大田廣域市(西區)

Grayston位於韓國中部的商務中心城市大田的屯山洞,適合商務人士、國內外遊客入住,價格合理,環境舒適。客房內設有廚房設施,是一家集酒店、住宿、商務辦公、居家生活為一體的綜合型酒店式公寓。距離地鐵市廳站100m,交通便捷。


首爾(鍾路區)

位於首爾特別市大學路的韓國料理專門店。主打菜品是黃豆芽辣炒豬肉。豆芽炒肉是在豬肉裡放入豆芽一起拌炒的辣味料理。


首爾(龍山區)

La Tavola是一家位於梨泰院內的傳統義大利餐廳,提供義大利傳統披薩,種類多達30餘種的披薩和義大利麵,在梨泰院相當出名。進入餐廳內,給人第一印象是內部的簡約式裝潢,牆壁上有如插畫式的圖案,既簡潔又帶現代感的感覺。來到La Tavola用餐的客人中,外國人為多數。享用主菜的同時,可點一杯義大利產的葡萄酒一起品嚐。


全羅南道(莞島郡)

鳴沙十里海水浴場位在多島海海上國立公園的中心,是南海岸最出色的海水浴場。傳說沙灘沙礫的哭聲可在十里之外也能聽的見,因此命名為「哭沙」或鳴沙十里。 海岸線長達4km,沙灘的寬度100m,水淺而清澈,特別適合家族旅遊和避暑。這裡的沙浴據說對神經痛、關節炎、皮膚疾病等各種病痛有著極佳治癒的效果,因此年長者也很適合來訪。 另外,海水浴場週邊非常適合釣魚,魚種豐富,不管在哪裡只要放下釣竿,即可輕易捕到鱸魚等魚類。


江原道(旌善郡)

古代貊國的葛王曾在這裡避難,所以被命名為葛王山,在歷經日據時期之後被改稱為加里旺山。海拔1,561公尺的加里旺山率領著上峰、中峰、下峰、青玉山、周王山,共六座巨山,成為太白山脈的屋頂,又因坡度緩和,使這裡的登山路相當知名。 山的稜線上長有茂盛的高山植物,如紅豆杉、紅松、楓樹、銳齒槲櫟、賽黑樺、白樺等,還有許多野生的山蔘和藥草植物。檜洞里入口處有自然休養林及各種簡易設施,登山所需時間共計為7小時。在宿巖入口4公里處,還有密集的野生山躑躅。 在晴朗的天氣到山頂和中峰可以眺望東海,這裡也以土種蜜蜂-在來蜂的保護地而聞名。另外加里旺山自然休養林位在加里旺山南部,山谷深度最深的檜洞溪谷,是佔地廣達9,449公頃的大面積休養林。 休養林裡各式設施完善,不過最讓人眼睛為之一亮的,是從溪谷到森林那幽靜的散步小徑。清幽的森林小徑可以讓兩人一起並肩行走,周邊樹林茂密到幾乎可以遮住天空,由此可知這裡的空氣有多乾淨清爽了。山的下半部有松樹林還有各種人造林,這些人造林都有條不紊地排列著。而越往山上走,越能觀賞到大量分布的珍貴樹種,例如:紅豆杉、合花楸、刺楸等,這裡也是韓國知名的高級山菜及野生花生長的山林。


忠淸北道(丹陽郡)

活在當下度假村(Carpe Diem Pension)位於忠北丹陽泉洞橋內國立公園,度假村的名字意為“享受現在,享受生活”。白色與實木完美結合的獨特外觀和木制建築令人印像深刻,備有多間各種大小的單間型客房。附屬設施包括室外舞台、室外燒烤設施、可容納4~50人並安裝有投影儀的研討會室、咖啡廳等。還可以優惠的價位參與加油硫磺溫泉、忠州湖遊船、生存遊戲及飄流等與度假村合作的各種休閒&旅遊項目。除丹陽八景以外,度假村附近還有很多旅遊遊樂場,看點玩點豐富多彩。


江原道(太白市)

