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溫陽Green飯店位在在國內最古老的溫陽溫泉地區, 經過百濟,統一新羅時代，大概1300年的歷史，尤其是朝鮮時代的世宗大王, 世祖, 燎宗, 肅宗, 明宗, 英祖, 正祖都曾在此建造別宮休養, 並留下許多的記錄和遺跡, 其中甚至還有過去國王們在溫蜷曲進行科舉考試而發掘人才的這樣記錄，可說是一個充滿歷史性的地方。與王室的溫泉歷史共存，本飯店在忠清為規模最大的飯店, 與天安, 牙山產業基地鄰接, 擁有150個客房和各種高級設施, 作為中部圈唯一商務飯店, 不管是洽公或是休閒, 都是最佳選擇。
秋史故宅位於忠清南道禮山郡龍宮里，是朝鮮後期代表性實學家暨書法家秋史金正喜出生的地方。故宅為金正喜的曾祖父於18世紀中葉所建，是當時典型的高級住宅。他們的後輩代代相傳居住於此直到1968年售出為止，忠清南道在1976年將故宅指定為地方文化財第43號並進一步保護管理。秋史故宅擁有266. 11m²(80.5坪)的規模，為由石庫門的門間齋、ㄱ字型的舍廊齋、ㅁ字型的裡齋與供奉金正喜畫像的祠堂等所組成的韓國傳統家屋。以故宅為中心，右邊有金正喜增祖父的合葬墓，墓旁則是天然紀念物第106號的禮山白松。透過故宅入口處的秋史紀念館，可充分感受到有著書法最高境界與金石學、實學大師秋史的高深學問。
* 擁有豐富景觀資源的白馬江 * 流經忠清南、北道的白馬江發源於全羅北道長水郡長水邑，從江景開始為忠清南道與全羅北道的道界。白馬江是流入群山灣的錦江下游區域通稱，其名稱有著“百濟第一大江”之意，從窺岩面虎岩里天政臺到世道面頒詔院里為止的16km則被稱為錦江。《三國史記》裡記載為白江，而《日本書紀》中則有著白村江等的相關紀錄。百濟都城進駐以後，錦江的角色更為重要，而白馬江則成為當時日本、新羅、中國唐朝、西域的貿易要衝。* 白馬江的景點 *圍繞扶蘇山的白馬江流域，有著決定百濟時代重要國事的天政臺，以及落花巖、釣龍臺，還有古德來雕刻公園與浮山、大哉閣、自體發熱的自溫臺、水北亭等人們腳步所及之處、船隻航行所經之地皆有著古老傳說。皐蘭寺底下、白馬江邊像小島一樣的岩石就是釣龍巖，傳說中國唐朝將軍蘇定方侵略百濟時，妨害其渡江的龍就是在這塊岩石上鉤的。大哉閣則位於古德來對面、白馬江畔浮山的峭壁上，裡邊自然巖盤的刻書石上刻有‘至痛在心，日暮途遠’幾個字。
烏棲山是保寧的代表山峰，是韓國西海沿岸群山中的最高峰(海拔790.7m)。位於保寧市、洪城郡、靑陽郡3個市郡邊境，具有青山綠水的天然美景。從山頂往下看，可以看到像是水彩畫一般的芒草隨風起伏的芒草浪及西海盡頭的地平線。另外還可以看到西海退潮，每年登山客的足跡絡繹不絕。除此之外，向南可以看到聖住山，向北可以看到伽倻山，向東可以看到七甲山、鷄龍山，是韓國少數幾個可以這樣同時欣賞到陸ㆍ海ㆍ空景色的珍貴山嶽之一。奇岩怪石、與其相配的山勢及如海浪起伏的稜線、地勢和緩的山頂區域等名山所需要的條件烏棲山樣樣俱全，除了登山愛好者之外，也備受一般民眾喜愛。烏棲山附近有被指定為傳統寺院的「內院寺」與「淨巖寺」等古剎，還有禹金岩下帶領百濟復興軍的福信曾住過的「福信窟」等景點。
參觀禮山的華岩寺可以感受到秋史金正喜先生的魅力。朝鮮後期代表文人秋史，出生於禮山，距華岩寺不遠的地方，建有秋史古宅及其生出的家，房屋風格古色古香，別具一格。 位於海拔較低的烏石山上的華岩寺，是一座與秋史有著很深淵源的寺廟。因為這座寺廟是金正喜先生的曾祖父金漢荩所重建。作為英祖驸馬的金漢荩，與英祖的二女兒，莊祖的妹妹和順翁主結婚，死後二人合葬於龍山腳下的鹦鹉峰，將生前與這座寺廟的因緣，一直延續下去。 現在的華岩寺，即便近看，也因其入口處擠滿了整潔乾淨的寮舍而失去了原有的寺廟感覺。古色古香而又歷史悠久的寮舍，彰顯了秋史的風採，且隨處可見秋史的遺物。 最近比丘尼高僧在此修道，更為這個位於市郊的古寺帶來一份安詳。建議熱愛秋史的朋友，不妨來訪一次。 * 歷史 關於這座寺廟的由來不得而知，唯一可以考證的是在三國時代，便有了此寺。在寺廟的後方，有屏風岩，相傳古寺曾在屏風岩的下方。隨時間的流逝，寺廟漸漸消失，只留下一個小小的塔，後挪移到現在的位置。 