忠清南道(天安市)

於1987年8月15日光復節(Independence Day of Korea)成立的獨立紀念館,收集並展示了關於韓國獨立運動和革命者的相關資料。在獨立紀念館裡還復原了曾設於中國上海、重慶的大韓民國臨時政府模型。經歷了日本侵略與獨立運動時期,一直到大韓民國臨時政府成立的過程被分成7個展示館展出。另外還有一個擁有九面大型銀幕的圓形劇場,在館外也有各種紀念獨立的設施。


忠清南道(扶餘郡)

進入扶餘後首先映入眼簾的,是街區北邊海拔僅106m,由茂密的森林所組成的扶蘇山。踏入扶蘇山的每一步皆與百濟的歷史、王室故事相交織。如百濟滅亡前,三千位宮女於落花岩上投河自盡,為了追憶這些宮女於1929年設立了百花亭。此外還有泗疵樓、半月樓、宮女祠、皋蘭寺、扶蘇山城(史蹟第5號)、欣賞日出的迎日樓、供奉百濟忠臣的三忠祠、曾為穀倉的軍倉址等。白馬江南邊,包圍扶蘇山的山城,為泗沘時代的都城,因為在扶蘇山上因此取名為扶蘇山城。雖然此處被推定為百濟的第26代王-聖王,於西元538年遷都時所建。但其實早在西元500年,百濟的第24代王-東城王時,就已經有了山城的雛形。而現在的模樣則推測是於605年,第30代王-武王時期保留至今。透過扶蘇山城我們可以了解到百濟城郭的發展史,實屬相當重要的歷史文化資料。


忠清南道(保寧市)

大川海水浴場是舉辦固定泥漿節,韓國西海岸最大規模的海水浴場,寬100m、水深1.5m。混合著白色貝殼的沙子所覆蓋的沙灘沿著3.5km的海岸線展開。距離大川海水浴場4km遠的前海,有個叫多寶島的島嶼,擁有白色碎石海邊與美麗的風光景致,還有遊覽船隨時往返於其中。大川海水浴場為世界知名的泥漿生產地,亦是東洋唯一獨特的貝殼沙灘,相較於一般沙子更加細、軟。水深低淺,水溫適中,非常適合進行海水浴、戲水。特別是有別於西海岸的其他海水浴場沒有泥灘,而是由沙地組成,可在此赤腳散步或享受沙浴。另外由於西海岸高速公路的開通,縮短了交通距離,旅客增多,加上海水浴場附近有許多住宿設施林立,娛樂設施與便利設施完善,使用上非常方便。每年夏季舉辦保寧美容泥漿節,冬季舉辦跨年活動等,大大小小的慶典繁多,使來訪的旅客絡繹不絕。海水浴場對面可看到由稀有的岩石與絕壁構成的多寶島島嶼,夏季有遊覽船隨時往返行駛於海邊與多寶島間。另緊鄰大川港,用低廉的價格即可品嚐新鮮的海產,剛捕獲的新鮮貝殼燒烤,喜愛美食的饕客更是不容錯過。保寧市為了讓大川海水浴場成為綜合型旅遊休養地,建造擁有現代化便利設施、賽馬轉播臺、美容泥漿浴、海水三溫暖的大樓,以及擁有賭場的特級觀光飯店,打造出國際級觀光旅遊休養勝地。


忠清南道(公州市)

雞龍山國立公園忠清南道第一名山,地跨大田市、公州市、論山市。1968年被指定爲國立公園,海拔845.1米,山勢雄偉而優美。之所以叫雞龍山,是因爲山脊形似一條頂著雞冠的龍。從風水角度來看,此山地理位置非常好;從巫俗信仰的角度看,還有一些神秘的傳說。雞龍山的主峰天皇峰(845.1米)、三佛峰、神仙峰、觀音峰等十五座山峰。山上有奇岩怪石,西面有龍門瀑布、東面的隱仙瀑布、南面的雌龍墜、雄龍墜瀑布,許多名勝點綴其間,頗爲聞名。春天裡通向東鶴寺的路儼然成了一條櫻花隧道,夏日裡東鶴寺的山谷更是新綠叢叢,風景優美。秋日裡甲寺與龍門瀑布周圍的楓葉融爲一體。冬天三佛峰的雪景更是壯觀。雞龍山有美麗的瀑布、珍稀動植物,還有關於太古時期的神秘的傳說及遺迹。有東面東鶴寺、西面的甲寺、西南方的新元寺、東南方的龍華寺。山谷中的水池和瀑布更是絕妙景致。


忠清南道(扶餘郡)

