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首爾近郊東有佛巖寺、西有津寬寺、南有三幕寺、北有僧伽，被列為首爾近郊的4大佛寺，而津寬寺則為其一。津寬寺是高麗第8代顯宗元年西元1010年，顯宗為了津寬大師而建造的。而後依據建立朝鮮的太祖李成桂的命令，建立了水陸社，供奉祖宗仙靈、殉國忠烈和壯烈犧牲的高麗王室，並在每年春秋時，舉行莊重盛大的水陸大齋。世宗代時為了集賢殿的學者，在津寬寺內設立了書齋，讓申叔舟、朴彭年等儒生能夠在此研究學問。韓國動亂時，為了掃蕩共匪，讓津寬寺成了廢墟。1963年比丘尼真觀師父擔任主持，花了30餘年的時間重建佛寺，共有大雄殿、冥府殿、羅漢殿、七星閣、獨聖閣、那迦院、動靜閣等建築。大雄殿內供奉本尊佛像釋迦牟尼、彌勒佛，冥府殿供奉了地藏菩薩、道明尊者、無毒鬼王10大大王，羅漢殿供奉釋迦牟尼、彌勒佛、16羅漢像。以美麗的自然美景和文化歷史自豪的津寬寺，為首爾市民提供一個休憩之處，扮演洗淨日常生活煩惱的清涼劑作用。至今仍然向世界遠播佛祖的慈悲。
漢江公園除了汝矣島漢江公園游泳池外, 還有6個漢江公園設有戶外游泳池。入場費用為一般游泳池的一半, 價格合理, 並進行嚴格的水質控管, 讓您玩得安心。此外, 場內還設有游泳用品販賣與簡單餐飲小賣店等附屬設施, 非常方便。*位置： 位於奧林匹克大橋與南沙水源地之間
光熙門為朝鮮太祖5年(西元1396年)創建漢城都城時，於東南側建成的小門，被列為四小門之一的南小門，並常被稱為水口門。雖然以距離來看，與清溪川流經之地建成的水口實際上與東大門較接近，離光熙門還有一段距離，但在獎忠壇公園至漢南洞的山坡上，另有過去修築的南小門，故為了便於區分，將之稱為水口門。此外，水口門實際上又與西側的西小門被當做屍軀門使用，都城內的葬禮行列在向東行進時，往往由此通過。壬辰倭亂時，都城與宮殿皆遭到破壞，光熙門亦然。依肅宗時的記錄所載，南小門與光熙門的位置被混為一談，城門地基與軍營位置亦難以確認，可見都城遭嚴重破壞後，並未重新修築。於肅宗37年(西元1711年)，都城重新修築完成後的次年，光熙門終於開始重建，水口門被重新堆砌，門樓也一併修築。由於水口門被嚴重破壞，石造建築被重新改修，而因耗時甚久，將管轄西大門地區的衙門之木材搬至敦義門(西大門)建成門樓，在城門修築完成後，究竟門樓於何時重建完成不得而知。但在肅宗45年(西元1719年)，據史冊所載，當時代理政事的世子同意為光熙門題匾額並將之懸掛於門樓，而英祖時重建都城門樓，光熙門並未在重建名單之列。被判定約在西元1759年左右繪成的《都城圖》，依當時有無門樓的實際情形描繪，水口門的門樓亦被繪出。由此可以推定，光熙門的門樓於肅宗時即已重建完成。在日帝強佔期，因鋪設電車軌道而將首爾城郭拆除，光熙門僅留下城門與城樓。在南北韓戰爭時，門樓再次遭到破壞，直到1975年，因城門位於道路正中央，被遷至原址南側15m處，且開始復原工程。光熙門曾經歷許多歷史事件，仁祖2年(西元1624年)李适之亂發生後，李适即藉由此門逃出都城，而丙子胡亂(西元1636年)時，君王仁祖亦自此門退往南漢山城。朝鮮時代日本的使臣自玉水洞豆毛浦渡口渡過漢江，亦是經由光熙門前往位於仁峴洞的日本使臣專用驛館東平館。光熙門的城門與首爾城郭的其他小門相同，皆採用長方形的武沙石做為城樓基石層層構築，再於城門的中間設置前後拱門與通道，最後再於其上建築門樓。整體石造建築高6m，寬7.98m，外側拱門高4.18m，寬4.58m，內側拱門高4.68m，寬5.18m，而拱門內部通道寬5.16m，拱門臺石高2m。門樓屋宇為正面3間、側面2間的初翼工系單層廡殿頂，在四角礎石上立起柱子，於屋脊上設置神像，並僅於地板中間鋪設長板廊。門樓外側四方為未設槍眼，高1.02m、長達62km的石造女牆，左右內側則設有登城階梯與小門。
