首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

“在古宮裡上演的青年藝術家們的韓國傳統音樂盛宴——閃亮宮音樂會”從5月開始至10月,遊客們在充滿傳統精神與風情的古宮中欣賞到由青年藝術家們奉上的創作國樂公演。文化體育觀光部、總統直屬青年委員會以及韓國旅遊發展局為了向遊客們宣傳韓國傳統文化觀光產品的魅力、並為少有登台機會的青年藝術家們提供公演機會,鏈接韓國的主要觀光資源—古宮和傳統文化藝術體驗,繼去年以後,今年也舉辦“閃亮宮音樂會”。請遊客們享受5月、6月、9月、10月最後一週的週六、週日下午2點與4點將於景福宮內慈慶殿舉行的充滿青年藝術家們熱情的、重新粉墨登場的傳統韓國傳統文化盛宴吧。    


京畿道(華城市) , 水原

距離隆健陵1.7km左右的地方有一座被樹林圍繞的龍珠寺。行政區域上屬於台安邑松山里,但實際上是坐落在隆健陵旁的華山後方東側山麓。這裡原是廉居和尙在新羅文聖王16年(854)時所創建的葛陽寺,在高麗光宗21年(970)舉辦了韓國最早的水陸法會,是個相當有名的寺院,但丙子胡亂時受到燒毀後閉寺。直到正祖將父親思悼世子陵墓移到華山後才又重整為宮中的院剎,相傳落成式那天晚上,正祖夢見一隻龍咬著如意珠升天,因此將此叫做龍珠寺。正祖重建龍珠寺時,下令將父母恩重經刻在木板上加以保存,並請來當時最優秀的畫家金弘道進行美化。除了這50多塊木版之外,在大雄殿旁的草地也豎立著刻有父母恩重經的塔碑。大雄殿的後佛幀畫更是在金弘道的指揮下所完成的作品。正祖在大雄殿前所種下的黃楊樹,如今樹齡已經超過200年了,被指定為天然紀念物第264號。梵鐘閣的銅鐘也與上院寺銅鐘、國立慶州博物館的聖德大王神鐘等一樣有名,亦被指定為國寶第120號。* 主要文化財1) 龍珠寺梵鐘(國寶第120號)2) 黃楊樹(天然紀念物第264號)3) 金銅香爐(京畿道有形文化財第11號)4) 青銅香爐(京畿道有形文化財第12號)5) 上樑文(京畿道有形文化財第13號)6) 典籍手寫本(京畿道有形文化財第14號)7) 屏風(京畿道有形文化財第15號)8) 大雄殿後佛幀畫(京畿道有形文化財第16號)9) 佛說父母恩重經板(京畿道有形文化財第17號)


忠清南道(公州市)

生菜包飯中的生菜講究乾淨衛生,店中所使用的是未經酸雨、泥水與農藥污染的無公害水耕蔬菜與有機蔬菜,由通過農水產檢驗所認證的農場專門供給,可安心享用。以平時難以吃到的藥用草為主,提供20~30多種以上的珍貴蔬菜,為有效預防與治療各種成人並的健康飲食。


京畿道(坡州市) , 坡州(heyri村)

位於高靈山山麓的千年古寺普光寺,在新羅真聖女王(894年)的命令之下,由道詵國師創建而成。為當時國家在漢江以北的6座重點寺剎中的其中一座。普光寺在高麗1215年(高宗2年),經園真國師重建,法敏大使供奉佛菩薩,直到1388年(武王14年)的無學王師。朝鮮時代的壬辰倭亂讓寺院變成廢墟,據說在1622年由支干、石蓮兩位僧人重建。西元1740年因位於生下英祖的淑嬪崔氏墓地“昭寜園”附近,就近作為淑嬪崔氏的法堂為由,重修大雄寶殿和觀音殿,並另建一座萬歲樓。由於近代的韓國戰爭眾多,多次重創佛寺,今日的觀音寺是經過重建過的,而萬歲樓則是完全解體,後經復原重建而成。 指定為京畿道有形文化財第83號的大雄寶殿與萬歲樓隔著庭院互相遙望。大雄寶殿內部供奉釋迦牟尼佛、藥師如來、阿彌陀三尊佛,另外還有文殊菩薩、普賢菩薩等的左右菩薩和佛像畫。天頂以東洋畫技法的花鳥畫和草蟲圖為主。法鐘閣內部掛著法鐘,具有歷史價值的法鐘則保存於大雄寶殿內部。法鐘指定為京畿道有形文化財第158號,于1631年(仁祖9年)鑄造,上頭刻著普光寺的來歷。萬歲樓前掛著木魚,推測在萬歲樓重修時所製造,被公認為近年罕見的手工品。


