全羅南道(谷城郡)

泰安寺位於桐裏山下,新羅景德王元年(742年)由神僧3人所創建。高麗太祖時,慧徹大師重新修建,增加了132間建築物,將泰安寺擴建成一座大規模的廟宇,也是桐裏山派的中心道場。目前寺內珍藏有慧徹大師的舍利塔(寶物273號)、廣慈禪師塔(寶物274號)等4種寶物。另外建在桐裏山溪谷的凌波閣(地方有形文化財第82號),也是非常值得一看的景點。凌波閣在6.25韓戰時全毀,經過後來的修建,才以全新的樣貌出現在世人眼前。距離寺廟入口約1.8公里的凌波閣,就落在清新的溪谷和濃鬱的樹蔭之中。秋天時滿山火紅的楓葉,也是散步的絕佳場所。


全羅北道(長水郡)

全北的偏僻地區長水是屬於韓國內陸開發最少的地區之一。茂朱、鎮安、長水等所謂的“無盡藏(茂鎮長)”中,長水可以說是最偏僻、最山中的地方。屬於山岳地形的長水一帶,是平均海拔約500m的高原盆地。與鎮安的鎮安高原、南原的雲峰/阿英高原地形,還有全北內陸的高原地形等同為代表性的地區;另外,這裡也是南韓4大江金江與蟬津江的源頭。因為是高山,山脈所帶來的資源及周圍連接的觀光景點都很多樣化。 天川面臥龍里的臥龍自然休養林於1996年6月開幕,以森林浴、自然觀察、學習探訪,還有家族共同休養或是團體修鍊等多樣實在的項目,因此山林休養公園成為長水郡的著名景點。每天可以接納的人數約600人左右,全年無休。為露營遊客們所準備的野營場、野營平臺及平床,為了一般或團體客所準備的研修房、複合式窩棚、森林小屋等各種設施一應俱全。讓孩子們四季都能玩的滑雪場/滑水場、戶外游泳池與天然戲水池等設施完善。還有自然學習場與體力鍛鍊場等,以及為了團體客所準備的戶外舞台等,可以稱之為綜合型態的森林休養及文化空間。 沿著休養林溪谷溯溪而上,可以來到金江與蟬津江分水嶺的五戒雉山頂,所需時間約30分鐘。到五戒雉的森林小徑林蔭茂密,沒有其他路線比這裡更適合散步兼做森林浴了。站在五戒雉頂峰,廣闊的草原在眼前展開。9月時,不知名的野花盛開,美不勝收。10月時,晚秋的紫芒和楓葉緊緊抓住人們的腳步與視線,多麼美麗的平原。進到五戒雉,就是鎮安郡白雲面的莘岩里村。往莘岩里方向的彎曲林道就掛在山麓光線下,隨著林道再往上走一點,就能抵達位於八公山Demisem的蟬津江500里發源地。 比起在休養林裡觀察野花,在五戒雉一帶的草原及森林裡觀察更好。雖然需要再多流點汗,但山頂上吹著的風能帶給前來的遊客們無比舒爽。請別摘走野花或折斷林木,能一直欣賞的美麗森林與自然才具有價值,因為這不是只能欣賞一次或也不是只屬於我們的東西。想再多流點汗或享受更徹底的森林浴嗎?建議可以沿著五戒雉往南北方向的稜線路走。往北方旗杆峯的稜線路比較陡,到山頂約需1小時左右;往南的稜線路相對之下比較平緩,是個適合家族或遊客們的簡單路線。 想要痛快享受山稜線的登山客們,可以試著計畫從南陵到長水八公山(1,151m)的縱向路線。但這是個需耗費6~7小時的長路線,稜線路中間並無飲用水,需要較為完善的事前準備。相較之下比較輕鬆的路線是爬上五戒雉南陵第一個山峰的三叉路口處,從里程碑往東邊休養林方向的下山路線,往下1小時多,馬上就能抵達休養林的窩棚附近。下山路途中,也有好幾個可以適合眺望的石頭地帶,在涼爽的山路上遠望鎮安仙角山與德泰山(1,113m)、長水的珍山與長安山(1,237m)等,走起來很舒服。 * 規模 - 1,039,504㎡(104ha)


