首爾(城東區) , 首爾東部

蠹島淨水事業所(自來水博物館及緩速過濾池)是1903年12月美國人Colebran和Bostowick從當時的大韓帝國政府獲得自來水設施的許可,於1906年8月開工,1908年8月所建設完成的公共設施。這是韓國自來水首個水源地設施,具有深遠意義,其中部分設施是英、美製品。竣工當時的一天淨水量是12500噸,可供約165000名首爾市民使用,占當時供水率的32%。送水室是由312.4㎡的磚體瓦屋頂組積式建築,入口有花崗石拱形門,左右有半圓拱形的窗戶,內部是近代式的建築。當時的送水室和緩速過濾池被指定為第72號首爾市有形文化財。


釜山廣域市(釜山鎮區)

超過50載的傳統老店,是釜山的特有美食─生魚片拌麵的專賣店。


首爾(龍山區) , 乙支路・忠武路・南山

N首爾塔原為發送電視臺信號的信號塔,因此首爾塔下半部至2012年為止,都是僅供電視臺工作人員使用的管制區。2015年經內部整修變身為首爾塔Plaza後,才正式對外開放。首爾塔Plaza建築外部設有如散步路一般的露臺,遊客可在位於南山山頂,海拔243公尺的此處,將首爾的市景一覽無遺。


首爾(西大門區) , 新村・梨大

秋日酒店(Hotel Gaeul)位於首爾新村。以高檔設施和服務營造新村頂級的現代與古典氛圍,進一步打動和吸引遊客。酒店致力於打造美麗整潔的空間和提供舒適休息的空間。在年青人之街新村,各種購物場所、看點和美食繁多,奉獻無窮的快樂。


光州廣域市(南區)

讚揚光州地區宣教士的墓園,宣教士墓地 楊林洞宣教士墓地埋葬著23位宣教士,他們是最早在光州傳播基督教及開化等新浪潮,並在日帝統治之下開啟救國運動契機。光州最早的宣教士Eugene Bell牧師與Clement Owen選擇的宣教地就在光州廣域市楊林洞。   Eugene Bell牧師是為了宣教活動,創建了Speer女學校。Clement Owen與他的護理師夫人一起獻身於宣教與醫療慈善活動。現在光州廣域市,有紀念Eugene Bell牧師的宣教紀念碑與紀念Clement Owen與其父親的Owen紀念閣等文化財。   宣教紀念碑與Owen紀念閣 楊林洞宣教士紀念碑是為了紀念美國南長老教宣教士Eugene Bell牧師在光州初次舉行禮拜所建的碑,1982年12月6日在大韓耶穌教長老會全南老會建立地打造了自然石花崗岩製的陰刻,高175cm、寬85cm、厚50cm,立於花崗岩基臺上。   Owen紀念閣位於光州基督醫院看護專門大學內,現在作為講堂使用。為了紀念與Eugene Bell牧師同為全羅南道最早的宣教士,在光州一帶活動的宣教士Clement Owen(Clement C.Owen:1867∼1909.)與他的父親William,而於1914年建立。


光州廣域市(東區)

獲得1995年光州美術展覽會(兩年舉辦一次)人氣畫家獎、文化體育部功勞獎等獎項的畫家禹濟吉,其美術館為了發展光州地區的藝術文化而設立的私立美術館。禹濟吉美術館在地方社會進行多樣的現代美術理解,以期望現代美術活躍化為目標所成立。透過親自體驗畫家的生活和作畫過程、豐富多樣的資料等,為體會多采多姿的禹濟吉之作家世界的空間。美術館由地上2層、地下2層之規模構成,地下室有展示場、工作室等,一直延伸至地上1樓的展示場。這裡藏有1955年開始至現代為止的禹濟吉作品集和湖南地區抽象繪畫的重要作品。* 關於畫家禹濟吉的介紹禹濟吉被稱作「光芒之畫家」,為現代美術的巨匠。1942年在日本東京出生,就讀光州中學並于1961年從光州師範大學畢業。之後又于1987年從光州大學的產業設計系畢業。參與過韓國、日本、美國、歐亞洲等國的180餘場之國際展和企劃展。在韓國境內也獲得不少獎項。


