慶尙南道(金海市)

* 收集大成洞文物的博物館-大成洞古墳博物館 * 博物館內展示大成洞古墳群四次挖掘調查過程中出土的資料文物,透過介紹不僅可以了解掩蓋在歷史洪流之中的金官伽倻實際面貌,並對於原為金官伽倻中心地的此處有更深入的認識。博物館擁有地上1層的展示室與地下1層的附屬設施,1樓的3個展示室主要區分為導入之章、開館之章、古墳之章、交流之章與文化之章等五大區。 主要展示內容有依據禮安里古墳群出土的人骨為基礎所復原1:1大小的騎馬、武士像,以及參考古代葬禮儀式1:1復原的墳墓模型與遺物模型等,以影像與模型做為主要展示的方式則是本博物館的特徵。 * 做為休憩空間的博物館 * 博物館所在地本身為遺跡公園,整頓良好的遺跡公園不僅是市民們休憩與洗靜心靈的地方,更是象徵著右金海的優秀觀光資源。透過這樣的博物館展示與遺跡公園,將過去以生產鐵與海洋活動成為東北亞政治、經濟中心的金官伽倻的精神與靈魂傳承給後代。


濟州道(濟州市)

位於從濟州國際機場搭乘計程車約5分鐘路程的濟州珍珠觀光飯店,為擁有各種附帶設施的新型觀光飯店,是蜜月旅行和家族觀光的最佳飯店選擇。


首爾(廣津區) , 首爾東部

高句麗遺蹟寶庫“峨嵯山”位在首爾和九里市交界的峨嵯山,為海拔287m的小山,因山勢平緩,是九里和鄰近市民們經常利用的山行步道。約40分鐘左右上登山路後,就可一覽漢江和首爾市景。今日的烽火山、忘憂里共同墓地區和龍馬峰等範圍內,推測在朝鮮時代當時,統稱為峨嵯山。這一帶在三國時代形成的20餘座堡壘,經發掘調查發現關於高句麗軍事遺蹟的重要性,並於2004年指定為國家指定文化財。* 峨嵯山石質古墳 - 久尾川村西邊的岩石山在海拔125m處的石墓。磐石(寬而平坦的岩石)上以大石建造的墓相當特異,2個長石豎立著,一邊用來擋住入口,上方用板石蓋住。* 大聖庵 - 新羅647年建的寺剎,原名為梵窟寺。1921年開始才改為大聖庵,今日的大聖庵為1992年遭祝融之災後,重新蓋建的建築。* 溫達石塔 - 峨嵯山溫達石塔是位於藥水旁的石塔。目前只剩下石塔部分遺蹟。當時石塔的規模已無法查證,推斷為高麗時代的石塔。


忠清南道(禮山郡)

位於忠清南道禮山郡德山面德崇山的修德寺,為韓國佛教的重要寺院之一。修德寺的主要建築為1308年建造的大雄殿,被列為國寶的修德寺大雄殿為韓國最早的木造建築,自1528年至1803年為止,共歷經4次修建,但仍維持著過去的原貌。而寺內除了大雄殿之外,尚保有修德寺3層石塔等眾多文化財。* 傳說百濟時代創建的修德寺至統一新羅時代為止,經歷了漫長的歲月,寺院丹青大幅脫落,需要進行大規模的整修。當時的法師在籌措修建費用方面,遇到極大的困難。有一天,突然有位妙齡女子前來,自願到寺裡的膳房幫忙。由於她的美貌出眾,「修德小姐」的消息不脛而走,附近許多人紛紛前來,只為了一睹其廬山真面目。連日來寺裡都是人山人海,甚至新羅的宰相之子「定慧」還前來提親。女子表示要等佛寺修建完,才答應這場婚事,青年聽到答覆後,就把大量家產投入寺院的整修,使原本需要10年時間的修復工程,短短3年就圓滿完工。落成典禮當天,這名青年以大功德主的身分參加,他催促修德小姐和他一起離開,但女子卻說衣服沾到髒污要去換件衣服,隨而進入旁邊的房間,之後再無動靜。久等的青年忍不住打開房門走進房內,而女子馬上準備躲到另一間房。慌張的青年想挽留,但就在要抓住女子的瞬間,旁邊的岩石突然裂開,女子和房門憑空消失,徒留女子的一隻襪子,以及裂了一道大縫的岩石。從此之後,每逢春天在岩石裂縫處就會神奇地開出形如襪子的花。相傳那名女子是觀音菩薩的化身,因此就以那名女子的名字「修德」作為寺院的名字。而愛上女子的定慧感到人生無常,到山頂上另建一座寺廟,即為定慧寺。


全羅北道(全州市)