江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

「三陟波斯菊節」將舉辦在三陟的未老面內未老里,波斯菊種植面積高達12萬㎡,而波斯菊造景與農村景緻形成一幅和諧美麗的畫面。波斯菊節是三陟秋天的代表性活動,訪客可以享受楓葉與波斯菊帶來的秋天氣息。另外活動場地周邊還有濬慶墓、大金窟、幻仙窟等人氣景點可供參觀。


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位於水原華城華虹門東側附近懸崖上的訪花隨柳亭,是西元1794年(正祖18年)興建水原華城時建造的樓閣之一。雖然正式名稱為東北角樓,但因景色優美,符合「伴著垂柳尋訪香花四處遊覽」的意境,而有了「訪花隨柳亭」的堂號。過去曾遭洪水毁損,於1848年重建,此後則作為水原城修復工程的一環被大幅修繕。2011年被列為寶物第1709號的訪花隨柳亭,獨特的平面與屋頂形態,使其隨著觀看的位置呈現出不同的面貌,也因此被評為華城內最具獨創性的建築。正祖御駕巡幸華城時,還曾於此歇息。這裡視野極佳,向東可一覽練武臺與東北空心墩,向西可將長安門與八達山盡收眼底。


江原道(寧越郡)

* 供奉佛祖真身舍利的寺廟-法興寺 *法興寺因是供奉佛祖真身舍利的五大寶宮之一而聞名。由慈藏律師於新羅真德王647年為供奉佛祖真身舍利而建,當時名稱為‘興寧寺(亦稱獅子山寺)’,1939年重新整修時改稱為‘獅子山寂滅寶宮’。當時澄曉大師從中國唐朝迎回100顆文殊菩薩的真身舍利,分別供奉於通度寺、五臺山上院寺、雪嶽山鳳頂庵、旌善淨巖寺等處,亦在此處建立了寂滅寶宮型法堂供奉舍利。澄曉大師將佛祖的真身舍利供奉在法興寺寂滅寶宮後山,因此寂滅寶宮內沒有佛祖的三尊佛,只有在後方開了一扇窗,據說這是意指整座山就是佛祖的身體,也是建造法興寺寂滅寶宮的意義。 法興寺曾是有兩千多名修道僧徒聚集的大寺廟,但許多的寺廟建築在經歷過數次火災後消失殆盡,現在只剩下寂滅寶宮、尋牛莊、寮舍齋、澄曉大師寶印塔碑、慈藏律師修道的土窟還留著。從法興寺往寂滅寶宮的松樹林道相當壯觀,是韓國數一數二的名勝。* 法興寺的各種文化財 *身為韓國代表性的佛教聖地,寺廟內的文化財有屬於韓國五大寂滅寶宮之一的法興寺寂滅寶宮、供奉真身舍利的浮屠(江原有形文化財73),以及於中國唐朝放置於獅背內帶來的石墳(江原有形文化財109)。除此之外,還有寧越澄曉國師浮屠(江原有形文化財72)、寧越興寧寺澄曉大師塔碑(寶物612)與興寧禪院址(江原紀念物6)。


慶尙北道(蔚珍郡)

慶北蔚珍白岩溫泉鳳凰酒店(Baekam Hot Spa Phoenix)位於噴湧出堿性溫泉的白岩山邊,酒店共有5層,備有多種類型的客房,從普通客房到團體客房均有。客房分為床間、炕間、家庭間、單元公寓型、團體間等。尤其準備了與普通炕間規格相同的殘疾人專用客房,沒有門檻,浴缸寬大,坐便器、洗臉池的高度都按殘疾人進行調整。除客房以外,附屬設施包括桑拿和餐廳等休息空間。桑拿免費向房客提供服務。此外,桑拿的溫泉室及所有客房內均供應溫泉水,在客房內也可以泡泡溫泉,消除疲勞。週邊有白岩山、越鬆亭、望洋亭、聖留窟、佛影溪谷等自然景觀。


