京畿道(始興市)

始興觀光飯店自1998年開館以來,做為另一個產業經濟的商圈,與始華工團、半月工團及地區居民共同發展成長至今。這裡是「始華工團與半月公團」的第二個商務場所,能同時滿足商務與休憩的需求。此外,為了與地區共同發展,投注了所有熱忱。


京畿道(南楊州市) , 議政府

位於京畿道南楊州市天摩山山間的蒙古文化村,是透過1998年南楊州市與蒙古烏蘭巴托市締結的友好協助條約,所組成的一個可以接觸蒙古文化與藝術的文化村。展示館內展示蒙古的傳統服裝和樂器、生活用品等,可了解蒙古歷史與文化之800餘件展示品。多樣化的文化藝術公演設有320餘席的座位,提供與藝術表演者一起歡樂的空間。 目前由19位文化藝術成員常駐與此,準備推出蒙古傳統歌曲和舞蹈,包括樂器演奏、藝技、馬戲等多采多姿的公演。公演一日2回,並於國慶日和7、8月間,進行一日3回的公演。


忠清南道(保寧市)

開啟神秘之路的海洋,擁有夢幻般的夕陽美景,武昌浦海水浴場為西海岸最早開放的海水浴場。沙灘長1.5公里、水深1~2公尺、水溫攝氏22度、傾斜度約4度的海水浴場,附近松樹林茂密,可同時享受海水浴與森林浴。沙灘前有2,000餘坪散佈稀有的岩石絕壁釣台,每個月會有1~2日海水分離產生「摩西奇蹟」的神奇景象。從武昌浦海水浴場到石臺島的1.5公里區間所產生的神祕之路景象,事實上每個月會發生兩次。開車約20分鐘車程即可抵達大川港,能夠以低廉實惠的價格品嘗到新鮮的海產及烤貝料理等。神秘之路海洋體驗爬上距離武昌浦入口50公尺處山丘上的武昌浦觀景臺,可將神秘之路的全景一覽無遺。農曆15日與30日海路浮現,每年會配合海路浮現日於7月或8月中旬舉辦神秘海路慶典,進行各項公演,以及比腕力大會、民俗遊藝、抓貝殼大會等各種豐富的體驗活動。同時還有專為青少年舉辦的青少年全國舞蹈大會及歌唱比賽,也為慶典增添不少樂趣。


蔚山廣域市(南區)

功能表隨著季節的不同而不斷變化, 顧客剩下的食物另行打包。室內環境整潔, 服務員的制服是改良的傳統韓服, 顯得乾淨利落。盈德大蟹(特李朝全席 3萬韓元)、海豚肉(李朝全席 2萬韓元)爲特選菜出現在不同的功能表裏。本餐廳根據蔚山地區的特色推出了肉類和海鮮相結合的韓定食功能表。


江原道(太白市)

曾為國家產業原動力的煤炭,為韓國唯一的賦存能源資源,對國民生活的燃料供給與國家經濟發展有著極大的貢獻。現代物質文明的發展與清淨資源的一般化,減少對於煤炭的需求,依據政府煤炭產業合理化政策,煤炭逐漸沒落,其重要性亦逐漸消失。把過去煤炭產業的變遷與地下資源開發史等,匯聚一地,有系統一目了然地展示,喚起我們對於煤炭的記憶,並活用成歷史教育的學習場。


仁川(翁津郡) , 仁川市區

位於茅島Baemikkumi海邊的Baemikkumi雕刻公園,因為此處地形猶如船底破了個洞一般而得名(Baemikkumi音近韓文的「船底洞」)。這裡也是雕刻家李一浩的個人創作空間,他利用前院的草坪將作品一一展示,而形成了如今的雕刻公園。園內的各個作品與大海呈現絕妙的融合,相當值得一觀。


京畿道(漣川郡)

