慶尙南道(河東郡)

雙蹊寺位於智異山南麓,與華嚴寺同為代表智異山的著名古寺。新羅聖德王23年(723年)義湘的弟子三法修建了此寺,並起名爲玉泉寺。840年真鑒國師從中國把茶樹的種子帶來,種在寺的周圍,將其更名爲雙蹊寺。現存的寺廟是壬辰倭亂(1592-1598)時遭到毀壞後重建的。前往雙蹊寺的最佳時期是春季。從花開市場到雙蹊寺入口的路上,60年樹齡的合抱櫻樹盛開,仿佛進入了夢幻世界。這就是有名的花開市場十里櫻花路。據說凡是走過這條路的戀人們都必能終成眷屬,因此也叫婚禮路。沉醉於櫻花美景中,步行40-50分鐘左右,便到了雙蹊寺。經過售票處前面的小橋,左右有兩塊巨岩,上面分別刻著「雙蹊」和「石門」兩個大字。據說這是新學的大學者崔致遠(857-?)用拐杖的一端所書。雙蹊寺中心是大雄殿,其前面的庭院內有「真鑒禪師大空塔碑」,碑文也是崔致遠創作並書寫,這是韓國四大金石文之首。此外大雄殿東面的雙蹊寺磨崖佛是將巨大岩石的一面挖出一大塊後,刻出如來坐像的浮雕,雕像很厚,十分獨特。此外八泳樓是佛教音樂的發源地。據說韓國佛教音樂的創始者真鑒禪師(774-850)在中國學習佛教音樂後歸國,創造了符合韓國民族特點的佛教音樂――梵唄,這裡出了許多優秀的梵唄名家。真鑒禪師看到魚兒在蟾津江中躍出水面,遂以八音律創作了《魚山》,因此這裡被稱爲八泳樓。雙蹊寺與茶有著很深的聯繫。新羅興德王3年(828年)金大廉出使唐朝後回國時將茶樹種子首次帶回國,並奉王命將其種在智異山南面雙蹊寺一帶,這裡便成了韓國最早的茶葉栽培地。


仁川(中區) , 仁川市區

Winners觀光飯店位於東北亞中心的樞紐機場「仁川國際機場」與經濟自由貿易區之間,設有可眺望乙旺里王山海水浴場與西海落日的客房、咖啡廳、餐廳、宴會場、商務俱樂部與KTV等各種設施,融合自然的景觀與提供積極完善的服務,讓房客都能感受到舒適與安樂。


全羅南道(麗水市)

全長3.5km的麗水海洋鐵路自行車,於隧道與景色開闊的鐵路上奔馳,整個區段都可以欣賞到美麗的海景,能帶給遊客極佳的視覺享受與身心放鬆。


慶尙南道(南海郡)

代表著南海的山——錦山具有“像編織的綢緞一樣美麗的山”之意,屬於閒麗海上國立公園。位於錦山山頂下的菩提庵以許願靈驗廣為人知,有1份夙願一定會被應驗的說法。俯視南海的菩提庵海水觀音像也是韓國三大海水觀音像之一。從菩提庵停車場駕車上山可以到達菩提庵和錦山山頂,乘坐前往菩提庵入口的往返班車上山會更為方便。站在錦山山頂,可以一眼眺望到美麗的尚州銀沙海水浴場,週邊的山勢和奇岩絕壁也一下子呈現在眼前。從錦山上俯覽到的閒麗海上國立公園的風景是南海屈指可數的絕景之一。 ☞ 地點:慶尚南道南海郡尚州面菩提庵路665 ☞ 交通: 南海市外巴士客運站搭乘出租車前往時約需30分鐘 ☞ 費用:菩提庵文化財觀覽費 1,000韓元,往返停車場和菩提庵之間的班車 2,000韓元 ☞ 主頁: 閒麗海上國立公園


江原道(鐵原郡)

孤石亭於1977年被指定爲國民旅遊區,是新羅(西元前57年~西元935年)真平王(579年~632年在位)時所建,當時爲10坪(約合33平方公尺)多的二層樓閣,韓戰期間被毀,現在的孤石亭為1971年鐵原的權力人士重建。孤石亭之所以有名,與其說是因爲亭子本身,不如說是因爲河中心有一塊高10米的奇岩巍然聳立。孤石亭一帶是韓國境內獨一無二的玄武岩噴出地帶,登上孤石亭的岩石,呈「S」形彎曲的漢灘江和奇岩怪石盡收眼底。此地以泛舟、釣魚而聞名,禁止游泳。「鐵三角地」的參觀需事先提交申請後參觀孤石亭,方可根據時間參觀戰跡地。參觀對象第二地道~鐵三角展望臺~「鐵馬欲奔」的牌子和留有火車殘骸的月井里站~白馬高地上準備戰鬥的赤匪~勞動黨舍廢墟等,約需三小時三十分。購買門票後,戰迹館管理辦公室分發民統線出入證,然後隨管理人員乘車於固定時間分出發。在參觀戰跡地,感受分裂的痛苦後,可以在鐵原溫泉的池中洗卻疲倦,也可在孤石亭樂園中與孩子們共同享受遊樂設施。