首爾(瑞草區) , 首爾東部

環繞首爾大公園與首爾樂園、國立現代美術館的蒼翠山麓即是清溪山,臨界於首爾良才洞與果川市、城南市、義王市的清溪山環繞冠岳山山腳果川市區,再往南直直地延展下去。清溪山有茂盛的森林與幽靜的溪谷、公園、寺廟等各種景點,為家族登山旅遊的勝地,並規劃有許多登山路線。山頂望京臺設有政府設施,禁止進入,且與國思峰(538m)、545m最高峰連綿相通。據說高麗因朝鮮太祖李成桂滅亡之際,高麗末期忠臣趙胤離開松島逃入山區,此山即是清溪山,這裡聽說也是青龍昇天之地,因此亦稱為青龍山,風水地理學將冠岳山、清溪山分別稱為白虎與青龍,源自「左青龍右白虎」的概念。清溪山擁有蒼鬱樹林及幽靜溪谷、公園、寺廟等多種豐富可看性,登山步道設置相當完善,也非常適合全家大小一同健康爬山運動。從果川方向遠觀清溪山,可見其山勢平緩穩和就如同山丘一般,但從首爾大公園方向眺望海拔高618.2公尺的清溪山頂峰望京臺,會發現雖然被岩石群山環繞看似荒涼卻依然帶著威風凜凜的雄壯氣勢。登上主峰東側的望京臺方向可見秋史金正喜生父金魯敬墓碑所在之玉女峰,往望京峰底下走則可以發現朝鮮時代學者鄭汝昌曾隱居於此的金井水池。在充滿香氣的山林間漫步,還隨處可見野生栗子樹、橡子樹、山葡萄及杏桃等各式各樣的植物。位於清溪山南側的清溪寺,往金井水池方向附近的鷹岩、石門岩和藥水池等可參觀景點。海拔高618公尺的清溪山景緻秀麗,形成長2公里的溪谷經常留著清澈的溪水,因此深受市民遊客們的喜愛。與冠岳山一同被譽為"左青龍‧右白虎"之名山,從前也有被稱作為青龍山的清溪山,擁有截然不同的兩種面貌。坐落於頂峰上的望京臺上設有政府設施,限制為不可登山之區域範圍,可另從高達538公尺的國師峰連通之方向前往。


釜山廣域市(中區) , 南浦洞(札嘎其市场)

札嘎其市場鮑魚部銷售多種貝類。鮑魚部位於市場中心,早在草創期即有濟州島商人在此販售貝類,因此可說是市場中最悠久、最可靠的部門。販售的鮑魚、牛角蛤、扇貝、大蛤等都猶如剛抓到般新鮮。而為了部分不習慣看到貝殼的消費者,還有只販售貝肉部分的商店。


忠淸北道(淸州市)

調查並研究忠北地區文化遺產的地方-國立清州博物館1987年10月30日開館的國立清州博物館主要調查、研究並展示忠清北道地區的文化遺產,透過多樣化教育課程了解中原文化的特色。博物館建築是韓國代表性建築師金壽根所設計,為韓國現代建築的里程碑作品,位於牛岩山東邊山腳,以秀麗的風景為背景。2001年4月統計藏有8,600多件文物,並展示其中的2,300多件。佔地1萬8539.32坪,建築物面積1,838.6坪的鋼筋混泥土建築,共由4個常設展示室與戶外展示室、兒童展示室、別館展示室所組成。常設展示室中的第1展示室是先史時代室,展出舊石器時代起至初期鐵器時代的考古資料。第2展示室則為三國時代室,展出有三國時代的歷史資料,可以了解三國文化的複合式中原地方文化特色。第3展示室主要以歷史美術的佛教雕刻為主,陳列各種金屬工藝品與陶瓷器等。企劃展示室則展示各種印刷品、活字等與印刷相關的具體資料。 國立清州博物館的主要工作國立清州博物館的主要工作為安全管理並保存處理清北地區出土的埋葬文物財,並透過展出舊石器時代到朝鮮時代的忠北出土文物及舉辦企劃展、巡迴展等,讓地區文化的活性化。另外還經營為了兒童所開辦的傳統文化體驗學習課程,除了透過文化遺跡調查研究查明傳統文化以外,還有工藝教室、公開文化講座等,致力於開發並普及各式各樣社會教育活動課程。


江原道(江陵市) , 春川

烏竹軒市立博物館是由烏竹軒和市立博物館合併而成的。 烏竹軒完整地重現了朝鮮時代(1392-1910)人們的生活面貌,是重要的建築資料,也是韓國現存古屋中年代最久遠的建築。 韓國的一代偉人栗谷李珥(1536-1584)就出生在烏竹軒的夢龍室裡。傳說中李珥的母親(偉人申師壬堂)在生下兒子以前作過龍夢。爲此,每年烏竹軒都舉辦栗穀祭典。而在市立博物館裡則展出了許多嶺東地區的民俗材料及遺物。烏竹軒的文成祠挂有栗谷李珥的畫像。栗穀紀念館裡則可以欣賞到著名藝術世家栗谷家人的藝術作品。而在鄉土民俗館和歷史文化館、露天展示場內還可以欣賞到各種佛教作品及陶瓷、畫及先人的生活用品。烏竹軒市立博物館附近有鏡浦海水浴場和朝鮮時期上流層居住過的船橋莊。在鏡浦海水浴場可以看到清澈的東海海水和青翠的松林,盡情享受充滿假日的悠閒。附近還有真音博物館,收藏著愛迪生的發明以及最新音響設施等1600多個留聲機。