首爾(中區) , 仁寺洞・鍾路

上班族喜愛的餐廳。主打菜品是調味牛排骨。位於首爾特別市東大門的韓國料理專門店。


京畿道(安城市) , 南楊州

「男寺黨」是朝鮮時代(1392~1910)後期往來於市場與村莊,表演跳舞、唱歌、特技雜耍的團體,相當於現代的表演藝術團體。慶典的主題-「巴吾德兒(本名金巖德,1848~1870)」是在安城地方「男寺黨」演出的藝人,也朝鮮時代唯一的女性男寺黨團長,當時為全國男寺黨中最有名、最優秀的男寺黨團長。 以巴吾德兒為素材的安城男寺黨巴吾德兒節,不僅可以欣賞到安城男寺黨的精彩公演,還可以同時欣賞到6個國外團體所帶來的民俗表演,以及體驗超過200個的大大小小的活動。


慶尙北道(安東市)

* 繼承祖先智慧與文化的安東韓紙體驗 * 安東韓紙體驗工廠位於妥善保存韓國傳統生活方式與文化的河回村入口,長期以來傾注心力生產保有韓國固有之美與精神的傳統韓紙。這裡如今已成為安東的觀光勝地之一,處處充滿可看性,不僅能感受前人智慧,也適合學生見習參觀。 安東韓紙是利用豐山豐沛的水與當地的楮樹作原料,由老練且具匠人精神的師傅以傳統技法生產而成的純韓紙,以優良的紙質與最大的生產規模而自豪。主要生產品項為書法用的白皮畫宣紙、一般畫宣紙、糊門用的窗戶紙、雲龍紙、壁紙用的皮紙、卷軸用的裱褙紙、壯版紙、作書用的冊紙、高級裝潢用的凹凸紙、專業畫家用的100號與120號紙、製作韓紙工藝品或作為包裝紙之用的彩色韓紙等60多種。 * 哪些地方使用安東韓紙 * 目前第2石窟庵(軍威三尊石佛)、慶州佛國寺、安東大學美術系、紙類文化財保存研究所、靖齋文化財保存研究所等地皆使用不同的安東韓紙。 若需要像《無垢淨光大陀羅尼經》一般能長久保存的統一新羅時期之紙張,也會使用安東韓紙。例如湖巖美術館所收藏的國寶第196號「新羅白紙墨書大方廣佛華嚴經」,即以安東韓紙重現。而仁川國際機場大韓航空貴賓室所展出的韓紙人偶與韓紙繪畫作品,也是以安東韓紙製成。


首爾(麻浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

於世界第一座B-BOY專用劇場上演的人氣音樂劇「B-BOY KUNG」,改版後推出的新作「Kung Festival」,是沒有任何臺詞,透過代表韓流與年輕族群的B-BOY舞者,使觀眾認識到校園暴力的嚴重性,並以和諧與友情拒絕暴力的非語言音樂劇。全劇正如題目「Kung」所給人的感覺,是能震撼觀眾心靈,傳遞強烈且深刻的感動的作品,以韓國最優秀的舞者們展開華麗兼搞笑的表演,讓全體觀眾一同融入劇情,進而引起共鳴。B-BOY音樂劇「Kung Festival」,為全世界不分人種、國家、宗教、文化,男女老少皆能一同觀賞的作品,也是為觀眾帶來深刻且難忘的感動,吸收各類內容,持續進化的韓流作品。此外,為了服務無法前來公演場的觀眾,也計劃展開巡迴公演,於首爾以外地區的教育文化藝術會館、學校進行演出,或為弱勢階層義務演出。


慶尙北道(鬱陵郡)

獨島博物館是於1995年為紀念韓國光復50週年而建立。陳列館長李鐘學在國內外搜集的珍貴資料和各機關團體捐贈的資料。獨島博物館展示的主題從三國時代一直到現在獨島的發展史為主。第一展示館展示的是清日戰爭(中日甲午戰爭)之前,獨島為韓國領士的資料及地圖,第二展示館展示的是清日戰爭後,日本方面關於獨島的相關資料。第三展示館則重現韓國戰爭當時,鬱陵島上的居民展開的保衛獨島運動。遊客還可在露天展示館內觀看鬱陵島上的自然石和植物。


