京畿道(楊平郡) , 九裏

楊平位於韓國地圖正中央的位置,寬闊的土地約為首爾面積的1.4倍。以龍門山為首的幾座山峰宛若屏風般,南、北漢江綠水纏繞,腳踏之地皆可謂天下第一絕美景色的楊平,定期於春天舉辦楊平草莓體驗節。以富含豐富維他命的草莓為主題,不僅好吃又健康,還可體驗摘草莓與各農村準備的各種體驗活動,感受別具樂趣的農村小旅行。


慶尙北道(慶州市)

感恩寺是新羅第30代文武大王完成三國統一大業後,爲了借助佛祖的庇佑之力趕走日本海盜的侵襲而開始修建的,但文武王還沒有親眼看到感恩寺竣工就駕崩。其兒子神文王依據遺言,即位第2年(682年)修建完成。文武大王臨死前留有遺言,希望自己死後化為海中的龍,火葬後葬在東海繼續保衛國家。依據文武王的遺言其所葬之處就是大王陵,神文王爲感謝父親的恩惠而在寺廟完工後命名爲感恩寺。現在的模樣是1979年起2年間實施的挖掘考察後,透過所得資料依據建造當時的建築物地基所整理出來的。而且還發現了在金堂底下備有讓成了龍的文武大王有休息空間的象徵性特殊構造,與東邊通道的痕跡。高高聳立的兩座三層石塔的建造年代為統一新羅時代初期,能分割成數十個部分的組裝式建築法,整體高13.4m的石塔是新羅時代最大的。 


全羅北道(鎭安郡)

全羅北道鎮安郡的馬耳山是世界上唯一一座,由公馬耳峰和母馬耳峰接連起來的夫妻峰。在世界著名的旅遊指南《米其林指南》評選中獲得滿分,成為韓國最受歡迎的名勝之一。 馬耳山公寓式飯店村位於馬耳山入口處,在客房裡往窗外一望,即可欣賞兩座山峰的壯麗景觀。另外鎮安的特產有紅蔘和人蔘,來訪的旅客不妨帶個人蔘當伴手禮,也是不錯的選擇。


慶尙北道(浦項市)

1970年2月建蓋飛行場地,同年3月大韓航空公司開通了浦項~首爾的航線。1992年韓亞航空公司4月份開通浦項~首爾,10月份開通浦項~濟州的航線。年間有10萬次飛機的起降,可容納187萬名的旅客,並擁有可停放530輛車的停車場。  


慶尙南道(統營市)

今年正好10週年的統營國際音樂祭(TIMF),於2012年3月23日起開幕至3月29日為止。10年內成為東亞最受矚目的TIMF音樂祭,碰上2012如此特別的一年,將帶給各位更多樣豐富的內容。2011年,與李布萊西(Alexander Liebreich)導演的第一次合作成功後,2012年TIMF將以《溝通 WITHOUT DISTANCE》的主題再度嘗試。這次的主題,主要是讓藝術與觀眾、觀眾與觀眾之間的距離更緊密,比起觀賞藝術,李布萊西導演更希望能夠傳達藝術中所包含的生命力。 除了16個正式公演外,還有"尹伊桑童謠祭"、"統營FRINGE"、"TIMF Academy"等各式各樣的活動與演出。為了紀念這個特別的10週年,預計將會進行各種多樣化的活動。  


全羅南道(麗水市)

麗水船所遺跡船廠位於全羅南道麗水市枾田洞,為壬辰倭亂時李舜臣將軍與擁有造船技術的羅大用一同製造龜甲船之處。 在此地還保留著利用自然地形建成的龜甲船停泊處,以及綑綁龜甲船所用的繫船柱、6根石長丞、水軍們磨刀時所利用的洗劍亭的基石。


京畿道(安城市) , 南楊州

太平舞傳授館建於1998年,是由畢生奉獻於傳統舞蹈事業的姜善泳大師,為了正確地傳承和保存韓國傳統文化,同時挖掘與培養有才能的舞者於安城市自費興建的一處文化空間。 * 太平舞 (國家無形文化財第92號) 太平舞是一種祈禱國家平安、太平盛世的宮廷舞蹈,是1900年代著名舞蹈家-韓成俊將京畿道巫堂中使用的巫術音樂和巫術舞蹈進行改編而成的,華麗的服飾和充滿靈動的腳步動作是其最大的特點。 太平舞傳授館為促進舞蹈藝術的多元發展,並實現傳統藝術的正確教育,每年按照季別對全國各地的舞者展開太平舞講座。並透過每週六的傳統舞蹈常設舞臺,向旅客及首都地區市民展現韓國傳統舞蹈的魅力。此外,每年還會舉行傳統舞蹈大賽,藉此繼承傳統舞蹈的精髓,同時發掘優秀的舞蹈人才。


慶尙南道(固城郡)

世界最大恐龍腳印化石地區-床足岩郡立公園裡設立著韓國最早的恐龍博物館。固城恐龍博物館開館於2004年11月9日。床足岩郡立公園有著秀麗的自然景觀,更加提升此地的觀光與自然生態價值。固城恐龍博物館開為地下1層樓,地上3樓規模建築,為學習中的每一位小朋友帶來夢想與知識的種子。除了展示室參觀以外還設有體驗學習場,讓親自之間的互動學習更加緊密。


慶尙南道(居昌郡)

都市中的60里特色綠色道路] 有「蔚山生態通道」之稱的松脊路連接仙岩湖公園,神仙山,大公園山,文殊國際射箭場,松脊天路,三湖山,南山,總長24km。它扮演著山與山,山與江,人與自然共同呼吸的聯結角色,站在神仙山上的神仙亭裡可以眺望仙岩湖全景,而踏上大公園山松林路時,則可以和家人,朋友一邊享受天然的森林浴,一邊觀賞大自然的絕妙風景。


大田廣域市(儒城區)

為供奉地方賢儒之牌位與教化地方百姓,朝鮮太宗5年(1405年)時創建了鎮岑鄉校,而後此處之沿革未見於史書記載。現存的鎮岑鄉校擁有大成殿等建築,主要供奉五聖、宋朝六賢與東國十八賢的牌位。 在朝鮮時代,此處由國家提供土地、典籍與奴婢等,1位老師可教授30名儒生。至甲午更張(甲午改革,1894~1896)廢除科舉實施新學制後,鄉校失去教育的功能,僅於春秋兩季舉行祭孔大典(釋奠大祭),並於每月的初一十五舉行焚香儀式(又稱「朔望焚香」)。 如今鄉校的營運由典校1名與掌議數名負責,而有著悠久歷史的鎮岑鄉校大成殿,也被指定為大田廣域市文化財資料第6號。