全州電影綜合攝影所位於全州市上林洞,佔地5萬6,900여㎡,分為地下1層、地上2層的室內攝影棚與外景場,還有攝影裝置創造室與員工室、更衣室、美術/道具間、休息室等附加設施。與其他地區攝影所不同的特別之處在於,這裡有可以隨心所欲製造出下雨場景的水壓調節裝置與約17m高的天頂等設施,提供需要特殊效果拍攝的環境。2008年4月開館,從“霜花店”開拍以來,陸續有影子殺人、田禹治、不當交易、平壤城、My Way等作品在此拍攝。


慶尙南道(河東郡)

雙蹊寺位於智異山南麓,與華嚴寺同為代表智異山的著名古寺。新羅聖德王23年(723年)義湘的弟子三法修建了此寺,並起名爲玉泉寺。840年真鑒國師從中國把茶樹的種子帶來,種在寺的周圍,將其更名爲雙蹊寺。現存的寺廟是壬辰倭亂(1592-1598)時遭到毀壞後重建的。前往雙蹊寺的最佳時期是春季。從花開市場到雙蹊寺入口的路上,60年樹齡的合抱櫻樹盛開,仿佛進入了夢幻世界。這就是有名的花開市場十里櫻花路。據說凡是走過這條路的戀人們都必能終成眷屬,因此也叫婚禮路。沉醉於櫻花美景中,步行40-50分鐘左右,便到了雙蹊寺。經過售票處前面的小橋,左右有兩塊巨岩,上面分別刻著「雙蹊」和「石門」兩個大字。據說這是新學的大學者崔致遠(857-?)用拐杖的一端所書。雙蹊寺中心是大雄殿,其前面的庭院內有「真鑒禪師大空塔碑」,碑文也是崔致遠創作並書寫,這是韓國四大金石文之首。此外大雄殿東面的雙蹊寺磨崖佛是將巨大岩石的一面挖出一大塊後,刻出如來坐像的浮雕,雕像很厚,十分獨特。此外八泳樓是佛教音樂的發源地。據說韓國佛教音樂的創始者真鑒禪師(774-850)在中國學習佛教音樂後歸國,創造了符合韓國民族特點的佛教音樂――梵唄,這裡出了許多優秀的梵唄名家。真鑒禪師看到魚兒在蟾津江中躍出水面,遂以八音律創作了《魚山》,因此這裡被稱爲八泳樓。雙蹊寺與茶有著很深的聯繫。新羅興德王3年(828年)金大廉出使唐朝後回國時將茶樹種子首次帶回國,並奉王命將其種在智異山南面雙蹊寺一帶,這裡便成了韓國最早的茶葉栽培地。


首爾(麻浦區) , 汝矣島・永登浦・麻浦

於世界第一座B-BOY專用劇場上演的人氣音樂劇「B-BOY KUNG」,改版後推出的新作「Kung Festival」,是沒有任何臺詞,透過代表韓流與年輕族群的B-BOY舞者,使觀眾認識到校園暴力的嚴重性,並以和諧與友情拒絕暴力的非語言音樂劇。全劇正如題目「Kung」所給人的感覺,是能震撼觀眾心靈,傳遞強烈且深刻的感動的作品,以韓國最優秀的舞者們展開華麗兼搞笑的表演,讓全體觀眾一同融入劇情,進而引起共鳴。B-BOY音樂劇「Kung Festival」,為全世界不分人種、國家、宗教、文化,男女老少皆能一同觀賞的作品,也是為觀眾帶來深刻且難忘的感動,吸收各類內容,持續進化的韓流作品。此外,為了服務無法前來公演場的觀眾,也計劃展開巡迴公演,於首爾以外地區的教育文化藝術會館、學校進行演出,或為弱勢階層義務演出。


慶尙南道(河東郡)

位於花開面塔里的花開市場,為韓國五大市場之一,比起韓國各地市場,此處洶湧的人潮堪稱第一。文學家金東里的小說《驛馬》即以花開市場作為故事的舞臺,而此地也因至智異山雙蹊寺的十里櫻花路聞名,吸引眾多賞櫻遊客前來造訪。市場內還有湯飯店、橡子涼粉店、河蜆湯店、酒舖、糖販等販賣特產的小販或店家,最特別的是鐵鋪,可於此現場購買專人製作的鋤頭、鐮刀等傳統農具與廚房用刀具。


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在蔚山南區的長生浦鯨魚文化特區內,除了鯨魚博物館與鯨魚生態體驗館外,也有經營長生浦海洋賞鯨遊覽船。白天的賞鯨旅遊船自2013年5月13日曾看到小鬚鯨起,已數次看到海豚等鯨豚出沒的景象。夜間渡輪則能欣賞到蔚山萬家燈火的華麗夜景,在船上還有表演、自助餐等,多方面滿足顧客的需求。


釜山廣域市(沙上區)

Gombo餐廳擁有30年傳統,並與龜浦牲畜批發市場長期合作,因此食材來源明確又新鮮。店內的排骨肉與生牛肉、牛腸火鍋都相當出名,是許多饕客來訪必點之餐點。