首爾(江西區)

位在首爾江西區喜鵲山的觀光飯店-De Urban飯店,擁有46間客房,並設有自助餐廳與商務中心。飯店氛圍高雅且客房安靜舒適,同時具備現代化設施與親切的服務。交通方面距離金浦機場僅10分鐘車程,仁川機場40分鐘車程,十分便利。


濟州道(西歸浦市) , 旧济州

在濟州島的豚來考(donneko)遊樂園上眺望漢拏山,氣勢最爲雄偉。從山上流下的冷如冰般的清水流淌在深深的山谷中,瀑布與茂密的溫帶常青樹林構成一幅和諧美麗的絕妙風景畫。從豚來考遊樂園步行20多分鐘,就可以看到鴛鴦瀑布(高5米)和一處小池塘。沿山谷而開的這條林蔭小道是享受山林浴與散步的絕好去處。山谷兩邊是溫帶常青林,生長著漢蘭(濟州島南部海拔70-900米的常青樹林帶中生長的一種珍貴蘭草,每年12月至次年1月開花)和冬草莓。豚來考遊樂園正是位於這樣美麗的溪谷中,每年農曆七月十五即“百中”時遊客最多。濟州的“百中日”有殺鶏、潑水的習俗。據說在這一天被潑到水的話,所有的神經痛就都會消失。正因此如此,每年的百中日都有許多人涌向豚來考。之所以叫豚來考,是因爲這一帶過去有許多野猪,但1920年後野猪就再也沒有出現過。


全羅南道(木浦市)

位於海邊的岩石就像頂着草笠的兩位僧人,所以稱為草笠岩。 草笠岩分為僧岩與笠岩,僧岩的由來因為有著高僧道士在此寄居,故稱為僧岩。 關於草笠岩的傳說有好幾種。有的說是悟出真理的道士在跨過榮山江到雞島去時,在休息的地方放下頭上的草笠和手裡的枴杖,於是便形成了草笠岩,還有人說是在月出山修道的道士帶著上座僧人到木浦去採買,想使用縮地法跨過榮山江,結果上座僧人沒能跟過來,於是變成了石頭。


京畿道(龍仁市) , 龍仁

韓國美術館於1983年3月在嘉會洞初次設立,之後移至現今位置,為韓國現代美術中廣受關注,致力於現代美術的發展和美術文化保存。韓國美術館有以現代美術為主而舉辦的特別展和常設展覽,以及為會員所開辦的美術理論及實際操作課程。


江原道(麟蹄郡)

百潭寺座落在龍垈里外加坪東南約8公里的內雪嶽山腳下,是新羅第28代王-真德女王元年(西元647年),由時期由慈藏大師修建的。寺院最初建在將帥台附近的寒溪里,稱爲寒溪寺。爲內雪嶽的代表性寺院,該寺在690年新文王時代等時期幾次因火災遷址,寺名也曾改作深寺、靈鷲寺、百潭寺、深源寺等。名爲修心橋的石橋橫跨百潭溪谷,直抵百潭寺前。百潭寺中有國家指定文物第1182號-木造阿彌陀佛坐像。這座佛像建於1748年英祖(在位時間1724-1776)時期,被作爲極樂寶殿主佛供奉,是18世紀前葉最著名的佛像。現存的建築除中心法堂極樂寶殿外,還有山靈閣、華嚴室、法華室、正門、寮舍等。院中有一座三層石塔,但古文物已不復存在。現存的庵有鳳頂庵、五歲庵、元明庵等。詩人兼獨立運動家萬海韓龍雲(1879-1944)48歲時在華嚴堂寫下了《卿的沉默》,百潭寺也因此而更加聞名於世。現在,在百潭寺中建弘揚萬海精神的萬海紀念館。