 *百濟武王的蓮花 - 薯童公園和宮南池* 宮南池(史蹟第135號)是百濟武王以對善花公主的愛意而建造。位於王宮的南側別宮裡,是韓國最早的人工蓮花池,並依據《三國史記》的記載名叫宮南池。根據三國史記的記載,武王35年(634)間,在宮城南方開挖水池,從大約20餘里遠的地方引水灌入,周圍種植柳樹,水池的中間模仿建了座中國傳說中的三神山的方丈仙山。目前大家所看到的蓮花池是在1965~67年間重新修建復原,規模是原本自然溼地的1/3左右。事實上,百濟王宮附近建造蓮花池的傳統已在漢城時代開始就有了。只是漢城時代的王宮附近還未挖掘出蓮花池遺蹟,因此並無實體的證據可供確認。比起熊津時代的王宮─公山城,蓮花池於考古當時與倍推測為王宮址的建物址一併被挖掘出來。公山城挖掘出的蓮花池,是底部較為窄小,越往上漸漸變寬的圓形蓮花池。直徑約7.3公尺,底部直徑4.8公尺,深3公尺的大小。由此可推測,百濟時代有在王宮附近建造蓮花池的傳統,具有久遠的背景。但漢城時代和熊津時代的蓮花池,只能推斷,與宮南池三神山的存在一樣已不可考。* 宮南池的意義 *宮南池的故事裡出現的武王,推斷是名為薯童(武王別名)之人,在這個地方建造別宮,宮南池推測是與百濟王有密切關係的別宮蓮花池。 宮南池不僅是研究百濟的庭園時的重要指標,另外《日本書紀》裡記載,宮南池的造景技術對日本也有一定的影響。 


忠清南道(扶餘郡)

* 百濟寺廟的原址-定林寺址 *百濟將都城移至扶餘時期(538-660)的中心寺廟,挖掘調查時期於講堂址發現了寫著「太平八年戊辰定林寺大藏唐草」的字跡。太平八年為遼的年號,同等於高麗顯宗19年(1028年)。與這個字跡一同出土的文物數量,是此處出土的高麗瓦片中最多的,為能夠代表定林寺曾於高麗重建的文物。從伽藍配置形式看來,為典型的一塔式配置。從南邊起分別以中門、石塔、金堂、講堂的順序,建築於一直線上,周圍規劃有迴廊。但特別之處在於,包圍伽藍中心部份的走廊型態並非正四角形,而是呈現北方間隔較寬的梯形。從挖掘調查結果看出,原本寺廟前有蓮池,為了保護石佛坐像的建築建造於1933年。遺留有百濟時代建造的5層石塔(國寶第9號),以及高麗時代製作的石佛坐像(寶物第108號)。出土文物包含百濟與高麗時代的裝飾瓦片,還有百濟硯臺、陶器與泥土捏製而成的佛像等。* 國寶第9號的著名定林寺址五層石塔 *建造於扶餘定林寺址的石塔,在窄且矮的第一階基壇上豎立了5層的塔身。與新羅聯合消滅百濟的中國唐朝將帥蘇定方,在此塔留下有著「征伐百濟紀念塔」意思的字句,因而一度被誤稱作「平濟塔」,備受侮辱。基壇每一面中間與稜邊上放置著柱石,塔身部各層主石每個稜邊上都豎立著柱子,上下較窄、中間凸出的技法,是利用了木造建築內的肚凸法;薄而寬的屋頂石為屋簷四角微微上彎的淡雅姿態。窄而淺的1層基壇與表現出肚凸法的柱子,以及薄而寬的屋頂石等型態,在在忠實顯現出木造建築的型態,又並非一昧的模仿,而是表現出精練創意的造型,整體型態非常莊重美麗。與益山彌勒寺址石塔(國寶第11號)同為百濟時代流傳下來的唯二石塔,不僅是甚為貴重的歷史資料,透過精緻的造型美,更是散發出高格調氣度的美麗作品。此石塔與益山彌勒寺址石塔同為百濟時代建造的貴重石塔,可以稱得上是韓國石塔始祖。


忠清南道(公州市)

