全羅南道(潭陽郡)

* 茂密竹林的竹林浴場-竹綠苑 *經過官防堤林和位於榮山江源頭潭陽川的鄉校後,左手邊看到的竹林就是竹綠苑。約16萬㎡的茂密竹林位於潭陽郡聖人山一帶,於2003年5月開園。從竹綠苑入口沿著石階一步步往上走,可舒展僵硬的身軀。而竹林間陣陣吹來的微風,能替平時疲憊不堪的身心注入新的活力。聽著竹葉窸窸窣窣的聲音,漫步於生長茂密的竹林內,讓穿過竹葉的陽光灑落在身上,令人充滿朝氣。竹綠苑內生產吸收竹葉上的露珠所生長的竹露茶,在享受完山林浴後,品嚐一杯竹露茶,感受身心的悠閒舒暢。* 在竹綠苑享受竹林浴 *竹綠苑內有一條能夠享受竹林浴的2.2km步道,步道從竹綠苑的觀景臺開始,步道以大吉大利(運數大通)、青梅竹馬、哲學者等8種主題所構成。展望臺可以眺望包含潭陽川在內的風景,以及由樹齡超過300年的古木群所組成的官防堤林、潭陽有名的水衫林蔭道等。園內還有生態展示館、人工瀑布、生態蓮池、戶外公演場等,另外還設置了晚上也能夠在竹林內散步的夜間照明。


全羅南道(珍島郡)

每年農曆2月底的靈燈祭與6月中旬左右,珍島郡古郡面回洞村與村前屬於義新面的海域,海洋會從中間分裂開,又稱作「韓國版摩西奇蹟」。海水退去後,就會出現一條幅寬30-40公尺、長2.8公里的海路。有1個小時左右海路完全露出水面,然後慢慢恢復至原狀。這段時間內,回洞里會舉辦神秘海路慶典。珍島上流傳著一個關於桑婆婆的傳說。現在回洞村尖察山山脈尾端常有老虎出沒,所以回洞村又被叫做「虎洞」。某天老虎又出現了,村裡人們為了避難而全部逃到海上的茅島,只有桑婆婆來不及離開而獨自留了下來。於是桑婆婆每天都跟海龍王禱告,希望龍王能幫助自己和家人重逢。2月的最後一天,龍王託夢給桑婆婆說:「明天海上將架起一道彩虹,你踏著彩虹過海吧。」第二天,桑婆婆又到海邊禱告,海面突然一分爲二,出現了如同彩虹一般的圓圓彎道。茅島內擔心桑婆婆的家人與村民們敲鑼打鼓,踏著彩虹道走了過來。與家人們重逢的桑婆婆對著大家說:「因為我的祈禱出現了海路,能見到你們,我再也沒有遺憾了。」桑婆婆留下這樣的遺言後,安祥地嚥下最後一口氣。之後,每年村民們都會擺設祭壇祭祀桑婆婆,因這天是桑婆婆靈魂登天的日子,所以又被稱為靈燈祭。人們又回到了村裡,村名也從虎洞改正為回洞。1975年駐韓法國大使前來珍島觀光時,目擊了珍島神秘海路的現象,在法國報紙介紹韓國「摩西的奇蹟」,而使珍島逐漸為世界所知。1970年後半起,配合靈燈祭的時間在珍島郡舉辦靈燈慶典。在海邊架設祭祀桑婆婆的祭壇,一併舉行龍王祭,另外還有跳招魂假神舞、Dasiraegi(出喪歌舞)、羌羌水月來、珍島輓歌、鼓戲等珍島固有的民俗公演。各式各樣特別的活動,吸引各地遊客前來。海邊祠堂供奉的桑婆婆畫像是由珍島出身的東洋畫家沃田姜智舟所畫,打開門的話就能眺望奇蹟的現象。* 珍島海路形成時間- 請參考國立海洋調查院網站 www.khoa.go.kr


全羅北道(金堤市)

金堤市自2008年起便在櫻花盛開的4月於民族的名山-母岳山一帶舉辦櫻花節,不僅吸引了許多本地觀光客前往欣賞櫻花美景,更有許多外地觀光客特意搭乘觀光列車前往參與盛會。而活動會場附近的金坪水庫、清道里街的兜風景觀道路,更是讓許多旅人流連忘返的觀光勝地。 母岳山為位於金堤市金山面一帶的名山,懷抱金山寺、歸信寺、水王寺、大院寺等寺院,海拔高793.5m,矗立於一馬平川的金堤平原的東側,從山上往下眺望,湖南平原風光盡收眼底。此處的美景也被列為湖南4景之一,擁有得天獨厚的景觀與眾多被列為國寶、寶物的文化財。而自百濟時代創建的古剎金山寺,以三層木造建築彌勒殿與供奉佛陀真身舍利的方等戒壇馳名,寺內盛放的櫻花,也使得前來此地賞櫻與朝聖的人潮絡繹不絕。