這裡是韓國舊石器遺迹的代表,它是因1978年冬到漢灘江遊園地玩的美軍士兵在此發現石器而引起關註的。 這個士兵把採集到的石器拿到以前首爾大學金元龍教授那裡,金教授和嶺南大學的鄭榮華教授經研究分析後,認為這是歐洲Acheulian舊石器時期的遺物,從而使這裡一下子變得聲名大振了。 全谷裡先史遺迹地被漢灘江所環繞,處於玄武岩地表之上,地層中的花崗岩為遺物形成了一層結實的屏障。臨津江和漢灘江河床上的玄武岩分佈廣泛,玄武岩上面是粘土層和沙質層,上面發現了大量的舊石器。遺址地發現了類似阿舍利式石斧的遺物和石器,從發現到現在前後已經進行了11次挖掘,採集到了近3000余件。 從石器的發現到1970年代末,歐洲和亞洲舊石器文化存在關聯的觀點有了突破性的依據,為先史研究提供了重要的資料。現在全谷裡先史遺迹地內,建立了舊石器遺迹管理資料館等觀覽設施和展現舊石器時期生活場景的野外造型物,以幫助人們對舊石器時代有一個更好的理解。


江原道(太白市) , 三陟

江原道太白市的杻田站是全韓國最高的火車站,位於海拔855公尺的高原地帶,自1973年10月16日太白線鐵路開通後,如欲前往杻田站需通過名為"靜庵隧道"韓國第二長的火車隧道。原為人跡罕至的幽靜山村小鎮車站,1998年12月率先營運通往太白的<環山線雪花列車>後,正式成為新興觀光景點,並吸引大批遊客前來渡假。位於古汗站和太白站之間的杻田站,擁有雪花列車行經路段中最為美麗的風光景緻,因此每逢冬季專程為欣賞雪花的遊客最為推選這個充滿浪漫情調的地方。只要搭上雪花列車在杻田站下車後,可見長達1小時路程的遍地雪景,附近還有雪橇場可以讓遊客們進行體驗,細細回味童年時代純真的回憶,也是一種嶄新的體驗。


京畿道(楊州市) , 議政府

照明館設立於2004年,2005年被登記為(第05-博-05號)韓國唯一的照明博物館。並設有以下設立宗旨。 ▪ 復原逐漸消失的照明文化 ▪ 展示光的過去、現在、未來,重新審視人類的照明文化 ▪ 創造出具未來發展性的融合性照明文化 ▪ 創立自然與人類共生發展的健康光文化


全羅南道(求禮郡)

被指定為全羅南道文化財資料第35號的泉隱寺是統一新羅時代創建的古寺,位在求禮郡智異山的西南方,是大韓佛教曹溪宗第19教區本寺華嚴寺的分寺,與華嚴寺、雙溪寺同為智異山3大寺廟之一。泉隱寺位在智異山中特別明亮及溫暖的地方,周邊不僅風光明媚,寺院旁還有從深遂溪谷流下的清澈溪水,並被雄偉的山峰群圍繞。泉隱寺的原名是甘露寺。因興德王3年(828年)印度僧侶與德雲祖師創建寺廟當時,寺廟境內有座像露水般清澈且清涼的泉水,據說喝了此泉精神格外清爽而取此名。當時寺內有很多法師駐於此地,高麗忠烈王時升格成為‘南方第一寺剎’。後來寺廟因壬辰倭亂被火燒毀,重建時據說泉水裡一直有一隻大蛇出沒,但將蛇捕殺後泉水就不再湧出,所以之後就更名為‘泉隱寺’。但更名後寺廟就不斷發生火災及災殃,村人擔心是否因殺了守護寺廟的大蛇而災難不斷。朝鮮4大名筆之一的李匡師聽到此消息,就以如流水的字書體寫了‘智異山泉隱寺’的匾額掛在一柱門上,據說後來就不再發生火災。泉隱寺內有法堂的極樂寶殿(全羅南道有形文化財第50號),與泉隱寺極樂殿阿彌陀後佛幀畵(寶物第924號)。進入寺廟時,會先經過一柱門(進入寺廟的第一道山門),而後再經過韻致獨特的亭子-垂虹樓,最後才會進入寺廟內,感覺相當特別。