首爾(龍山區) , 梨泰院・龍山


江原道(寧越郡) , 三陟

東江照片博物館為韓國最早成立的公立照片博物館,在2005年7月開館。博物館為一地下1樓至地上2樓規模的建築物,以1間常設展示館及2間企劃展示館構成共3個空間的展示館,另設戶外畫廊及講堂。博物館藏有從2002年開始每年開辦的東江攝影節所參予的攝影師和榮獲“東江攝影獎”的作品,以及其他捐贈的作品。為展示寧越清新、乾淨的自然環境與文化遺產下的攝影作品。此外,館內收藏寧越地區的住民所捐贈的照片等約800餘件,以及130件的古董相機。※ 博物館諮詢電話:+82-33-375-4554(韓) / +82-33-1330(中英日)


京畿道(抱川市) , 抱川

熊城渡假村公寓式飯店為提供園區內顧客的便利,備有高爾夫球場、室內外游泳池、生存遊戲區、休閒運動廣場等多樣化娛樂設施,不僅只在冬天,熊城渡假村是一年四季無論何時皆可以愉快享受悠閒運動的綜合型休養渡假村。


江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

三陟溫泉位於以蔚藍東海與神秘洞窟而聞名的三陟,為促進健康的醶性溫泉之旅遊休養地。擁有多樣溫泉浴的三陟溫泉可謂江原道東海南部地區水質最佳,且規模最大的溫泉,再加上寬闊的停車空間、綜合休閒渡假村、海岸兜風路線、往返首爾寬廣又便利的四線道路,讓這裡成為泡湯的不二選擇。另外,以「親切、乾淨、服務」為口號的三陟溫泉,致力於讓遊客獲得放鬆、愉悅,以及最充分的休息。


慶尙北道(安東市)

* 柳成龍為研究學問所建 - 玉淵精舍 * 河回玉淵精舍是西厓柳成龍(1542~1607)在熟識的誕弘法師幫助下建造,做為他研究學問、培養弟子之處。西厓先生在遠志精舍落成後,因受不了靠近村落的繁雜,於是在江另一頭的芙蓉臺山腳下找了個新位置,但因家境貧寒,遲遲無法動工。誕弘法師得知此事後,承諾協助建造並負擔經費。1576(宣祖9年)動土興建,歷經10年,於1586(宣祖19年)西厓先生45歲時完工。搬遷後因可取道山腰小徑前往位於芙蓉臺西側山腳屬於西厓先生兄長(謙唵先生)的謙唵精舍,更增進兄弟間的情感。1605年(宣祖38年)因洛東江洪水,西厓先生位於河回內的三間草屋遭到沖毀,轉而隱居於此,並回顧壬辰倭亂而寫下《懲毖錄》(國寶132號)。 * 玉淵精舍的兩棟建築 - 洗心齋與遠樂齋 * 洗心齋以瞰綠軒廳堂為中心,左右兩邊各有一間房,做為西厓先生的書房使用。書房中寫著取自《周易》繫辭傳中的「意或從事於斯,以庶幾萬一爾」的句子,為有心就能期望實現其一之意。而廳堂綠軒之名來自王羲之的詩句「仰視碧天際,俯瞰綠水濱」。遠樂齋是西厓先生的起居室,也是撰寫《懲毖錄》的地方。有等待朋友來訪之意的遠樂齋,名稱引用自《論語》中的「有朋自遠方來,不亦樂乎」。而2間規模的廳堂愛吾軒知名,則是從陶淵明的詩句「吾亦愛吾廬」所擷取。


忠清南道(瑞山市)

此為朝鮮時代最具代表性的邑城。邑城就是將『邑』為單位的城鎮,以城牆將外圍環繞起來的平地城。除了海美邑城外,高敞邑城、樂安邑城也都頗具盛名。海美邑城是在朝鮮成宗22年(西元1491年)完成的石城。外圍約1.8公里,高5公里,總面積約6萬多坪,是一座規模相當大的城鎮,在東、南、西方各有一座城門。最近正在進行復原的工程,希望能回復這座古城以前的樣貌,這裡也預定成為史蹟公園。朝鮮末期,也因許多天主教徒在此殉教,而使此地備受矚目。天主教受到迫害當時,海美邑城也設有官衙,忠清道各地無數的天主教徒都因受到嚴刑烤打而喪命。特別是在1866年有超過1千名的教徒,在此被處決。目前城內還保有大院君執政當時,專門監禁天主教徒的監獄,以及懸吊、拷問罪犯的巨大老槐樹。城門外道路邊老槐樹一帶是天主教徒的朝觀聖地,因為當時教徒們不但被綑綁在樹上接受拷問,不屈服的教徒甚至被移至大石上鞭打致死。聽說城外周圍曾種植有大量的枸橘樹,以防禦敵兵入侵,但現在幾乎看不到枸橘樹的蹤跡。