全羅北道(益山市)

本店為正宗中華料理餐廳。為順應世界化潮流, 本店邀請精通中國各菜系的名廚來韓掌廚。店內設有包廂和宴會廳, 既可接待散客, 亦能承辦大規模活動。


全羅北道(井邑市)

< 井邑詞文化節 > 井邑詞文化節是將百濟歌謠井邑詞中女人的夫婦愛昇華後,再加上以楓葉為主題的楓葉體驗活動而成。另外還有菊花節、鬥牛等一連串活動,以及利用地區農特產品的體驗、展示、販賣等。  


全羅北道(群山市)

建於日帝強佔期的寺廟,東國寺 東國寺是1909年依日本僧侶善應佛觀師父所建,日帝強佔期36年在日人僧侶們的管理下營運,直到1945年8月15日解放後回到大韓民國的懷抱,是帶有歷史教訓的寺廟。經歷日帝殖民與大韓帝國直到現在,是韓國現存唯一的日本式寺廟,連接大雄殿與寮舍齋的室內走廊是其特徵。與韓國有著華麗丹青的屋簷完全不同,毫無裝飾的屋簷與大雄殿外墻上許多的窗戶都顯露出日式色彩。作為曹溪宗第24教區的高敞禪雲寺的分寺,東國寺的大雄殿於2003年7月被指定為國家指定登錄文化財第64號。 東國寺原本的名字是錦江禪寺,錦江禪寺是1909年日本僧侶內田佛觀在群山建立佈道所後所創建的曹洞宗寺廟。日本佛教是1877年釜山開港後透過日本政府的邀請而傳入,最初是由淨土真宗大谷派開始傳揚佛教,1904年在群山建立佈道所後,日蓮宗在其後跟著傳入。事實上日本佛教傳入韓國的理由並非單純的佛教佈道而已,只是更明顯的反映出日本政府想將韓國同化的意圖,之後朝鮮總督府為了發揚日本佛教而在1911年6月3日發布了寺剎令。 以此為契機,日本佛教在韓國全國廣設別院、出場所、佈道所等。在錦江禪寺創建之前,群山有本願寺、群山寺、安國寺。創建錦江寺的的內田佛觀在1909年當時,以77歲的高齡在群山地區佈道傳教,並在群山一條通借了房子作為佈道所,1913年7月時移到現在的位置新建了現在的東國寺。 東國寺的意義 東國寺是日帝強佔期建造的寺廟,日帝強佔期所建的日式寺廟現在所剩無幾,這是唯一留存下來的地方。東國寺大雄殿於2003年指定為登錄文化財第64號。


全羅北道(金堤市)

東津水利博物館搜集日漸消失的農經生活、民俗材料加以展示,是韓國第一座水利民俗博物館。博物館內陳列著545種共1711件物品,幫助遊客了解農業社會的文化,使遊客對韓國農業經濟的發展過程一目了然。


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於自然的國度-茂朱舉行的「茂朱南大川冰雪節」,將自2016年1月8日至17日為止,為期10天,在茂朱南大川一帶登場。本次慶典以「自然的國度茂朱,回憶的童心之旅」為主題,準備了抓冬季鱒魚體驗、滑雪橇等適合闔家同遊的各種活動,讓遊客在此留下冬季的美好回憶。


全羅北道(南原市)

位於南原市川渠洞的廣寒樓,是於1638年(仁祖16年)重建的朝鮮代表樓閣。廣寒樓原名廣通樓,於1419年由被貶謫至南原的名丞相黃喜所建。1434年重修時,當時的河東府院君鄭麟趾藉月宮嫦娥居住的宮殿「廣寒清虛府」之名,將樓名改為「廣寒樓」。因出色的建築技藝,與密陽的嶺南樓、晉州的矗石樓、平壤的浮碧樓並稱韓國四大樓閣。廣寒樓整體為正面5間、側面3間的歇山頂建築,被列為寶物第281號。而廣寒樓與一旁的池塘、方丈亭、瀛州閣等整片庭園被稱為「廣寒樓苑」,名列名勝第33號。


全羅北道(茂朱郡)

德裕山是在1975年與五臺山合併後,被指定為韓國第10座國立公園。從太白山脈所分出的小白山脈往西南邊綿延的山系中,有著小白山、俗離山、智異山等高低不一的山,而德裕山便是在其中心部位的一座名山。德裕山國立公園內,規劃了自動露營場,且地面皆鋪設草地,週邊環境相當整潔。