。無論韓國外國人皆可參與體驗活動，活動後還提供您品嘗名人的泡菜與馬格利、飯團等。主題公園位於富川工坊街韓屋村內，除了感受傳統韓屋的情趣，還有韓服體驗、毽子達人、金屬工藝名人等各式各樣的體驗活動，另外還備有保持著大自然原貌的照相區，等著遊客們來體驗韓國的美與風味。距仁川、金浦機場僅30分鐘，1小時內即可進入首都圈，非常便利。
慶州普門觀光區位於慶州市內，是一個國際性的觀光區。觀光區以慶州市區往東約6公里處的普門湖爲中心，佔地面積約1033公頃(總面積323萬坪)，全境被指定爲溫泉區及觀光特區。1979年4月營業，是一處綜合性的觀光療養地，入口處有一個巨大的水車，德洞湖水沿渠而下，使水車在自然動力下轉動。入口處還有一個高達12米的人工瀑布。普門觀光園地內有國際會議場即觀光中心、高爾夫球場、綜合性商店、旅游飯店等設施，都按韓國傳統的形式建造。還有遊覽船碼頭、六府村、Sonje美術館、普門露天舞臺、汽車劇院、慶州世界等娛樂設施。普門露天舞臺每天4月至次年1月都舉行韓國傳統的國樂表演，觀看者可免費入場。普門園區內的溫泉池用噴湧著優質的溫泉水，平均溫度35.5度，不經加熱即可使用，旅客們可以此享受溫泉浴。沿著湖邊有長長的散步小道，道邊櫻花樹茂密，4月時櫻花盛開，園區內成爲一片粉色雪地。微風襲來時，粉色的花朵似乎是充滿了魔力，讓旅客們的臉上不由自主地浮現出微笑。
濟州道的寺水自然休養林位在漢拏山東側，區內以杉木為名。山高度約650m，山頂為火山活動時形成的地勢。站在上頂上，周邊的風景收盡眼底，天氣晴朗時，可以觀賞的到城山日出。林區內有健康散步道、蓮花、觀景臺、礦泉、草地廣場等設施，住宿設施有森林小屋。住宿可透過網路預約。網站 http://jeolmul.jejusi.go.kr(韓)
龍踏站天橋原本不過是見證附近居民平凡日常生活的一座天橋，但在《鬼怪》劇中，則是極具意義的地點。死神與Sunny的初次見面與重逢、三神奶奶與德華不期而遇等重要場景皆在此拍攝。
預計於2014年9月舉辦的第17屆仁川亞運作為主運動場使用的仁川亞運綜合運動場，從2011年6月開始動工，並於2014年6月1日開始使用。全館腹地面積為63萬1,975平方公尺，主運動場使用面積為11萬3,620平方公尺，具有地下1樓至4樓的5層樓規模，可容納6萬名觀眾。主運動場內部設置了國際規格的草地足球場、田徑場地以及跑道，另外還有輔助運動場以及使用面積達1,415平方公尺的板球運動場。總容納人數可達6萬1818席次，其中3萬2514席次為移動席，可另外在比賽期間外增設觀眾席。
位在大田市中區的Galleria百貨公司東柏店是於2000年7月初次與大家見面。不但是間擁有許多名牌商品的高級百貨公司，許多國內外有名的流行商品、生活用品等也都一應俱全。營業時間是上午11點到20:30，但週五、六、日是到20:00。
位於首爾站15號出口的MK自由House，位於首爾交通的中心，便於遊覽首爾各地。週圍分佈著大型超市與奧特萊斯，可方便在附近購物，還可徒步前往國立劇團的公演場，觀看豐富多彩的文化公演。毗鄰多種文化共存的新村、弘大，對於來訪首爾的年輕旅客來說，是極富人氣的地方。週圍還有南山、南大門市場、市廳、德壽宮等首爾景點可一同遊覽。
八色五花肉是將每天空運來的國產豬肉用8種特制的調料(紅酒、人參、鬆葉、香草、咖喱、大醬、辣椒醬)而制成的。除八色五花肉外還無限提供包飯的蔬菜，種類豐富。飯店裝飾得有民俗村的情調，再加上140坪寬敞的空間，受到各種團體聚餐、家庭聚會的好評。另外，作為國內外各種大眾媒體推薦的飯店，常在電視、電影中出現。特別是日本的NHK，富士，朝日，NTV，TVBS和韓國介紹美食的雜誌中。日本、香港、台灣等遊客是主要的客戶群。肉的美味將顧客的視線和心牢牢抓住。現在美國洛杉矶(LA)和澳洲墨爾本也設立了分店，在海外活動活躍，促進了韓國飲食的世界化。
闊博斯酒店（Kobos Hotel）位於首爾汝矣島，是一家以房客便利為本的商務酒店。屋頂開設有高爾夫球練習場，還擁有旋渦浴缸及蒸汽桑拿，方便房客使用。10分鐘可達KBS、MBC等電視台、汝矣島公園、漢江江堤、鹭梁津淩晨市場，這也是酒店不可不提的優點之一。酒店免費提供早餐和公共電腦服務。
白南準先生說過，杜象(Marcel Duchamp)在世的時候，除了錄像藝術之外，已完成其他藝術表現方式。他建立了一個巨大的入口，但設了個極小的出口。其出口即是錄像藝術。如果走出去的話，當然我們也遠離了Marcel Duchamp的影響範圍了。走出杜象，展現在眼前的是無限潛在能力的創作媒體空間，白南準藝術中心以無量光明、無量壽命的反省性無政府無秩序(anarchy)空間，走向從啟蒙中跳出的場所。白南準藝術中心接下這樣的一個精神性遺產，脫離近代視覺空間概念和物理觀念，擴大對於時代資訊和溝通，新媒體創造的可能性，創造在美學、倫理學、政治學觀點新的文化參與空間概念。這樣的表現並不是給予特定目的的藝術行為，而是對於人類存在的非自由性、非自發性，引發自我的省察，增加無效地、創造消費。為了自由，透過自由的行為空間，以全球性擴散的方式走向一個新的文化媒體空間。
