釜山廣域市(東莱區)

位於釜山站東北邊14km處的東萊溫泉相傳自三國時代即有泉水湧出,朝鮮19代肅宗17年(1691年)記載其當時的面貌,為歷史相當悠久的溫泉。根據記載[泉的內外有用石頭堆砌的浴槽,其浴槽一次可容納5~6人,外邊由百孔所流出的泉水,水溫極高,無法把手腳泡浸在裡面],可得之其為可容納10餘名小型規模的沐浴湯,水溫極高。特別的是還有負責管理溫泉的職員,為了來泡湯的旅客設置溫泉院與驛馬站。可之當時這樣規模雖小,卻由國家直接派人管理。但是正式開發為1898年日本資本注入,在溫泉水湧出之處設立旅館,建造溫泉場型態的溫泉觀光村,1915年火車的行經,更加速其發展的速度。溫泉水為食鹽水,水溫約為攝氏55度左右,目前泉水的溫度與水量都逐漸下降中。由於歷史悠久,這裡的住宿設施也齊全,加上附近有金井山與金剛公園等,釜山與慶南地區每到週末旅客絡繹不絕。* 面積 - 1.95㎢


京畿道(龍仁市)

愛寶樂園環境學院的參觀教學目標,為使參訪者在體驗污水處理設施與廢水淨化課程的同時,認識到環境的寶貴,並為了美好的未來環境,具體實踐環境保護。愛寶樂園的淨水設施,主要負責處理於遊樂園與加勒比海灣等處所產生的,每天平均7,000多噸的污水與廢水,最多甚至可處理高達14,000噸的污、廢水量。將集水井匯聚的污、廢水進行微生物分解與過濾過程,至產生乾淨的水為止,約需24小時。淨化完成後的水,則拿來再利用,如用來澆整個園區的花等。一部分則排入河川,水質以能讓鯉魚棲息其中為準,淨化得十分徹底。與小學教科書內容連結的參觀教學,介紹水質污染的原因,並以喚醒人們重視水的寶貴為目標,分為基礎課程與深入課程,整個參觀教學活動的進行,自集水井至放流為止,使參訪者能體驗淨水的全部過程。


首爾(永登浦區)


首爾(城北區) , 大學路・城北洞

位於城北洞的傳統茶店壽硯山房是過去小說家李泰俊執筆寫作的地方,現在由其後代經營茶店。壽硯山房以山麓與茶香聞名,日本NHK、英國BBC、法國電視台與日本多數雜誌都曾介紹過。夏天時,來此感受韓屋情趣邊吃著涼爽刨冰的客人絡繹不絕。


釜山廣域市(海雲台區) , 海云台

利用「他」(CHRIS)和「她」(CHRISTY)的男女服裝品牌,以實用主義為基礎,設計典雅而獨特的時尚服飾。針對20至30歲左右年齡層,展售玲瑯滿目的套裝、T恤等商品。


慶尙北道(慶州市)

位於慶尚北道慶州市城東洞的城東市場於1971年開設,內有300多家店鋪與30多個攤販,東側對面即是慶州站。


首爾(鍾路區) , 仁寺洞・鍾路

國立民俗博物館將朝鮮時期的生活型態,按照地域、功能、時代、類型等在各區展示。共有4,000多件珍貴的歷史民俗資料,於館中展示開放參觀。特別是在中央大廳,定期有各種傳統文化、民俗等相關展覽。 館中的第1展示室,主要是以韓民族的生活型態為主,紀錄著從遠古時代到朝鮮時代(1392~1910)為止,韓民族生活的模樣。各時代的文化差異、特徵、史蹟遺物等,都可在此比較、了解。在時代變遷的過程中,所遺留下的陶瓷器、農具、印刷品等,也都陳列在展示室內。第2展示室主要以生活型態為主,農耕、狩獵、捕魚、衣服、房屋等相關資料,都可在此搜尋。再加上各種手工藝品、裝飾品、碗具、泡菜、醬缸臺等,讓人目不暇給。第3展示室的主題是韓國人的一生,從出生、成年禮、結婚、到死亡為止,都清楚地展示在館中。特別是市場的商業交易和傳統民俗信仰,更刻劃地生動傳神。 而戶外的露天展示區,更比室內多了一份輕鬆自在,還可欣賞到濟州特有的石頭爺爺、水車、園頭幕涼亭等。


濟州道(濟州市) , 新济州

濟州島拒文岳(海拔456m)是位在濟州市朝天邑咸德國小宣仁分校東方的繁榮路的火山岳。拒文岳是距今約30萬年前~10萬年前間因火山活動形成,從噴火口噴出的岩漿沿著海岸斜坡往東北流動,形成獨特的地形,當地人稱為「善屹岬」。沿著沿將流的方向走,在左邊形成了「曠野窟」,右邊則有「萬丈窟」、「金寧窟」、「龍泉洞窟」、「當處水洞窟」等洞窟,每個洞窟都具其特色。進到拒文岳,首先可以看到翠綠杉樹林,另外還有闊葉林、灌木林、長綠闊葉林等,相當茂密。 森林裡除了昆蟲類之外還可以發現棕鵯、濟州灌木鳴鳥、山雀、山鴿、大五色啄木鳥等留鳥,還有八色鳥、白眉金鳥等候鳥的蹤跡。拒文峰被登載為UNESCO世界自然遺產以後,開發了生態探訪的徒步旅行路線,有許多國內外的觀光客特此前來。拒文岳的開放時間是除每週二外的每天上午9點到12點,每30分鐘一梯次,請務必事前預約。※ 拒文岳探訪諮詢處:+82-64-784-0456 (需於2天前預約)


首爾(龍山區) , 梨泰院・龍山

聖托里尼位於梨泰院哈密頓飯店後方的巷子裡,為希臘料理餐廳。讓人聯想到希臘聖托里尼島的室內裝潢與當地主廚所製作的希臘料理,使這裡成為眾所皆知的知名餐廳。聖托里尼的代表料理包括希臘烤肉餅、希臘烤肉串與茄子千層派。