關於華岩寺的歷史文獻幾乎沒有，因此具體緣由不得而知。但目前在遺物展示館所藏的<華岩寺重修記>中，有關於寺廟的記錄，具有很高的參考價值。此重建記記述了1848年(憲宗14)金命喜(1788～?)建寺，在金相喜使用後曹錫臣重建。金命喜是著名的書法家及碑銘研究家，乃秋史金正喜的弟弟，滿腹經綸，學術略有建樹。根據這部文獻，雖然不知此寺廟最初是何時修建的，但在1752年慶州人金漢荩(1720～1758)為管理其父金興慶(1667～1750)的廟宇，將其重建。在華岩寺西北部約20m處，有一塊近100余坪的腹地，據廟中僧侶所言，是華岩寺的原址。 原來寺廟建於屏風岩之前，閉寺後僅剩下一塔，在和順翁主與月城尉金漢荩重建後，英祖給其命名為華岩寺。即在英祖壬申年，其驸馬月城尉金漢荩將寺廟重建。雖然名字是英祖賜予的，但牌匾則是月城尉親筆寫的。 月城尉在重建此寺的95年後，憲宗丙午年，寺廟再次受到損壞，以致僧侶無法寄居，於是金秋史一家再次出資重建，便有了現在我們所見的華岩寺。
位在忠清南道靑陽郡樓谷的連墓聖地是天主敎的無名殉敎徒的墓。另外此村落也是在京畿道果川殉教的崔京煥與韓國的二司祭崔良業神父的出生地。由於好幾個墓串連在一起，因此稱為連墓。殉教者的人數、姓名以及殉教原因已經無從而知，但樓谷連墓共有37座以家庭單位埋葬的殉教者墓，分為第1ㆍ2ㆍ3墓地。1982年，靑陽教堂將墓地整理，為無名殉教者立墓碑，將此闢作為史跡地，有許多天主教信徒及民眾前來。殉教者連墓中崔京煥的遺骨部分於986年移往切頭山殉敎紀念館，現在此處的連墓共有36座。
江景不僅是全國最大的風味醬集産地，也曾是全國三大風味醬市場之一。江景商人獨到的醃制手法及高超的識醬能力，爲江景的風味醬贏得了風味醬之魁的美稱。 江景鹽川里一帶聚集著大量面向全國售賣蝦醬、黃石魚醬等的商人。據稱，這裡的蝦醬銷售量占全國蝦醬總銷售量的一半。每年的7月中旬到11月末，江景市場便迎來了製作泡菜的黃金時節。這時，兜售風味醬的批發商和小販們，以及想購買便宜風味醬的家庭主婦們，從市場附近蜂擁而至，市場上一片繁榮景象。而從8月中到12月初，風味醬的日均銷售量爲250多桶。每年，風味醬市場還舉辦江景傳統風味醬節。 <風味醬挑選方法> -蝦醬 挑選時主要不以蝦的大小來衡量醬的好壞。一般認爲，用薄皮、白色的蝦制做的醬不錯。熟透的蝦醬略呈紅色。挑選好的蝦醬，當然就該挑選這樣色味俱佳的蝦醬啦！ -黃石魚醬 好的黃石魚醬呈金黃色、醬熟透。區分黃石魚醬是否熟透的方法就是看黃石魚是否柔軟，味道是否香濃。 -魚貝醬 魚貝醬應呈紅色，香味撲鼻。以8月份在濟州和楸子島近海捕撈到的楸子魚貝爲原料製作的楸子魚貝醬味道最佳。 - 魚貝醬汁 如葡萄酒一般清亮，呈暗紅色，味香的醬爲好醬。
牙山聖雄李舜臣將軍節的主題“李舜臣”將軍，是約460年前與倭軍(日本軍)在海上戰爭取得勝利的指揮將領。韓國民眾將李舜臣將軍選為代表偉人之一，為了紀念其業績，每年於將軍誕辰日的4月28日前後舉行慶典。活動期間內會重現李舜臣將軍出征領兵列隊，並展示海上戰爭時所使用的龜船等，是絕對不容錯過的活動。
朝鮮實學家李重煥在《澤里志》裡曾寫道，內浦是忠清道內最適合居住的地方。當時的內浦指的就是現今的禮山。禮唐觀光地在現在國民觀光地指定面積的5萬6千坪中佔1萬3千坪。主要設施有餐廳、旅館和各種便利設施等，到目前為止已完成登山路和停車場等6項設施，是以各種不同主題構成的觀光地。特別是禮唐週邊的散步小道和八角亭極似釜山太宗臺的景致，吸引許多家族聚會、朋友和情侶們前來遊玩。夏季時，是鄰近地區的居民和釣客的活動據點，促使和鄰近的好坪洞連成觀光景點。* 釣魚 - 1962年為韓國境內最大的禮唐貯水池，供給禮山郡和唐津郡的農用水，禮唐這名字是取禮山郡和唐津郡兩地的第一個字命名。在過去的40年間以中部地區最棒的釣魚地為名。除了冬季的冰釣之外，從初春到晚秋之間相當適合釣魚。主要魚類有鯉魚和鯽魚，鰻魚、烏魚、泥鰍等。
位於禮山西北方23公里處的忠義祠，是日治時期獨立鬥士尹奉吉義士的出生地，當時爲了鼓吹農村啟蒙與愛國精神及表揚和追憶尹奉吉鬥士的義舉和愛國忠誠，於1968年時設立了忠義祠。每年的4月29日是紀念尹奉吉的梅軒文化祭，展示尹奉吉義士的珍貴遺物登記為寶物第568號保存。