宋山里古墳群武寧王陵(在位462-523)是百濟(234-678)時期的代表性遺跡。古墳群裡的10多座墳墓,是百濟年間將都城定於公州的歷代君王的陵寢,至今已經發掘出1號到7號共7座墳墓。古墳群裡最值得一看的就是6號墓裡的壁畫,它是世界上唯一用石磚堆疊而成的壁畫。整個墳墓長4公尺,寬2.5公尺,南北呈長形隧道狀,頂部則是橢圓形的屋頂。東西牆上各畫有3條,北邊的牆上畫有1條吞吐著火焰的小龍。牆上只有作畫的部分被塗上了泥土,上面畫有青龍、白虎、朱雀、玄武的四神圖。廣爲人知的武寧王陵為7號墓,是合葬百濟第25代君王武寧王與其王妃的地方。武寧王陵是當時解決5、6號墓的浸水問題時無意中發現並挖掘出來的,獨具特色。同6號墓一樣,武寧王陵也是用石磚堆疊起來的,裡面有不少國寶級遺物,是研究百濟文化的重要資料。至今已從王陵中挖掘出108種2906件文物,其中被指定爲國寶的就有12件。現在這些文物都於國立公州博物館展出。其中,最具代表性的就是王與王妃的金冠和金冠上的裝飾品,以及金耳環、金項鍊、青銅鏡、枕頭等。爲了保護珍貴的文化財,武寧王陵被永久關閉,只在古墳群的地下開闢一個模型展示館供遊客參觀。


忠清南道(扶餘郡)

位於忠清南道扶餘郡的百濟文化園區是韓國最大規模的歷史主題公園,建構目的是為展示曾經絢爛一時的百濟歷史文化,同時也向世界宣揚百濟文化的優秀性。百濟文化園區內包括重現百濟王宮的泗沘宮、代表寺廟的陵寺、生活文化村、慰禮城、古墳公園、百濟歷史文化館、主題折扣購物中心及百濟之林等。此外由文化財廳設立的韓國傳統文化學校及樂天扶餘渡假村皆位於園區內,可在體驗歷史文化之餘,一邊享受運動、休憩、購物與體驗等活動。特別是2006年開幕的「百濟歷史文化館」為全韓國唯一的百濟史專門博物館,內有包括可了解百濟歷史與文化的常設展示室、企劃展示室、金銅大香爐劇場、i-百濟體驗場等多種展覽空間及教育設施。此外這裡更是舉辦1400年前大百濟的復活「百濟文化節」的主要活動會場,每年都會吸引大批的遊客前來參觀。


4.0/1
忠清南道(禮山郡)

SPA Castle為安眠島Ocean Castle的家族品牌,以「SPA」為主題的韓國首座會員SPA渡假村。 位於距首爾約1個半小時車程的忠清南道禮山,可欣賞到青山及美麗的西海岸,其他豐富的文化觀光資產都在30分車程以內,可進行包含溫泉在內的各種文化體驗。SPA Castle內所有的溫泉池水皆為擁有600年歷史的德山溫泉水,並擁有400餘間客房、大型宴會廳、會議室、文化藝術館廣場、庭院與散步道路,為兼具休憩、健康、商務與文化藝術的綜合休養地。SPA Castle的溫泉水對於皮膚病、腸胃、神經痛、肌肉酸痛等皆有極佳的治療效果,也有助於皮膚美容。


忠清南道(牙山市)

約500年前禮安李氏遷移至外岩里民俗村,並從此安定下來形成單一姓氏的村落直到現在。石頭砌成的道路旁,有86間的瓦房或草屋。走在古色古香的石子路上,讓人深深地感受到村落的歷史。往道路兩旁的住家望去,處處可見柿子樹、杏樹、栗子樹、銀杏樹等等。除了村莊入口的守護神外,村子裡還有許多具歷史性的打榖機、碾榖機、水車、茅草屋頂等,讓人得以一窺朝鮮時代(1392~1910)的生活型態。石子路和路旁的果樹也具有濃厚的傳統氣息,在這樣淳樸的村莊裡,不管是彎曲的鄉間小徑,還是住宅間的矮牆,都給人悠閒、寧靜的氣氛。 民俗村裡最有名的房屋,就是靈巖郡長和李參判的住宅。靈巖郡長住宅的庭院裡,有著蒼鬱的古樹和天然的奇石,讓庭院顯得幽静而不凡,但目前已無人居住。聽說這間屋子的匾額,是由秋史金正喜所題,因此被指定為重要民俗資料。在這間住宅內,至今仍繼續釀造祖傳的蓮葉酒在販賣。這種傳統的蓮葉酒,已被指定為無形的文化財。先將糯米釀製成酒釀後,再加入蓮藕和松葉發酵即可。以前每到了春天,都要向皇帝進貢的蓮葉酒,味道和日式清酒差不多。 外巖里民俗村就像是一個活生生的博物館,將傳統生活的模樣、型態維持到現在。如果想把整個村落繞一圈的話,大約需1小時半。