忠清南道(論山市)

地藏精舍是1980年6月住持德山昌法法師在鷄龍山進行1,000日的祈求之後,在魯城面禾谷里的舊寺址上禮佛開始。初期的地藏庵大雄殿約10餘坪,大約是現在大雄殿供奉佛祖的上端部,之後用來重建現在的大雄殿。1990年為了向青少年佈教,而建立了講堂,現在該建築作為禪齋兒童之家的課後教室使用。 地藏精舍除了是祈福修行道場,也是納骨奉安道場,修行佛道、實踐佛法的地方。


全羅南道(光陽市)

以海拔1,218公尺高的白雲山為主峰,由人工林和天然林相互協和而成的美麗松樹林就像絨緞般遍佈於山林間。杉樹與扁柏林交織在林間溪谷中讓人不自覺對大自然的美麗發出驚嘆。鄰近有道詵國師曾修道35年的玉龍寺址(國家指定史蹟第407號),以及每逢初春時期(2~3月)環繞整座玉龍寺址的7,000多株東柏花所形成百花齊放的壯麗景觀。 另外休養林所在的白雲山更是韓國生態系的寶庫,許多稀有珍貴的動植物大量棲息分布於此,非常值得前來欣賞觀察這裡的自然景觀,還有每年春季還可以品嚐得到純天然健康營養的楓汁相當受到遊客們的歡迎。


慶尙南道(固城郡)

床足巖郡立公園中,能夠輕易捕捉到南海岸「閑麗水道」的美景。寬闊岩岸和陡峭峽谷所形成的壯麗景觀,都是公園美景之一。固城郡擁有渾然天成的石堡-床足巖,與中生代白堊紀時期所留下的恐龍足跡,具有高度保存價值,因此在1983年11月10日被編列為第20號郡立公園。如果往青少年體能訓練場前的海水浴場方向前進,可見許多常年被海水沖刷而形成的圓滾滾卵石,越過印著恐龍足跡的海岸,有山壁邊的「層岩斷崖」(像是層層疊上的峭壁)。再往岩壁方向走去,可以看到被海水侵蝕的岩洞就像是床腳一樣,因而被稱之為「床足」,也叫做「雙足」或「雙腳」。由岩洞所形成的天然床足巖型態高高低低、環肥燕瘦,這些外貌奇特的岩石都有著神秘的傳說。傳說在太古時期,天上仙女們下凡來到床足巖,準備織出要奉獻給玉皇大帝的錦衣,當時仙女們沐浴的地方,就被稱為「仙女湯」。外貌像似織布機和浴池的岩石也都可以在岩洞裡看到,燭臺岩和屏風石更是相當值得一覽。另外還可以搭乘前往統營郡蛇梁島的遊艇,享受乘風破浪的快感,再加上一望無際的閑麗水道美景,難怪這裡一年四季遊客都是絡繹不絕的湧入。床足巖上的恐龍足跡化石也讓這裡更增添一份神秘感,床足巖及巴西、加拿大並稱為世界三大恐龍遺跡地,也曾因電影《侏儸紀公園》而備受矚目。在遠古恐龍時代,由雷龍 、腕龍、暴龍等所留下的足跡更可讓人們一探恐龍時代的神秘奧妙,這些珍貴的歷史資料已被列為天然保護物第411號。


光州廣域市(北區)

坪村位於無等山北側山麓,是由Dongrim、Daman、Woosung、Dangmoe等4個村落組成,如世外桃源般閒適的農村。村莊的原野上種植了有機田螺米,流過村中的楓岩川一帶,則有市區早已不見蹤影的螢火蟲,及無等山的代表性物種──水獺(天然紀念物330號)棲息於此,在在顯示出這裡維持著優良的自然生態環境。朝鮮時代,坪村為粉青瓷器的生產地,也是傳承南道藝術精神之處,如今村中尚有坪村陶藝工房延續此一傳統。而在村中路口還設有Mudol路休息區與螢火民宿,吸引許多途經村中的遊客或前往無等山的登山客在此休憩。