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在蔚山南區的長生浦鯨魚文化特區內,除了鯨魚博物館與鯨魚生態體驗館外,也有經營長生浦海洋賞鯨遊覽船。白天的賞鯨旅遊船自2013年5月13日曾看到小鬚鯨起,已數次看到海豚等鯨豚出沒的景象。夜間渡輪則能欣賞到蔚山萬家燈火的華麗夜景,在船上還有表演、自助餐等,多方面滿足顧客的需求。


首爾(麻浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

於世界第一座B-BOY專用劇場上演的人氣音樂劇「B-BOY KUNG」,改版後推出的新作「Kung Festival」,是沒有任何臺詞,透過代表韓流與年輕族群的B-BOY舞者,使觀眾認識到校園暴力的嚴重性,並以和諧與友情拒絕暴力的非語言音樂劇。全劇正如題目「Kung」所給人的感覺,是能震撼觀眾心靈,傳遞強烈且深刻的感動的作品,以韓國最優秀的舞者們展開華麗兼搞笑的表演,讓全體觀眾一同融入劇情,進而引起共鳴。B-BOY音樂劇「Kung Festival」,為全世界不分人種、國家、宗教、文化,男女老少皆能一同觀賞的作品,也是為觀眾帶來深刻且難忘的感動,吸收各類內容,持續進化的韓流作品。此外,為了服務無法前來公演場的觀眾,也計劃展開巡迴公演,於首爾以外地區的教育文化藝術會館、學校進行演出,或為弱勢階層義務演出。


京畿道(安城市)

美里川位於京畿道安城往北40里處,其名為韓文銀河之意,是韓國首位司祭金大建神父與其母親Ursula、給金神父司祭品的朝鮮教區第3代教區長Ferreol主教、將金神父遺體安葬於此地的李敏植Vincentius等人死後安葬之地。進入聖地內,內心會有種安靜、舒適之感。即使非信徒,參觀聖地後,亦可感受到心靈受到洗滌乾淨之感。 此地稱為美里川的原因是因過去許多信徒為躲避辛酉迫害(1801年)與己亥迫害(1839年)而躲藏於此形成教友村,一到晚上,家家戶戶點燈好似銀河般燈火通明而得名。 美里川原為京畿道廣州、始興、龍仁、楊平、華城、安城一帶等初期天主教宣教地區之一,因此金神父安葬於美里川50年後的1896年才設置主教堂時,此地已有1千6百餘名的信徒。金大建神父於26歲遭受處死,朝廷還命令不得安葬,於處死後40天李敏植Vincentius艱辛地移出遺體,並掩人耳目背負於背上,最後方安葬於美里川。 美里川自1972年起正式展開宣教作業,1989年紀念103位偉大聖人的大聖殿竣工。走入聖地第一個映入眼簾的即是佇立於聖地正中央的紀念聖堂,此聖堂是為紀念天主教103位諡聖而建立的,紀念聖堂後方的十字架路有15件記錄耶穌被羅馬士兵抓走綑綁於十字架上遭受痛苦致死埋葬前過程的青銅雕像。參觀金大建神父墓地、供奉下顎骨的美里川聖堂、金神父銅像、聖母聖堂、Gethsemani山的話,約需2~3小時。


京畿道(抱川市) , 抱川

抱川Art Valley所在地原為廢棄的花崗岩採石場,1990年代中後期停止生產,為避免廢置對於環境造成的破壞,2009年這裡成為韓國首座環境再利用的複合性文化藝術空間。2014年參訪抱川Art Valley的訪客突破100萬人,為了慶祝這個突破抱川Art Valley特別設計了許多計劃展示、週末表演、計劃表演等等。另外,可以想像及體驗浩瀚無垠的宇宙的抱川Art Valley天文科學館,也在2014年8月1日開幕了,內包含有遊戲體驗和宇宙科學展示、最尖端的4D影像館、觀察星座的天體觀測館。


江原道(平昌郡) , 三陟

開放於2001年的平昌武夷藝術館是由西洋畫家、書法家、雕刻家、陶藝家共4人在藝術創作活動中,將一所小學加以改造後用作工作室並陳列有280件作品的地方。 藝術館由內部的工作室和陳列室及操場上的雕塑展所構成。遊客不儘能欣賞藝術家的作品,還能一窺藝術家創作時的模樣。特別是擅於畫麥的西洋畫家鄭然瑞的作品尤其受到歡迎。 藝術館2樓有咖啡廳,坐在戶外的陽台上,可以觀看整個操場上所展示的雕塑作品。