釜山廣域市(中區)

週六常設傳統民俗遊戲廣場是將釜山地區和國家指定的重要無形文化財加以展示的常設項目,旨在向國內外遊客介紹釜山地區的無形文化財——傳統遊戲,讓韓國文化的優秀性被世界所認知,通過自古流傳下來的民俗遊戲,讓釜山特有的傳統及文化大放異彩。與此同時,該活動也將為各年齡階段的人士提供交流的窗口,通過文化教育等方式,縮小世代間的文化代溝。此外,活動的舉辦地與釜山的各大景點相連,方便遊客前往,深受海內外遊客的喜愛。


全羅北道(南原市)

南原新官使道赴任行車活動是以南原代表的文化資源廣寒樓苑為背景,將春香傳中卞學道赴任南原的場景進行了情景再現。南原的代表景點廣寒樓苑與春香主題公園將攜手於每年的4~11月舉行該活動,為遊客在春秋兩季提供更多的看點與玩點。從南原愛之廣場出發的遊行隊伍到達廣寒樓苑後,將舉行卞學道妓女點考、吹奏表演、六房官吏表演、妓女扇子舞等環節。此外還有遊客可直接參與的老虎椅刑法體驗、卞使道民俗遊戲、拍照留念等活動。該活動自2007年起,已連續十年被指定為常設文化觀光項目。


慶尙北道(榮州市)

槐軒古宅是位於慶尚北道榮州市伊山面斗月里的朝鮮時代古宅,已被指定為重要民俗文化財第262號。1779年(正祖3年)金永二(音譯)自父親手上繼承的住屋,之後歷經8代,成為世世代代傳承的宗家。 古宅朝西南方向建於稍微傾斜的土地上,裡屋與中廊房、舍廊房內保存了眾多倉庫。進入大門後就能看到寬廣的草地廣場,正面看到的本宅以威嚴自豪,正面6間、側面2間的多進型房屋,廚房與裡屋另外以2間的形式連接在後頭,左側呈現3進式。進入裡面後可以看到大廳木地板,以木地板為中心,左側有裡屋。庭院種有花草,非常適合古宅的穩重感,深深勾住訪客的視線。以四角柱支撐著屋頂,檐廊的欄杆就像藝術作品般以美麗的雕刻製作,觸摸時能將滑潤的木造感傳達至全身。而舍廊房則可看到完整的韓屋型態。 1904年後孫金福淵(音譯)重修部分建築後直至今日。槐軒古宅有其他住宅很難看到的一項設施,仔細觀察古宅中央的裡屋,靠廚房這邊有三個壁櫥門,進入其中最大的門後,經過廚房上頭的樓頂倉庫,就能再次進入裡屋的閣樓。這個閣樓從外面完全看不到,做為戰亂時期的避難處。 除此之外,還有一樣只有這家才有的東西,就是代代相傳的酒。梨花開時浸泡製成的梨花酒是只有這戶人家才有的酒,春天時用糯米與粳米製作的酵母使其發酵後,秋天時把原汁拿出來加水喝。為了讓梨花酒更有風味,也可以加入砂糖或蜂蜜。特別之處在於,這酒不管過了幾年,原本的味道都不會改變。這戶人家也因為代代相傳的宮廷料理而出名,現在的宗婦金英校(音譯)奶奶娘家曾為大臣家門,代代傳授宮廷料理至今。 槐軒古宅還代代保管著包含退溪李滉的聖學十圖在內的木板,並將退溪、西厓、鶴峯等當代儒學家們的書札與古書1,700多本贈與附近的紹修博物館,專家們估計其價值超過25億。


首爾(鍾路區)

每年8月在大學路都會舉辦充滿新奇概念的「馬羅尼矣夏日慶典」 大學路的藝術劇場還有小劇場,也將會有音樂劇、國樂表演、踢踏舞等表演節目,另外還有露營、樂團演唱會、體驗工作坊等各式各樣的附帶活動。