被美麗大自然擁抱的韓屋太白山韓屋渡假民宿佇立在太白山韓屋山莊的前面,就可以看到太白山,後面可以隱約瞭望咸白山頂和O2渡假勝地的景色。這裡的韓屋雖然建築年代不久,但渡假民宿裡的房屋建材皆是從慶尚北道慶州、永川、慶山等地搬來的,超過百年的建材可謂相當珍貴,因此得以呈現韓屋古宅原有的韻味,同時也具備了現代的便利性。尤其到冬天,在個別設置的灶爐上,都可以開暖坑。房屋的牆壁內則和外部都塗上黃土做為外觀裝潢材質,而大門兩側設有叫清風樓的類似亭子的建築物。在寬敞的院子裡,可以玩遊戲或烤肉,為旅客特別準備的曬席也是這裡的特色。


仁川(延寿區) , 仁川市區

Oslo賓館位於東北亞的中心城市以及韓國的經濟首都仁川。仁川素以潔淨的天然資源而著稱,由150多個島嶼組成,是一座近代和現代共存的城市。這家酒店各客房配有電腦以及VOD系統。仁川的旅遊熱點有月尾島公園、仁川貿易港口、遊艇、浪漫的沿海碼頭、海鮮豐富的蘇來浦口、舞衣島以及松島等。而仁川的江華島更被譽為是一本栩栩如生的教科書,非常適合攜子女一同前來參觀學習。


仁川(中區) , 仁川市區

仁川開港場夜行是在韓國第一個國際都市仁川體驗歷史與文化的夜間特別活動 第1次夜行 : 10月23日(五) ~ 10月25日(日) 第2次夜行(線上活動) : 10月31日(六) ~ 在線上遊覽的第2次夜行


慶尙北道(尙州市)

 能見到各種文化財的寺廟-龍華寺(尚州)龍華寺是位於咸昌邑曾村里的寺廟,有關是誰在何時建造了龍華寺,至今尚無法得知正確資訊。如果根據傳說,此處為新羅文武王時期,義湘祖師初次創建詳安寺的遺跡地。朝鮮後期編輯的『咸昌邑誌』紀錄著此寺, ‘司倉後方賢塔洞有著為新羅古剎的大寺廟,內有石造彌勒像兩座’。 內容所說的兩個石造彌勒像正是供奉在藥師殿內的佛像、石造如來坐像,亦或是另外的石佛立像,都是被指定為寶物的佛像。除此之外,雖然沒有傳下來的紀錄,但寺內有石塔、石燈、柱礎石等好幾種歷史悠久的石材,可以知道這裡是有著久遠歷史的寺廟。位於龍華寺的各種文物龍華寺法堂內供奉著石佛立像寶物第118號與石佛坐像第120號各一具,寺內還有石塔及石塔材、光背片、長臺石等眾多原本散落於附近村莊的石造建築部材,現在都已經聚集在寺內。石塔在法堂重建時移至東側偏房,而法堂內的兩尊石佛原本位在北邊台地。現在的寶物第118號石佛立像原本有刻著好幾個立像的石板,石板上一定有光背,但表面因磨損嚴重,雕刻的火焰紋已看不清楚﹔整體磨損嚴重,細膩的雕刻部分雖然已無從得知,但仍然可看出其造型之精緻、手法之優秀﹔依據其圓滿美麗的面向、端正的兩測肩膀與胸線,還有柔和雙臂與表情都在在顯露出與新羅時代石像相同的印象,因次判定為8世紀後期的作品。寺廟將寶物第120號的石佛坐像作為主尊供奉,雖無光背但擁有底座,底座由上、中、下臺的石與長石組成;雕刻著八個角的下臺石上有著覆瓣蓮花文、中臺石上沒有什麼裝飾、上臺石由圓型組成,側面央緣雕刻以單瓣的八角花瓣,各面又再配置一個花瓣,共有十六個花瓣,各花瓣內又再裝飾著花瓣。佛像是由許多雲母石混合的花崗石組成的如來像,正面磨損嚴重,擁有豐富印象與圓滿、兩測肩膀端正,可推測為新羅時期作品。另外以著重於兩側手與腳的雕刻、衣紋不鮮明的點來看,可推斷為新羅後半9世紀的作品。