仁川(延寿區) , 仁川市區

BOBOS賓館位於東北亞的中心城市以及韓國的經濟首都仁川。仁川素以潔淨的天然資源而著稱,由150多個島嶼組成,是一座近代和現代共存的城市。這家酒店周圍 風景迷人。仁川的旅遊熱點有月尾島公園、仁川貿易港口、遊艇、浪漫的沿海碼頭、海鮮豐富的蘇來浦口、舞衣島以及松島等。而仁川的江華島更被譽為是一本栩栩如生的教科書,非常適合攜子女一同前來參觀學習。


忠淸北道(堤川市)

朴達嶺是作為堤川市鳳陽邑與白雲面分界的險峻山嶺,也是過去書生朴達與金鳳娘子淒美愛情故事的傳說起源地。堤川市更將兩人形象化,設計出名為「朴小達與金小鳳」的卡通人物,投注心血開發各種相關商品並宣傳。此外,在朴達嶺入口處還特別設了一柱門,為遊客創造新景點,同時促進朴達嶺名勝化工程,期許將此地發展為能讓每位遊客在此留下美好回憶的觀光勝地。


慶尙南道(金海市)

蔚山從2,000多年前的三韓時代起,歷經朝鮮時代(1392~1910)直到1960年代,一直都是乘載韓國製鐵歷史的的重要地區。蔚山的鍊鐵工業既是國家成長的原動力,也是發展基礎產業的重地。「蔚山煉鐵節」正是以此地歷史背景為主題所進行的慶典,慶典中會重現傳統民俗遊藝的「煉鐵遊戲」(以生產鐵的過程所形成的遊戲),以及農樂公演與體驗學習活動等。做為韓國少見主題為傳統產業(煉鐵)文化的慶典,提供各式各樣可看可玩的活動。


慶尙南道(金海市)

* 泥土與建築渾然一體的美術館 - ClayArch金海美術館 * 以土的Clay與建築的Arch所組成的單字,表達裝載著追求貫通科學、藝術、教育、產業的建築陶瓷領域未來發展的ClayArch基本精神。泥土所擁有的無限可能性透過陶瓷的方式,貢獻在人類社會的進化與發展,未來也渴望能夠在藝術面與材料面持續相關的研究與開發。而建築既是幫助人類生命發展的美麗、方便科學技術,亦是人類創造出來的生活環境。現今的建築是以各種材料的開發與科學技術的發展,成為反映時代與文化的重要藝術角色。ClayArch是嘗試以各種方式,將擁有如此重要意義的陶瓷與建築達到相互結合發展的層面。陶瓷透過建築擴展其活用的可能性,建築則透過陶瓷確保其藝術性及材料的多樣性,藉此成為兩者相互合作的契機。 ClayArch金海美術館是以未來陶瓷藝術領域的新方向,重新審視過去曾忽視的陶瓷與建築間的關係,擔任著主導最近風靡全世界的建築陶瓷領域發展的重要角色。將彼此不同的體裁相互融合,與其說是碰撞過去固有的領域並克服,還不如說是反映於時代性多元主義上的追求與創造。美術館方面積極進行這種藝術性嘗試,透過學術、演講、研究調查等理論作為基礎,試圖做到這個領域的美學與科學性的成就。 * ClayArch美術館的意義 * ClayArch金海美術館以確保建築陶瓷與產業結合並創造各種可能性為目標。這段期間導入新的陶瓷技術,填補原本不可能達到的界線,作家們可透過這樣的幫助創造出更具豐富藝術想像力的作品。而建築與陶瓷的結合能使這些想像力更加擴張,新型態的建築陶瓷跳脫這段時間被視為建築一部分的認知,讓陶瓷能夠成為建築設計裡的重要角色。另外,透過藝術與產業的結合,讓美術館所在地區吸引更多外部投資,創造活化地區發展的綜合效應。


忠清南道(論山市)