蔚山廣域市(蔚州郡)

由於加智山聳立於高1,000m直直延展開來的山脈上,單看加智山也許會覺得不雄偉,看起來很平凡,但是西北邊與東南邊、南邊為人煙稀少的陡峭山坡。莊嚴的山稜線與險惡的山峰、山脊光是觀望就令人畏懼三分。加智山登山另一個樂趣就是可觀賞各有歷史淵源故事的大大小小奇妙山峰。狀似織布機的織布機山峰、令人轉移視線的Ddan岩、傳說每餐都會流出一人份白米,但因貪心鬼的慾望,使得米不再流出的米岩等,讓登爬加智山的山路變得十分有趣。雖然規模不大,但立於地面上的模樣與均衡美、莊嚴感可說是不亞於歐洲雄偉壯觀的阿爾卑斯山。加智山東邊山麓有新羅憲德王16年(884年)道義國師所建造的石南寺。目前只有女僧在此修道,保存著有道義國師的浮屠(寶物3369號)與3層大石塔等遺物。


慶尙南道(山淸郡)

山清聿修園是一間2013年10月開幕的傳統韓屋住宿空間,其宗旨為期待看見人們與自然為伴時的幸福表情。聿修出自東方最古老的詩集《詩經》〈文王篇〉,意指「延續祖先的品德,自我砥礪」。這一名稱也蘊藏了經營者的心意,即希望前來造訪山清聿修園的遊客可以在韓屋中住宿、體驗傳統文化,自我醒悟並不斷累積品德。 位在慶尚南道山清韓屋街的山清聿修園,是知名教育企業才能教育所設立的韓屋體驗設施。是花費四年將順天朴氏固軒古宅改建、擴建而成的傳統韓屋住宿空間。才能教育標榜這裡是韓屋文化的第一現場,也是能讓人舒適休息的空間,秉持打造健全、豐富教育文化環境的理念,以此作為設立山清聿修園的宗旨。山清聿修園並不是位在深山,而是緊鄰市中心的路邊,交通十分便利。其坐落於海拔1,108公尺高的黃梅山脈下的盆地、丹溪川與新等川匯合的兩水里地區。這是個匯集了山巒的精氣與水的氣韻之處,延續名門世家傳統的古宅林立,故以韓屋村而聞名,可看到登錄為文化遺產的古老矮牆之美。其中山清聿修園佔地超過900坪,是配合風水地理、匯集天地靈氣建造的房子。 走進山清聿修園的正門永修門,正面是裡屋,右邊則是外舍廊房,左邊是澡堂。內舍廊房右邊是餐廳的所在之處,越過餐廳則可看見後方的田地與蓮池上的涼亭。屋子的格局具有其獨特的意義。以裡屋為中心,餐廳象徵青龍、澡堂象徵白虎,內舍廊房象徵案山,外舍廊房與永修門則象徵朝山,五棟建築圍繞著裡屋,形成輔佐之勢。每棟建築的名字也都獨具意義。內舍廊房名為「農菴」,意指善於務農之人的草屋,所使用的八角屋頂與雙層屋簷,是山清聿修園中最為華麗的。外舍廊房名為「古軒」,意旨「古舍廊房」。裡屋下溪齋則位在山清聿修園的最深處,意指水從下方流過,象徵著「謙遜」。下溪齋有地勢比房間稍微高一點的閣樓,能夠在此欣賞戶外的風景。澡堂雪澡塘則象徵將身心清潔乾淨之意,是由兩棟建築串連而成,配備有黃土汗蒸幕,是最佳的休息空間。 山清聿修園是以嶺南地方的韓屋樣式為主,再加上華麗的首爾樣式作為點綴,固守傳統的同時也顧及了實用性。屋內採用韓紙窗戶,讓光線更容易進到屋內,使屋內顯得更簡潔俐落。打開窗戶,便能看見有整齊排列的醬缸臺、草木繁盛花朵盛開的庭園、屋瓦層層堆疊而成的矮牆,更能體會住在韓屋中的樂趣。房間內有配備浴缸的衛浴設備、現代式廚房等,讓旅客住起來更加便利。 山清聿修園附近也有不少值得一看的觀光景點。遊客可在種滿金剛松的大源寺溪谷享受森林浴,也可至以黃土與石頭堆砌矮牆而聞名的南沙古牆村參觀。淨趣庵是山清九景之一,也是統一新羅時期義湘大師所創建的寺廟,獲指定為傳統寺廟第83號。在這裡可以親眼欣賞到將山神擬人化後描繪而成的佛教畫作「山神幀畫」。