雅帝酒店（Hotel Atti）位於首爾中區，盡管位於城區，天藍色的外觀卻時時給人帶來身處海邊的錯覺。以多種主題打造的客房極為漂亮整潔，有助於放鬆和恢複旅行中疲憊的身體。屋頂的燒烤場奉獻城市中難尋的別樣情趣。如果是出差，這裡還準備了商務客房，可自由選擇。
國立亞洲文化殿堂是集創作、展示、表演活動等亞洲文化主題為一體的複合文化空間。設有民主和平交流院、文化資訊院、文化創作院、兒童文化院、藝術劇場、亞洲文化廣場、開放廣場、天空廣場、空中庭園、亞洲創作工作室等，多種文化設施。想要體驗獨創的文化創作的話，歡迎參訪國立亞洲文化殿堂。
在1993年正式開館的大邱藥令市韓醫藥博物館，可以透過體驗展示文化空間一次看遍有350多年歷史的傳統藥令市及藥田巷的由來。在文化館3樓則透過圖畫與動畫，並以四國語言來介紹藥令市的由來及發展過程等。同時，這裡也展出包括各種珍稀的藥材、東醫寶鑑等韓醫書、切藥用斫刀等的韓方相關物品約300多種。此外，1910年代藥田巷與藥局的樣貌、100多年前客棧和路邊攤買賣等模樣、整理藥草/煎藥/把脈的情況、能製成藥材的動物和礦物、藥草相關故事與採集/保存過程、使用葉/根/果實的藥材種類、挖採後藥草盛放、測重用的藥秤、煎藥的工具等，都以最淺顯易懂的方式來展示。在2樓有很多提供給兒童來體驗的韓方文化遊戲及活動，體驗活動部份有提供換上醫師/醫女服拍照、韓藥材切鋤、藥貼(芳香劑)包裝、韓方足浴體驗、韓方茶免費試飲專區等。大邱藥令市韓醫藥博物館入口處有引入注目的大型藥湯器，1樓設有全國唯一的韓藥材批發市場。市場為每5天舉辦一次的5日市場，全韓國的韓藥材皆在此販售。在佔地300多坪的文化館廣場上植有各種藥草，並設有健康步道等健康休憩設施及藥令公園(休息區)，還可體驗傳統遊戲。
<首爾市立美術館 慶熙宮美術館>是 首爾市立美術館於2003年7月開放的本館。位於慶熙宮舊址的首爾定都600年紀念館被點妝成展示空間，其擁有廣大的中庭，周圍還有許多歷史古蹟，是許多美術團體會來進行各種展覽的空間。首爾市立美術本館擁有地上兩層樓的規模，裡面由兩個展示室與辦公室空間所組成。橢圓形的內部構造及圓型步道，構成了引導式又具動感的獨特展示空間。而慶熙宮本館主要是以出借場館的模式在營運。
位在韓國美食之鄉─全州的「宮」，使用湖南(意指全羅南北道)地區優質食材與天然調味料，展現出蘊含濃厚豐富滋味的宮廷料理。「宮」師承已故黃慧性老師的傳統宮廷料理，並添加全州地區特有美味，其所有料理皆使用重要無形文化則李鳳周老師的鍮器盛裝。「宮」位於UNESCO指定飲食創意之都─全州的韓屋村內，讓賓客同時能擁有品嚐600年歷史的宮廷料理與鄉土美食的雙重體驗。
國立國樂院是爲繼承和發展韓國傳統國樂而設立的機構。國立國樂院共有3個演出場地。第一個是韓國最大的國樂專用劇場——禮樂堂，這個劇場的外觀仿照水原城而建，但內部結構保持傳統演奏空間的特點，因此適合演出各種國樂演出，比如宮廷音樂等韓國各種傳統藝術表演和唱劇等大型演出。另一個特殊的結構特點是，舞臺與觀眾席讓人聯想起韓國的場院，這是因爲在古代，韓國人常常在場院裡舉辦各種傳統演奏會。此外，觀眾席用土牆分開，天棚的反射板則很像風箏，因此整個劇場酷似一棟韓國傳統房屋。禮樂堂2樓還設有兒童樂園，所以演出現場可以保持安靜的氛圍，觀眾們可以專心欣賞音樂。第二個場地是牛眠堂，在這裡可以欣賞到以前只能在戶外看得到的演出，可以根據需要調整大小是牛眠堂的一大特點。第三個場地是國立國樂院的室外場院，也被稱作迎星地，韓國傳統節日裡經常在這裏舉辦傳統演出。欣賞完傳統音樂，如想查詢有關資料，可到國樂博物館來，這裡不僅有韓國傳統樂器和有關國樂方面的錄像資料，在資料銷售店裡出售有關國樂方面的音樂資料，買一些國樂CD或錄音帶回家，可以隨時回憶起國樂演奏會的感染力量。國樂博物館前面的操場上，每天上午10點到下午5點，提供韓國傳統遊戲工具和傳統樂器，這時，可以參與盪鞦韆、踢毽子，還可以敲敲鑼、打打鼓等。