階伯將軍遺址地 這裡是和百濟末期成忠•興首一起並稱為百濟3忠臣的階伯的遺墟碑,位於靠近黃山原野的地方。 1966年在發現廟的當時,破損得很嚴重,安置了支石後複原為了週長47.6m ,直徑15.15m, 高6.5m的墳墓。1976年 5月19日增添了墳土,並立了刻有“傳百濟階伯將軍之墓”的石碑。 百濟最後的將領, 階伯將軍 階伯 (?~660)是百濟的將軍。554年聖王在管山城戰死後百濟和新羅的關繫惡化。 641年義慈王即位後和高句麗聯手攻擊新羅。但是被孤立的新羅聯合唐朝伺機攻擊高句麗和百濟。後來由於義慈王政治上的失誤使得百濟處於混亂狀態,和高句麗的同盟關繫也漸漸瓦解。在660年(義慈王20年),蘇定方和金庾信聯合軍襲擊了百濟的軍事重地炭峴和白江,義慈萬給了階伯5,000名軍士出戰。階伯將軍以一敵百,經過了4次艱苦地奮戰取得了暫時的勝利,但是最後百濟的軍隊還是敵不過聯合軍,階伯將軍戰死沙場。從此階伯將軍就懷著痛恨長眠黃山原野。


忠清南道()

位於世宗特別自治市的世宗文化藝術會館是集表演與展示功能為一身的複合文化空間,不僅為世宗市的藝術家們提供了創造活動的機會,也擁有讓市民提升文化涵養的表演場地(870席次)與展示室等空間。 * 開館日: 2000年10月4日


首爾(麻浦區)


全羅北道(全州市)

韓國民俗藝術節是為了讓自20世紀中葉以後,因西方文化的傳入,便逐漸消逝的韓國鄉土文化與技藝,能夠重新找回傳統的根基,並發揚其特色所舉辦的。為文化體育觀光部,以及韓國文化藝術委員會、京畿道平澤市共同舉辦,並且合併了自1994年即開始的全國青少年民俗藝術節,將規模擴大。如今,透過本慶典韓國重新發掘了36種重要無形文化財、103種市‧道無形文化財,無論對國家,或是對民俗藝術都有重大的貢獻。


釜山廣域市(沙下區)

甘川文化村胡同慶典今年為第六屆,從活動企劃到最終運營整個過程全部由當地居民自行擔當,每年都會推出各種豐富多彩的文化藝術活動,訪客逐年增加。經過不斷地努力,該慶典於2016年被評為釜山市潛力慶典。甘川文化村在6.25戰爭時曾為避難的村落,村中的房屋大都位於台階之上,前排房子可將後排屋舍遮掩起來,處處都是如同迷宮般的胡同小巷以及色彩斑斓的屋頂,通過對其地理及空間特性的分析,慶典活動的組織者將這些亮點全部反映到慶典活動的設計之中。慶典活動主要有迷宮胡同之旅、可感受到韓國近代社會及山中人們生活與喜怒哀樂的體驗項目、講述村落的故事、韓國傳統婚禮重現、婚禮隊伍遊行、胡同與屋頂小型公演、記憶中的美食體驗、胡同遊戲等項目,相對其他地區的慶典,這裡的活動更具創意性和獨特性,可為遊客帶去新鮮之感。


慶尙北道(安東市)

安東泥川洞石佛像是一座頭高2.43公尺、全身高12.38公尺的巨型磨岩石佛像。近來因新建的燕子院(寺廟)而被人稱爲“燕子院石佛”。該石佛身體部分是在石壁上雕刻出來的,而頭部則是單獨製作的。這種單獨製作佛像頭部的方式盛行於高麗時期(AD918∼1392),而由該佛像臉部輪廓及細節刻畫可推定,該佛像誕生於11世紀前後。1963年1月21日安東泥川洞石佛像被指定爲第115號寶物。