江原道(麟蹄郡)

與忠州湖一同為韓國最大人工湖的昭陽湖,是因1967年世界第四大規模,高123m的昭陽大壩建立而形成的。春川~麟蹄之間60㎞連接內雪嶽的水上觀光路線,將週遭山與江的美一點不剩的裝載起來,令人不自覺地發出驚嘆。昭陽湖上游棲息著豐富的魚種,是釣客們的必訪之地。自1993年開始,Gunchug橋、富坪、冠垈里、上水內里被指定為釣點,由當地經營管理。每年12月~3月,Gunchug橋、富坪里部份湖水區域結冰後可做簡單的冰釣活動。訪客可以在此享受釣冰魚的樂趣。


全羅南道(靈光郡)

位於全羅南道靈光郡落月面的松耳島,面積4.44平方公里,海岸線長達15公里,是落月面最中央也是規模第二大的島嶼。松耳島的周邊包括各離島在內的大老人島、小老人島等面積狹小的島皆緊附著七山海岸。島上松樹高聳林立,而且地形形態如同人類的耳朵而被稱之為松耳島。 來到松耳島釣魚可以抓到許多石斑魚,附近的水域也有眾多新鮮的小黃魚、大蝦、青花魚等漁獲,以及島上的特產海帶及花蟹。 松耳島不僅是世界稀有珍貴的黃嘴白鷺(第361號天然紀念物)及水獺(第330號天然紀念物)的聚集棲息地,也是全韓國最大規模著名的松樹群落,另外海岸線4公里處有黑鵝卵海水浴場,海邊景色秀麗宜人也舖滿陶瓷器的製作原料硅石。


全羅南道(潭陽郡)

松江亭位於全羅南道潭陽郡古西面院江里,1972年1月29日被指定為全羅南道紀念物第1號,為朝鮮時代的文人鄭澈(號松江)曾留下詩作之所,與環碧堂、息影亭合稱「鄭松江遺趾」。 鄭澈曾在此寫下韓國文學史著名歌辭作品,以純韓文寫作的《思美人曲》,如今松江亭旁正立著載有此作品的詩碑,以紀念其功績。


慶尙北道(榮州市)

順興鄉校舊址原於順興府北邊金城,於朝鮮肅宗44年(1718年)遷移至東邊蔚野洞,後於英祖26年(1750年)再遷移至現址。從錦城壇渡過竹溪霽月橋進入左側道路,再於青橋村落會館切入左側道路往上走一小段路,即會南向看到背山面水的山麓。經過詠歸樓,即可看到明倫堂前的東齋與廚舍,後方為內三門,而大成殿座落於北邊高處。大成殿兩旁東、西廡隔著後院相望。 此鄉校推測興建於高麗末、朝鮮初期,朝鮮世祖3年(1457年)因錦城大君的端宗復位運動,與順興都護府遭罷革,後於肅宗9年(1683年)恢復官廳,鄉校也重新整頓,其後歷經兩次遷徙,於正祖14年(1790年)遷移至現址直至今日。前後分別為以大成殿為中心的祭祀空間與以明倫堂為中心的講學空間。目前鄉校內珍藏有《臨事案》、《執事案》、《鄉校雜錄》、《校中雜錄》等鄉校相關重要文獻。